শিশুদের জন্য হনুমানের গল্প: শক্তি, ভক্তি ও সাহসের ৫টি কাহিনী

হিন্দু পুরাণের শিশুদের কাছে সবচেয়ে প্রিয় গল্পগুলোর মধ্যে হনুমানের কাহিনী অন্যতম। বায়ুদেবতার পুত্র হিসেবে তাঁর অলৌকিক জন্ম থেকে শুরু করে লঙ্কায় সমুদ্র পার হয়ে তাঁর নির্ভীক ঝাঁপ পর্যন্ত, হনুমানের প্রতিটি গল্প ভিন্ন ভিন্ন গুণ, শক্তি, সাহস, ভক্তি, নম্রতা এবং নিঃস্বার্থ সেবার শিক্ষা দেয়।

লক্ষ লক্ষ ভারতীয় পরিবারের জন্য, এই পাঁচটি গল্পই একটি শিশুর পাওয়া প্রথম নৈতিক শিক্ষা এবং এগুলিই হনুমান চালিসার ভিত্তি তৈরি করে; এই ৪০ শ্লোকের প্রার্থনাটি মাত্র তিন বছর বয়সী শিশুরাও প্রতিদিন ৩-৫ মিনিটের অনুশীলনের মাধ্যমে শিখতে পারে।

এই নির্দেশিকাটিতে শিশুদের জন্য হনুমানের পাঁচটি কাহিনী নতুন করে বলা হয়েছে: পবনপুত্রের জন্ম, সূর্য ভক্ষণের অভিযান, লঙ্কায় সমুদ্রযাত্রা, লঙ্কা দহন এবং সঞ্জীবনী পর্বত থেকে উদ্ধার। প্রতিটি গল্পের সাথে এর নৈতিক শিক্ষা এবং সেই একই ঘটনা বর্ণনাকারী নির্দিষ্ট হনুমান চালিসার শ্লোকটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যাতে আপনার শিশু প্রথমে কাহিনীটি শুনে পরে প্রার্থনার মধ্যে তা চিনতে পারে।

এই নির্দেশিকায় বয়স অনুযায়ী কোন হনুমানের গল্প দিয়ে শুরু করা উচিত, সে বিষয়েও সুপারিশ করা হয়েছে এবং হনুমানকে কেন দেবতা ও ভক্ত উভয় রূপেই পূজা করা হয়, তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

হিন্দু পুরাণে হনুমান কে?

হনুমান হলেন শক্তি, সাহস এবং ভক্তির হিন্দু দেবতা, যাঁকে বাল্মীকি রামায়ণে অঞ্জনা ও বায়ুদেবতার পুত্র এবং ভগবান রামের সর্বশ্রেষ্ঠ ভক্ত হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।

(উৎস: বাল্মীকি রামায়ণ, বরোদা সমালোচনামূলক সংস্করণ)।

সারা ভারতের শিশুরা হনুমানকে সেই পরাক্রমশালী বানর দেবতা হিসেবে চেনে, যিনি উড়তে, পাহাড় তুলতে এবং সমুদ্র পার হতে পারতেন; এমন এক নায়ক যাঁর শক্তি সর্বদা অন্যের সাহায্যে ব্যবহৃত হতো।

কবি-সন্ত তুলসীদাস ষোড়শ শতকে হনুমান চালিসা রচনা করেন, যা ৪০ শ্লোকের একটি স্তোত্র। এতে হনুমানের সবচেয়ে প্রিয় কাহিনীগুলো এমনভাবে বর্ণনা করা হয়েছে যে, তিন বছর বয়সী শিশুরাও তাদের দৈনন্দিন অনুশীলনের সময় তা আবৃত্তি করতে পারে (সূত্র: তুলসীদাস, রামচরিতমানস, গীতা প্রেস সংস্করণ)।

এই নির্দেশিকায় থাকা হনুমানের পাঁচটি গল্পের প্রত্যেকটি চালিসার একটি নির্দিষ্ট শ্লোকের সাথে সম্পর্কিত, ফলে আপনার শিশু প্রথমে কাহিনীটির সাথে পরিচিত হয় এবং পরে প্রার্থনার মধ্যে এটিকে চিনতে পারে।

হনুমানের কাহিনী তাঁর অলৌকিক জন্ম থেকে শুরু করে শৈশবের নানা অভিযান এবং রামায়ণের মহাযুদ্ধে তাঁর বীরত্বপূর্ণ সেবা পর্যন্ত সমগ্র জীবনকাল জুড়ে বিস্তৃত। নিচের পাঁচটি কাহিনী সেই জীবনকালকেই অনুসরণ করে, যা হনুমানের পৃথিবীতে আসার ঘটনা দিয়ে শুরু হয়েছে।

হনুমানের জন্ম কীভাবে হয়েছিল?

বায়ুদেবতার কৃপায়, পৃথিবীতে জন্ম নেওয়া স্বর্গীয় সত্তা অঞ্জনা এবং সাহসী বানর রাজা কেশরীর ঔরসে হনুমানের জন্ম হয়েছিল। রামচরিতমানস অনুসারে, অঞ্জনা এক দিব্য সন্তানের জন্য ভগবান শিবের কাছে বছরের পর বছর তপস্যা করেছিলেন।

শিব তার ইচ্ছায় আশীর্বাদ করলেন এবং বায়ু সেই ঐশ্বরিক শক্তি তার কাছে বহন করে নিয়ে এলেন। কিছু হিন্দু ঐতিহ্য অনুসারে, হনুমান স্বয়ং ভগবান শিবের অবতার, যিনি ভগবান রামের সেবায় সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত এক রূপে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

শিশু হনুমান জন্ম থেকেই অসাধারণ ছিল। তার মধ্যে ছিল অসীম শক্তি, অফুরন্ত উদ্যম এবং এমন এক নির্ভীকতা যা পরবর্তী প্রতিটি হনুমান কাহিনীর বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠবে। তার ক্ষুধাও ছিল সীমাহীন, আর এই বৈশিষ্ট্যটিই শীঘ্রই সমগ্র হিন্দু পুরাণের সবচেয়ে বিখ্যাত শৈশবের অভিযানের জন্ম দেবে।

হনুমানকে পবনপুত্র বলা হয় কেন?

পবনপুত্র মানে "বায়ুর পুত্র"। পবন (বায়ু) + পুত্র (পুত্র)। যেহেতু বায়ুদেবতা হনুমানকে জীবনদানকারী ঐশ্বরিক আশীর্বাদ বহন করে এনেছিলেন, তাই হনুমান বায়ুর সন্তান নামে পরিচিত।

এই নামটি শিশুদের শেখায় যে হনুমানের শক্তি এমন কিছু থেকে আসে যা অদৃশ্য, অপরিহার্য এবং সর্বত্র বিরাজমান। যখন একটি শিশু হনুমান চালিসার প্রথম দোহাটি পাঠ করে।

"বুদ্ধিহীন তনু জানিকে, সুমিরাউ পবন কুমার" 

নিজের সীমাবদ্ধতা জেনে, আমি বায়ুপুত্রের কথা স্মরণ করি।

শ্লোকটি সরাসরি এই জন্মকাহিনীর দিকে ইঙ্গিত করে।

শিশুদের জন্য নৈতিকতাপ্রতিটি শিশুই কিছু প্রতিভা নিয়ে জন্মায় যা আবিষ্কৃত হওয়ার অপেক্ষায় থাকে। হনুমানের মা অঞ্জনা যেমন ধৈর্য ও ভক্তি দিয়ে তাঁর দিব্য সত্তাকে লালন করেছিলেন, ঠিক তেমনই আজকের দিনে বাবা-মায়েরা তাঁদের সন্তানদের শক্তি ও বিশ্বাসের পথে প্রথম পদক্ষেপকে লালন করেন।

কিন্তু শৈশবে হনুমানের নির্ভীক ক্ষুধা এমন এক ঘটনার জন্ম দিতে যাচ্ছিল যা স্বর্গকে কাঁপিয়ে দেবে, যেদিন সে উদীয়মান সূর্যকে একটি পাকা ফল বলে ভুল করেছিল।

বালক হনুমান কেন সূর্যকে গিলে ফেলার চেষ্টা করেছিল?

বালক হনুমান সূর্যকে গিলে ফেলার চেষ্টা করেছিল, কারণ সে ভোরের আকাশে জ্বলজ্বলে একটি বড় পাকা আম ভেবে ভুল করেছিল। বাল্মীকি রামায়ণে বর্ণনা করা হয়েছে যে, শিশু হনুমান ভোরের লাল সূর্য দেখে, এক দেবশিশুর নিষ্পাপ নির্ভীকতায়, সেটিকে খাওয়ার জন্য আকাশে লাফিয়ে ওঠে।

হনুমান উড়তে উড়তে দিগন্ত পেরিয়ে প্রচণ্ড গতিতে সূর্যের দিকে এগিয়ে গেল। সূর্যদেব শঙ্কিত হলেন। দেবতাদের রাজা ইন্দ্র ভয় পেলেন যে, সূর্য যদি গ্রাস হয়ে যায় তবে সমগ্র বিশ্ব অন্ধকারে নিমজ্জিত হবে। তাই তিনি তাঁর বজ্রাস্ত্র নিক্ষেপ করে হনুমানের চোয়ালে আঘাত করলেন। শিশুটি অজ্ঞান হয়ে মাটিতে পড়ে গেল।

বায়ুদেবতা তাঁর পুত্র আহত হওয়ায় অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হলেন। তিনি পৃথিবী থেকে সমস্ত বায়ু প্রত্যাহার করে নিলেন। প্রতিটি জীব শ্বাস নেওয়ার জন্য ছটফট করতে লাগল। দেবতারা হনুমানকে পুনরুজ্জীবিত করতে ছুটে এলেন এবং বায়ুদেবতার কাছে বায়ু ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য মিনতি করলেন।

প্রায়শ্চিত্তস্বরূপ, প্রত্যেক দেবতা শিশুটিকে একটি করে বর দিলেন: ব্রহ্মা তাকে এমন সুরক্ষা দিলেন যাতে কোনো অস্ত্রই তাকে হত্যা করতে না পারে, ইন্দ্র বর দিলেন তার শরীর যেন স্বয়ং বজ্রের মতো শক্তিশালী হয়, এবং সূর্য তাকে বড় হলে সমস্ত ধর্মগ্রন্থ শিক্ষা দেওয়ার প্রস্তাব দিলেন।

হনুমানকে কেন হনুমান বলা হয়?

‘হনুমান’ শব্দটি সরাসরি এই গল্প থেকেই এসেছে। সংস্কৃতে ‘হনু’ মানে ‘চোয়াল’, আর হনুমান হলেন ‘যার চোয়ালে আঘাত করা হয়েছিল’। যখনই আপনার সন্তান হনুমান নামটি উচ্চারণ করে, সূর্য ভক্ষণের গল্পটি ইতিমধ্যেই শব্দটির সাথে মিশে যায়।

সেই একই দিনে ইন্দ্রের বরদানের কারণে হনুমানকে বজরঙ্গী অর্থাৎ ‘বজ্রের মতো কঠিন দেহের অধিকারী’ নামেও ডাকা হয়।

শিশুদের জন্য নৈতিকতাকৌতূহল একটি আশীর্বাদ, কোনো সমস্যা নয়। সূর্যের দিকে হনুমানের নির্ভীক যাত্রার জন্য শেষ পর্যন্ত তাকে শাস্তি পেতে হয়নি — বরং তিনি এমন বর লাভ করেছিলেন যা তাকে রামায়ণের সর্বশক্তিমান সত্তায় পরিণত করেছিল। সূর্যের এই হনুমানের গল্পটি শিশুদের শেখায় যে, লক্ষ্য অসম্ভব মনে হলেও উচ্চাকাঙ্ক্ষী হতে হবে।

হনুমান চালিসা এই অভিযানটিকে একটি প্রিয় শ্লোকে ধারণ করে:

"যুগ সহস্ত্র জোজন পার ভানু / লীলিও তাই মধুর ফল জানু"

হাজার হাজার যোজন দূরের সূর্যকে তুমি মিষ্টি ফল ভেবে গিলে ফেলেছিলে।

যখন আপনার সন্তান এই চৌপাইটি আবৃত্তি করে, তখন প্রার্থনার মধ্যে সূর্য গ্রাসের কাহিনীটি জীবন্ত হয়ে ওঠে।

শৈশবে হনুমান যে বরগুলো পেয়েছিলেন, তার পরীক্ষা হয়েছিল বহু বছর পরে, যখন ভগবান রামের এমন একজন সাহসী যোদ্ধার প্রয়োজন হয়েছিল যিনি সমুদ্র পার হয়ে তাঁর স্ত্রী সীতাকে খুঁজে আনতে পারবেন।

হনুমান কীভাবে সমুদ্র পার হয়ে সীতাকে খুঁজে পেয়েছিলেন?

বিশাল আকার ধারণ করে এবং ভারতের দক্ষিণ উপকূল থেকে একশো যোজন খোলা সমুদ্র এক প্রচণ্ড লাফে অতিক্রম করে হনুমান লঙ্কায় পৌঁছেছিলেন। রামায়ণে এটিকে সেই মুহূর্ত হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যখন ভগবান রামের সেবায় হনুমানের শৈশবের সমস্ত গুণের প্রথম বড় পরীক্ষা হয়েছিল।

ভগবান রামের স্ত্রী সীতাকে অসুর রাজা রাবণ অপহরণ করে সমুদ্রের ওপারের দ্বীপরাজ্য লঙ্কায় নিয়ে গিয়েছিল। রামের বানর বাহিনী তীরে পৌঁছাল, কিন্তু সমুদ্র এতটাই বিশাল ছিল যে কোনো সাধারণ যোদ্ধার পক্ষে তা পার হওয়া সম্ভব ছিল না। জ্ঞানী ভাল্লুক সর্দার জাম্ববান হনুমানের দিকে ফিরে তাকে শৈশবে প্রাপ্ত ঐশ্বরিক শক্তির কথা স্মরণ করিয়ে দিলেন—দেবতাদের দেওয়া সেই বর, যা হনুমান আশ্চর্যজনকভাবে ভুলে গিয়েছিল।

হনুমানের মনে পড়ল। সে বিশাল আকৃতিতে বেড়ে উঠল, উপকূলের সর্বোচ্চ শৃঙ্গে আরোহণ করল এবং আকাশে ঝাঁপ দিল। সমুদ্রযাত্রার সময় হনুমান দুটি বাধার সম্মুখীন হয়েছিল, যা তার সাহস ও বুদ্ধিমত্তার পরীক্ষা নিয়েছিল। সমুদ্রদেবী সুরসা তার চোয়াল প্রশস্ত করে খুলে প্রবেশের শর্ত হিসেবে হনুমানকে তার মুখে প্রবেশ করার দাবি জানাল।

হনুমান তাকে বুদ্ধিমত্তার সাথে পরাস্ত করল; সে তার শরীরকে এমনভাবে প্রসারিত করল যে সুরসা তার চোয়াল বিশাল আকার ধারণ করল, তারপর তৎক্ষণাৎ বুড়ো আঙুলের সমান ছোট হয়ে গেল, চোখের পলকে তার মুখের ভেতরে ঢুকে আবার বেরিয়ে এল এবং নিজের কাজে এগিয়ে গেল।

আরও কিছুটা এগোতেই, ছায়া-দানব সিংহিকা নিচ থেকে হনুমানের ছায়াকে আঁকড়ে ধরল। হনুমান দ্রুত তাকে পরাজিত করে পারাপার সম্পন্ন করলেন।

হনুমান অশোক বাটিকা উদ্যানে সীতাকে খুঁজে পেলেন, নিজের পরিচয়ের প্রমাণস্বরূপ তাঁকে ভগবান রামের সীলমোহরযুক্ত আংটিটি দিলেন এবং আশ্বাস দিলেন যে রাম তাঁকে উদ্ধার করতে আসছেন। সীতার মনে আবার আশা জাগল।

শিশুদের জন্য নৈতিকতাসাহস মানে বাধার অনুপস্থিতি নয় — বরং সমুদ্রকে অসম্ভব মনে হলেও ঝাঁপিয়ে পড়ার ইচ্ছা। আর কখনও কখনও, সুরসার সাথে সাক্ষাতের ঘটনাটি যেমন দেখায়, সবচেয়ে সাহসী পদক্ষেপটিই সবচেয়ে বুদ্ধিদীপ্তও হয়। হনুমানের গল্প শিশুদের শেখায় যে শক্তি এবং বুদ্ধি একসাথে কাজ করে।

হনুমান চালিসা এই অতিক্রমণটিকে একটিমাত্র শ্লোকে সংরক্ষণ করে:

"প্রভু মুদ্রিকা মেলি মুখ মাহি/ জলধি লংহি গয়ে অচরাজ নাহি" 

মুখে ভগবান রামের আংটি রেখে তুমি সমুদ্র পার হয়েছিলে, এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই।

চালিসা পাঠরত কোনো শিশুর কাছে এই শ্লোকটি তরঙ্গের উপর দিয়ে উড়ে যাওয়া হনুমানের ছবি স্মরণ করিয়ে দেয়।

সীতাকে খুঁজে বের করে রামের আশার বার্তা পৌঁছে দেওয়ার পর, হনুমান এমন কিছু করেছিলেন যা গোটা রাজ্যকে আতঙ্কিত করে তুলেছিল — তিনি স্বর্ণনগরী লঙ্কায় আগুন লাগিয়ে দিয়েছিলেন।

হনুমান যখন লঙ্কায় আগুন লাগিয়েছিলেন তখন কী হয়েছিল?

হনুমান নিজের জ্বলন্ত লেজকে মশাল হিসেবে ব্যবহার করে লঙ্কায় আগুন ধরিয়ে দেন, যা রাবণের পরিকল্পিত অপমানকে সেই অসুর রাজার সবচেয়ে ভয়ংকর দুঃস্বপ্নে পরিণত করে। অশোক বাটিকায় সীতাকে খুঁজে পাওয়ার পর, হনুমান রাবণের সঙ্গে সাক্ষাৎ করার এবং ভগবান রামের সতর্কবাণী সরাসরি পৌঁছে দেওয়ার উদ্দেশ্যে ইচ্ছাকৃতভাবে তার সৈন্যদের হাতে ধরা দেন।

হনুমানের বার্তায় ক্রুদ্ধ হয়ে রাবণ প্রকাশ্য শাস্তি হিসেবে হনুমানের লেজে আগুন ধরিয়ে দেওয়ার জন্য তার সৈন্যদের আদেশ দিলেন। তারা তার লেজটি তেল-ভেজা কাপড়ে মুড়ে তাতে আগুন ধরিয়ে দিল। কিন্তু হনুমান সেই ফাঁদকেই অস্ত্রে পরিণত করলেন। দড়ি থেকে বেরিয়ে আসার জন্য তিনি নিজের শরীরকে ছোট করে ফেললেন, তারপর বিশাল আকার ধারণ করে জ্বলন্ত লেজটি পেছনে টেনে নিয়ে শহরের এক ছাদ থেকে অন্য ছাদে লাফিয়ে বেড়াতে লাগলেন। একের পর এক প্রাসাদ, একের পর এক দুর্গ আগুনে পুড়তে লাগল। হনুমানের কাজ শেষ হতে হতে লঙ্কার স্বর্ণনগরী চারিদিক থেকে জ্বলছিল।

তিনি সমুদ্রে নিজের লেজ নিভিয়ে দিয়ে, লঙ্কার প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার বিন্যাস, রাবণের সৈন্যদলের আকার এবং সীতার সঠিক অবস্থানের মতো গুরুত্বপূর্ণ তথ্য নিয়ে সমুদ্র পেরিয়ে রামের শিবিরে ফিরে গেলেন। হনুমান শুধু একজন বার্তাবাহক হিসেবে নয়, বরং একাই একশত গুপ্তচর বাহিনী হিসেবে ফিরে এসেছিলেন।

শিশুদের জন্য নৈতিকতাযখন কেউ আপনার বিরুদ্ধে কোনো কিছু ব্যবহার করার চেষ্টা করে, তখন আপনি সেটিকে আপনার সবচেয়ে বড় শক্তিতে পরিণত করতে পারেন। রাবণের দেওয়া অপমানস্বরূপ শাস্তিটিকে হনুমান একটি কৌশলগত সুবিধায় রূপান্তরিত করেছিলেন। চাপের মুখে উপস্থিত বুদ্ধি ও উপস্থিত বুদ্ধির মতো গুণগুলো প্রতিটি শিশু হনুমানের এই গল্প থেকে শিখতে পারে।

হনুমান চালিসা এই ঘটনাটির সুস্পষ্ট বৈপরীত্য বর্ণনা করে:

"সুক্ষ্ম রূপ ধরি সিয়াহি দিখাভা/বিকাত রূপ ধরি লঙ্কা জরাভা" 

তুমি সীতার সামনে আবির্ভূত হতে ক্ষুদ্র রূপ ধারণ করেছিলে, এবং লঙ্কা দগ্ধ করতে ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করেছিলে।

ক্ষুদ্র থেকে ভয়ঙ্কর হয়ে ওঠার এই পরিবর্তনটি এমন একটি খুঁটিনাটি বিষয় যা শিশুদের কাছে অবিস্মরণীয় হয়ে থাকে।

লঙ্কা তখন ভস্মীভূত। রামের সেনাবাহিনী এবং রাবণের বাহিনীর মধ্যে যুদ্ধ শুরু হতে চলেছিল। আর সেই যুদ্ধের সবচেয়ে সংকটময় মুহূর্তে, হনুমান এমন এক ভক্তির কাজ করেছিলেন যা শিশুরা অন্য সব হনুমানের গল্পের চেয়ে বেশি মনে রাখে—একটি জীবন বাঁচাতে গোটা পাহাড় তুলে ধরা।

লক্ষ্মণকে বাঁচানোর জন্য হনুমান কীভাবে সঞ্জীবনী পর্বত উত্তোলন করেছিলেন?

হাজারো ভেষজের মধ্যে সঠিকটি শনাক্ত করতে না পারায় হনুমান সঞ্জীবনী পর্বত উত্তোলন করেছিলেন এবং অনুসন্ধানকালে লক্ষ্মণকে মরতে দিতে অস্বীকার করেছিলেন। রামায়ণের অন্য যেকোনো কাহিনীর চেয়ে এই হনুমানের কাহিনীটিই ভক্তির অর্থকে আরও পূর্ণাঙ্গভাবে তুলে ধরে।

রামের বাহিনী ও রাবণের সেনাবাহিনীর মধ্যে মহাযুদ্ধ চলাকালে, রামের ছোট ভাই ও সবচেয়ে কাছের সঙ্গী লক্ষ্মণ রাবণের পুত্র মেঘনাদের (যাকে ইন্দ্রজিৎও বলা হয়) ছোড়া এক বিধ্বংসী অস্ত্রের আঘাতে বিদ্ধ হন। মারাত্মকভাবে আহত হয়ে লক্ষ্মণ যুদ্ধক্ষেত্রেই লুটিয়ে পড়েন। ভাইয়ের অচেতন দেহটি ধরে রেখে রাম শোকে মুহ্যমান হয়ে পড়েন।

চিকিৎসক সুশেনা লক্ষ্মণকে পরীক্ষা করে একমাত্র আরোগ্যের উপায়টি শনাক্ত করলেন—সঞ্জীবনী ভেষজ, সুদূর হিমালয়ের দ্রোণগিরি পর্বতে জন্মানো এক জ্যোতির্ময় উদ্ভিদ। ভোর হওয়ার আগেই ভেষজটি যুদ্ধক্ষেত্রে পৌঁছাতে হতো। যদি সূর্যোদয় আগে হয়ে যেত, তাহলে লক্ষ্মণের মৃত্যু হতো।

হনুমান উত্তর দিকে উড়ে গেলেন। তিনি বাতাসের গতিতে বন, নদী এবং পর্বতমালা অতিক্রম করলেন, যা ছিল তাঁর পিতা বায়ুর জন্মলগ্নের উপহার। যখন তিনি দ্রোণগিরি পর্বতে পৌঁছালেন, দেখলেন তার ঢাল হাজার হাজার উজ্জ্বল ঔষধি লতাপাতায় ঢাকা, এবং হনুমান বুঝতে পারছিলেন না যে সেগুলোর মধ্যে কোনটি সঞ্জীবনী। সময় ফুরিয়ে আসছিল। হনুমানের উদ্দেশ্যের কথা জানতে পেরে রাবণ তাঁর প্রত্যাবর্তন ঠেকাতে সূর্যকে তাড়াতাড়ি উদিত হওয়ার আদেশও দিলেন।

হনুমান সেই সিদ্ধান্তটিই নিলেন যা সমগ্র হিন্দু ঐতিহ্যে তাঁর চরিত্রকে সংজ্ঞায়িত করে: তিনি অনুমান না করে, গোটা পর্বতটিকে উপড়ে ফেলে নিজের হাতের তালুতে রাখলেন এবং রাতের আকাশে সেই পুরো চূড়াটিকে বহন করে দক্ষিণে উড়ে গেলেন। সুষেণা ভেষজের মধ্যে সঞ্জীবনী খুঁজে পেলেন, ঔষধ প্রস্তুত করলেন এবং লক্ষ্মণ চোখ খুললেন। রাম কৃতজ্ঞতার অশ্রু নিয়ে হনুমানকে আলিঙ্গন করলেন।

শিশুদের জন্য নৈতিকতাযখন আপনার প্রিয়জন বিপদে পড়ে, তখন অনিশ্চয়তার কারণে কাজ করা থেকে বিরত থাকবেন না। হনুমান তাঁর বাকি জীবনটা সেই নির্দিষ্ট ভেষজটি খুঁজে বের করার জন্য ব্যয় করতে পারতেন। কিন্তু তিনি তার পরিবর্তে এমন একটি পথ বেছে নিয়েছিলেন যা নিশ্চিতভাবে সফল হবে — এমনকি তার জন্য পাহাড় বয়ে নিয়ে যেতে হলেও। হনুমানের কাহিনীতে ভক্তির অর্থ হলো, প্রিয়জনদের জন্য যা কিছু করা প্রয়োজন, তাই করা; যা সুবিধাজনক, তা নয়।

হনুমান চালিসা সরাসরি এই মুহূর্তটিকে উদযাপন করে:

"লায়ে সঞ্জেবন লাখন জিয়ায়ে / শ্রী রঘুবীর হারাশি উর লায়ে" 

তুমি সঞ্জীবনী এনে লক্ষ্মণকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলে; ভগবান রাম সানন্দে তোমাকে আলিঙ্গন করলেন।

যখন আপনার সন্তান এই শ্লোকটি শেখে, তখন চালিসা তার মনে হাতে একটি উজ্জ্বল পর্বত নিয়ে অন্ধকারের মধ্যে দিয়ে উড়ে যাওয়া হনুমানের ছবিটিই ফুটিয়ে তোলে।

এই পাঁচটি হনুমানের গল্প—জন্ম, সূর্য, সমুদ্র, লঙ্কা এবং সঞ্জীবনী—তাঁর শৈশব থেকে যোদ্ধা হয়ে ওঠার জীবন এবং বাল্যকৌতূহল থেকে নিঃস্বার্থ ভক্তি পর্যন্ত বিস্তৃত। কিন্তু আপনার সন্তানকে প্রথমে কোন গল্পটি শোনানো উচিত?

আপনার সন্তানকে প্রথমে হনুমানের কোন গল্পটি বলা উচিত?

উপরে উল্লিখিত পাঁচটি হনুমানের গল্পের মধ্যে কোনটি দিয়ে শুরু করা সবচেয়ে ভালো হবে, তা নির্ভর করে আপনার সন্তানের বয়স এবং সেই পর্যায়ে কোন গুণটি তার মনে সবচেয়ে বেশি দাগ কাটে তার উপর।

জন্মকাহিনীটি সব বয়সের জন্য একটি ভূমিকা হিসেবে কাজ করে, কারণ এটি ব্যাখ্যা করে হনুমান কে এবং তাঁর শক্তি কোথা থেকে আসে। লঙ্কা দহনের গল্পটি একটি তৃতীয় মাত্রা যোগ করে, যা চাপের মুখে উপস্থিত বুদ্ধির পরিচয় দেয় এবং ছয় বছর বা তার বেশি বয়সী যেসব শিশুরা অ্যাকশন-নির্ভর আখ্যান পছন্দ করে, তাদের জন্য শোবার আগে হনুমানের গল্প হিসেবে এটি বেশ উপযোগী।

যেসব বাবা-মা ঘুমানোর আগে পাঁচ মিনিটের রুটিনে বা গাড়িতে ভ্রমণের সময় শোনানোর মতো ছোট হনুমানের গল্প খুঁজছেন, তাদের জন্য সূর্য ভক্ষণের গল্প এবং জন্মকাহিনী সবচেয়ে স্বয়ংসম্পূর্ণ। সমুদ্র পার হওয়ার এবং সঞ্জীবনী কাহিনীর ক্ষেত্রে রাম, সীতা ও রামায়ণ সম্পর্কে কয়েক মিনিটের প্রেক্ষাপট তুলে ধরলে তা আরও উপভোগ্য হয় — যা নিয়ে আপনার সন্তানের সাথে আলোচনা শুরু করাটা নিজেই একটি সার্থক প্রচেষ্টা।

সচিত্র হনুমানের গল্প, যেমনটি রয়েছেশিশুদের জন্য জাদুকরী হনুমান চালিসাছোট শিশুদের (৩-৫ বছর বয়সী) শ্লোকগুলো নিজেরা পড়তে পারার আগেই ছবির মাধ্যমে গল্পটি বুঝতে সাহায্য করুন।

হনুমানের পাঁচটি গল্পের মধ্যে একটি সাধারণ যোগসূত্র রয়েছে: এমন এক চরিত্র, যার ঐশ্বরিক শক্তির একমাত্র প্রতিদ্বন্দ্বী হলো ভগবান রামের প্রতি তার ভক্তি। আর একারণেই এই গল্পগুলো শোনার পর শিশুদের মনে এই প্রশ্নটি জাগে: হনুমান কি দেবতা, নাকি ভক্ত?

হনুমান কি দেবতা নাকি ভক্ত?

হনুমানসমগ্র ভারতে তিনি একজন দেবতা হিসেবে পূজিত হন এবং একই সাথে সমগ্র হিন্দু ঐতিহ্যে ভগবান রামের সর্বশ্রেষ্ঠ ভক্ত হিসেবে বিবেচিত হন। রামচরিতমানসে হনুমানকে ভগবান শিবের এমন এক অবতার হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে, যিনি স্বেচ্ছায় রামের সেবায় নিবেদিত একটি রূপে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা তাঁকে এমন এক দেবতায় পরিণত করে যিনি স্বেচ্ছায় ভক্ত হয়েছিলেন।

এই দ্বৈত স্বভাবই হনুমানের গল্পগুলোকে শিশুদের কাছে এত শক্তিশালী করে তোলে। হনুমানের রয়েছে দেবতার মতো শক্তি; তিনি উড়তে পারেন, যেকোনো আকারে বড় হতে পারেন এবং পর্বত তুলতে পারেন, তবুও তিনি সেই শক্তি কেবল সেবা, সুরক্ষা এবং ভালোবাসার জন্যই ব্যবহার করেন। তিনি কখনো নিজের জন্য ক্ষমতা চান না।

রামচরিতমানসের একটি বিখ্যাত পর্বে, হনুমানকে তাঁর বক্ষ খুলতে বলা হলে তিনি তাঁর হৃদয়ে রাম ও সীতাকে অধিষ্ঠিত অবস্থায় প্রকাশ করেন। পুরস্কার দেওয়া হলে তিনি কেবল রামের সেবা চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি চান।

হনুমান কি একজন বাস্তব ব্যক্তি ছিলেন?

হিন্দু ঐতিহ্য অনুসারে হনুমান হলেন একজন চিরঞ্জীবী, এক অমর সত্তা যিনি প্রতিটি যুগে পৃথিবীতে বাস করেন। একটি পরিবার এই গল্পগুলোকে ইতিহাস, পুরাণ বা আধ্যাত্মিক রূপক হিসেবে পড়ুক না কেন, শিশুদের জন্য এর নৈতিক শিক্ষা একই থাকে: শক্তি তখনই অর্থবহ হয়, যখন তা অন্যের জন্য ব্যবহৃত হয়।

আপনার শিশু এই পাঁচটি গল্পে হনুমানের সাথে একটি চরিত্র হিসেবে পরিচিত হয় এবং প্রতিদিন হনুমান চালিসার মাধ্যমে তাঁর সাথে পুনরায় সাক্ষাৎ করতে পারে। চালিসার ৪০টি শ্লোক হলো এই গল্পগুলোর বর্ণিত কাহিনীরই একটি ক্ষুদ্র সংস্করণ: পবনপুত্র হিসেবে হনুমানের জন্ম থেকে শুরু করে, তাঁর শৈশবের দুঃসাহসিক অভিযান, ভগবান রামের প্রতি তাঁর বীরোচিত সেবা এবং তাঁর চিরন্তন ভক্তি পর্যন্ত।

এই গল্পগুলো শোনার পর আপনার সন্তানের সাথে প্রতিদিন হনুমান চালিসা অনুশীলন শুরু করা একটি স্বাভাবিক পরবর্তী পদক্ষেপ। এটি ৩-৫ মিনিটের একটি শিশু-নির্দেশিত সাধনা, যা গল্পগুলোকে এমন একটি সকালের অভ্যাসে পরিণত করে যা আপনার সন্তান আপন করে নিতে পারে।

যদি হনুমানের এই গল্পগুলো আপনার সন্তানকে অনুপ্রাণিত করে থাকে,ইংরেজিতে শিশুদের জন্য জাদুকরী হনুমান চালিসাতপস্বী ৩ থেকে ১২ বছর বয়সী শিশুদের জন্য সুন্দরভাবে চিত্রিত ও বয়সোপযোগী একটি প্রার্থনা বইয়ের আকারে পাঁচটি গল্পই পুনরায় বর্ণনা করেছেন।

চালিসার প্রতিটি শ্লোকের সাথে রয়েছে প্রাণবন্ত চিত্রকর্ম যা গল্পগুলোকে জীবন্ত করে তোলে। আপনার শিশু প্রতিদিন সকালে যে মন্ত্রটি পাঠ করে, ঠিক সেই মন্ত্রেই সে হনুমানকে সূর্য গিলে ফেলতে, সমুদ্র পার হতে এবং সঞ্জীবনী পর্বত বহন করতে দেখতে পাবে। নয়টি ভারতীয় ভাষায় উপলব্ধ এই বইটি হনুমানের এই চিরন্তন গল্পগুলোকে এমন এক দৈনন্দিন অভ্যাসে পরিণত করে যা আপনার পরিবার একসাথে পালন করতে পারে।