ভগবান হনুমান, বজরং বাণ বাংলা

বজরং বাণ বাংলা PDF

বজরং বাণ

সম্পূর্ণ বজরং বাণ বাংলায় পড়ুন এবং বিনামূল্যে PDF ডাউনলোড করুন।

বজরং বাণ বাংলা — সম্পূর্ণ পাঠ

যেকোনো পঙ্‌ক্তির উপর মাউস রাখুন এবং তার অর্থ দেখুন।

যেকোনো পঙ্‌ক্তিতে ট্যাপ করুন এবং তার অর্থ দেখুন।

দোহা
নিশ্চয় প্রেম প্রতীতি তে, বিনয় করৈং সনমান।তেহি কে কারজ সকল শুভ, সিদ্ধ করৈং হনুমান॥
যে দৃঢ় প্রেম, প্রতীতি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে প্রার্থনা করে, হনুমান তার সমস্ত শুভ কাজ সিদ্ধ করে দেন।
চৌপাই

জয় হনুমন্ত সন্ত হিতকারী।সুনি লীজৈ প্রভু অরজ হমারী॥ 1

সন্তদের হিতকারী হনুমানের জয়। প্রভু, আমাদের আবেদন শুনুন।

জন কে কাজ বিলম্ব ন কীজৈ।আতুর দৌরি মহা সুখ দীজৈ॥ 2

আপনার ভক্তের কাজে দেরি করবেন না; দ্রুত ছুটে এসে মহা সুখ দিন।

জৈসে কূদি সিন্ধু মহি পারা।সুরসা বদন পৈঠি বিস্তারা॥ 3

যেমন আপনি সমুদ্র লাফিয়ে পার হলেন, আর সুরসার প্রসারিত মুখে প্রবেশ করলেন।

আগে জায় লঙ্কিনী রোকা।মারেহু লাত গঈ সুর লোকা॥ 4

এগিয়ে গেলে লঙ্কিনী বাধা দিল; এক লাথিতেই সে দেবলোকে পৌঁছে গেল।

জায় বিভীষণ কো সুখ দীন্হা।সীতা নিরখি পরম পদ লীন্হা॥ 5

এগিয়ে গিয়ে আপনি বিভীষণকে সুখ দিলেন, আর সীতাকে দেখে পরম পদ লাভ করলেন।

বাগ উজারি সিন্ধু মহঁ বোরা।অতি আতুর যম কাতর তোরা॥ 6

অশোক বাটিকা উজাড় করে সমুদ্রে ডুবিয়ে দিলেন; অতি বেগে আপনি মৃত্যুর ভয়ও ভেঙে দিলেন।

অক্ষয় কুমার কো মারি সংহারা।লূম লপেটি লঙ্ক কো জারা॥ 7

অক্ষয় কুমারকে মেরে সংহার করলেন, আর ল্যাজ জড়িয়ে লঙ্কা পুড়িয়ে দিলেন।

লাহ সমান লঙ্ক জরি গঈ।জৈ জৈ ধুনি সুর পুর মেং ভঈ॥ 8

লঙ্কা লাক্ষার মতো পুড়ে গেল; দেবলোকে জয়-জয় ধ্বনি ধ্বনিত হল।

অব বিলম্ব কেহি কারণ স্বামী।কৃপা করহু প্রভু অন্তর্যামী॥ 9

এখন দেরি কী কারণে, স্বামী? কৃপা করুন, হে অন্তর্যামী প্রভু।

জয় জয় লক্ষ্মণ প্রাণ কে দাতা।আতুর হোই দুখ করহু নিপাতা॥ 10

লক্ষ্মণকে প্রাণ ফিরিয়ে দেওয়া আপনার জয়; দ্রুত এসে আমাদের দুঃখ নাশ করুন।

জৈ গিরিধর জৈ জৈ সুখ সাগর।সুর সমূহ সমরথ ভট নাগর॥ 11

জয় গিরিধর, জয় সুখের সাগর; দেবতাদের সমূহে সবচেয়ে সমর্থ ও নিপুণ বীর।

ওঁ হনু হনু হনু হনুমন্ত হঠীলে।বৈরিহিং মারু বজ্র সম কীলৈ॥ 12

ওঁ হনু হনু হনু, একগুঁয়ে হনুমান — শত্রুকে মারুন এবং বজ্রের মতো কীলিত করুন।

গদা বজ্র লৈ বৈরিহিং মারৌ।মহারাজ নিজ দাস উবারৌ॥ 13

গদা ও বজ্র নিয়ে শত্রুকে মারুন; মহারাজ, নিজের দাসকে উদ্ধার করুন।

সুনি হঙ্কার হুঙ্কার দৈ ধাবো।বজ্র গদা হনু বিলম্ব ন লাবো॥ 14

আমাদের ডাক শুনে হুঙ্কার দিয়ে ছুটে আসুন; বজ্র ও গদা দিয়ে আঘাত করুন, দেরি করবেন না।

ওঁ হ্রীং হ্রীং হ্রীং হনুমন্ত কপীসা।ওঁ হুঁ হুঁ হুঁ হনু অরি উর শীসা॥ 15

ওঁ হ্রীং হ্রীং হ্রীং, কপীশ হনুমান; ওঁ হুং হুং হুং — শত্রুর হৃদয় ও মাথায় আঘাত করুন।

সত্য হোহু হরি সত্য পায় কৈ।রাম দূত ধরু মারু ধাই কৈ॥ 16

প্রভুর শপথ নিয়ে সত্য হোন; হে রাম দূত, ছুটে গিয়ে শত্রুকে ধরুন ও মারুন।

জৈ হনুমন্ত অনন্ত অগাধা।দুঃখ পাবত জন কেহি অপরাধা॥ 17

জয় অনন্ত ও অগাধ হনুমান; আপনার ভক্ত কোন অপরাধে দুঃখ পাচ্ছে?

পূজা জপ তপ নেম অচারা।নহিং জানত হৈ দাস তুম্হারা॥ 18

পূজা, জপ, তপ, নিয়ম ও আচার — আপনার দাস এর কিছুই জানে না।

বন উপবন জল থল গৃহ মাহীং।তুম্হরে বল হম ডরপত নাহীং॥ 19

বন হোক বা উপবন, জল হোক, স্থল হোক বা ঘর — আপনার বলে আমরা ভয় পাই না।

পাঁয় পরৌং কর জোরি মনাবৌং।অপনে কাজ লাগি গুণ গাবৌং॥ 20

আমি আপনার চরণে পড়ে হাত জোড় করে মনাই; নিজের কাজের জন্য আপনার গুণ গাই।

জৈ অঞ্জনী কুমার বলবন্তা।শঙ্কর স্বয়ং বীর হনুমন্তা॥ 21

জয় অঞ্জনীর বলবান পুত্র; স্বয়ং শঙ্করই বীর হনুমানের রূপে।

বদন করাল দনুজ কুল ঘালক।ভূত পিশাচ প্রেত উর শালক॥ 22

ভয়ঙ্কর মুখবিশিষ্ট, দানব কুলের নাশক; ভূত, পিশাচ ও প্রেতের হৃদয়ে শূলের মতো।

ভূত প্রেত পিশাচ নিশাচর।অগ্নি বৈতাল বীর মারী মর॥ 23

ভূত, প্রেত, পিশাচ ও নিশাচর, অগ্নি ও বেতাল — হে বীর, এদের মেরে ফেলুন।

ইন্হহিং মারু, তোহি শপথ রাম কী।রাখু নাথ মর্যাদ নাম কী॥ 24

এদের মারুন — আমি আপনাকে রামের শপথ দিচ্ছি; হে নাথ, নিজের নামের মর্যাদা রাখুন।

জনক সুতা পতি দাস কহাও।তাকী শপথ বিলম্ব ন লাও॥ 25

আপনি জনকসুতার পতির দাস বলে পরিচিত; সেই শপথেই, দেরি করবেন না।

জয় জয় জয় ধ্বনি হোত অকাশা।সুমিরত হোত দুসহ দুঃখ নাশা॥ 26

আকাশে জয়-জয়-জয় ধ্বনি হয়; আপনাকে স্মরণ করলে অসহ্য দুঃখ নাশ হয়ে যায়।

উঠু উঠু চল তোহি রাম দুহাঈ।পাঁয় পরৌং কর জোরি মনাঈ॥ 27

উঠুন, উঠুন, চলুন — আমি আপনাকে রামের দোহাই দিচ্ছি; চরণে পড়ে হাত জোড় করে মনাই।

ওঁ চং চং চং চং চপল চলন্তা।ওঁ হনু হনু হনু হনু হনুমন্তা॥ 28

ওঁ চং চং চং চং, অতি চঞ্চল ও সদা গতিশীল; ওঁ হনু হনু হনু হনু হনুমন্ত।

ওঁ হং হং হাঙ্ক দেত কপি চঞ্চল।ওঁ সং সং সহমি পরানে খল দল॥ 29

ওঁ হং হং — চঞ্চল কপিরাজ হাঁক দেন; ওঁ সং সং — দুষ্টের দল ভয়ে পালিয়ে যায়।

অপনে জন কো কস ন উবারৌ।সুমিরত হোত আনন্দ হমারৌ॥ 30

নিজের ভক্তকে উদ্ধার করবেন না কেন? আপনাকে স্মরণ করলেই আমাদের মধ্যে আনন্দ জাগে।

তাতে বিনতী করৌং পুকারী।হরহু সকল দুঃখ বিপতি হমারী॥ 31

তাই আমি ডেকে আবেদন করি: আমাদের সমস্ত দুঃখ ও বিপত্তি হরণ করুন।

ঐসৌ বল প্রভাব প্রভু তোরা।কস ন হরহু দুঃখ সঙ্কট মোরা॥ 32

হে প্রভু, আপনার বল ও প্রভাব এমনই; তবে কেন আমার দুঃখ ও সংকট হরণ করছেন না?

হে বজরঙ্গ, বাণ সম ধাবৌ।মেটি সকল দুঃখ দরস দিখাবৌ॥ 33

হে বজরং, তিরের মতো ছুটে আসুন; সমস্ত দুঃখ মুছে আমাকে দর্শন দিন।

হে কপিরাজ কাজ কব ঐহৌ।অবসর চূকি অন্ত পছতৈহৌ॥ 34

হে কপিরাজ, আমার কাজে কখন আসবেন? সুযোগ হারালে শেষে অনুতাপই থাকে।

জন কী লাজ জাত ঐহি বারা।ধাবহু হে কপি পবন কুমারা॥ 35

এই মুহূর্তেই আপনার ভক্তের মান যাচ্ছে; হে পবনকুমার কপি, ছুটে আসুন।

জয়তি জয়তি জৈ জৈ হনুমানা।জয়তি জয়তি গুণ জ্ঞান নিধানা॥ 36

জয়তি জয়তি, জয় হনুমান; জয় গুণ ও জ্ঞানের নিধান।

জয়তি জয়তি জৈ জৈ কপিরাঈ।জয়তি জয়তি জৈ জৈ সুখদাঈ॥ 37

জয়তি জয়তি, জয় কপিরাজ; জয়তি জয়তি, জয় সুখদাতা।

জয়তি জয়তি জৈ রাম পিয়ারে।জয়তি জয়তি জৈ সিয়া দুলারে॥ 38

জয় রামের প্রিয়; জয় সীতার আদরের।

জয়তি জয়তি মুদ মঙ্গলদাতা।জয়তি জয়তি ত্রিভুবন বিখ্যাতা॥ 39

জয় আনন্দ ও মঙ্গলের দাতা; জয় তিন লোকে বিখ্যাত।

ঐহি প্রকার গাবত গুণ শেষা।পাবত পার নহীং লবলেষা॥ 40

এইভাবে শেষনাগও আপনার গুণ গান, তবুও তার লেশমাত্র শেষ পান না।

রাম রূপ সর্বত্র সমানা।দেখত রহত সদা হর্ষানা॥ 41

আপনি সর্বত্র সমানভাবে রামের রূপ দেখেন, আর সেই দর্শনে সদা হর্ষিত থাকেন।

বিধি শারদা সহিত দিনরাতী।গাবত কপি কে গুন বহু ভাঁতি॥ 42

ব্রহ্মা শারদার সঙ্গে দিন-রাত নানাভাবে কপিরাজের গুণ গান।

তুম সম নহীং জগত বলবানা।করি বিচার দেখউং বিধি নানা॥ 43

জগতে আপনার সমান বলবান কেউ নেই; আমি নানাভাবে বিচার করে দেখেছি।

যহ জিয় জানি শরণ তব আঈ।তাতে বিনয় করৌং চিত লাঈ॥ 44

এটি হৃদয়ে জেনে আমি আপনার শরণে এসেছি; তাই চিত্ত দিয়ে বিনয় করি।

সুনি কপি আরত বচন হমারে।মেটহু সকল দুঃখ ভ্রম ভারে॥ 45

হে কপি, আমাদের আর্ত বচন শুনুন; আমাদের সমস্ত দুঃখ ও ভারী ভ্রম মুছে দিন।

এহি প্রকার বিনতী কপি কেরী।জো জন করৈ লহৈ সুখ ঢেরী॥ 46

যে ভক্ত এইভাবে কপিরাজের কাছে প্রার্থনা করে, সে রাশি রাশি সুখ পায়।

যাকে পঢ়ত বীর হনুমানা।ধাবত বাণ তুল্য বলবানা॥ 47

এর পাঠে বীর হনুমান ছোড়া তিরের মতো বেগ ও বলে ছুটে আসেন।

মেটত আএ দুঃখ ক্ষণ মাহিং।দৈ দর্শন রঘুপতি ঢিগ জাহীং॥ 48

তিনি এসে ক্ষণমাত্রে দুঃখ মুছে দেন, দর্শন দেন এবং রঘুপতির কাছে ফিরে যান।

পাঠ করৈ বজরঙ্গ বাণ কী।হনুমত রক্ষা করৈ প্রাণ কী॥ 49

যে বজরং বাণ পাঠ করে — হনুমান তার প্রাণেরই রক্ষা করেন।

ডীঠ, মূঠ, টোনাদিক নাসৈ।পরকৃত যন্ত্র মন্ত্র নহীং ত্রাসে॥ 50

নজর, মূঠ ও টোনা প্রভৃতি নাশ হয়ে যায়; অন্যের করা যন্ত্র-মন্ত্র ভয় দিতে পারে না।

ভৈরবাদি সুর করৈ মিতাঈ।আয়ুস মানি করৈ সেবকাঈ॥ 51

ভৈরব প্রভৃতি দেবতা মিত্রতা করেন, আর আজ্ঞা মেনে সেবা করেন।

প্রণ কর পাঠ করেং মন লাঈ।অল্প মৃত্যু গ্রহ দোষ নসাঈ॥ 52

সংকল্প নিয়ে মন দিয়ে পাঠ করুন: অকালমৃত্যু ও গ্রহদোষ নাশ হয়ে যায়।

আবৃত গ্যারহ প্রতিদিন জাপৈ।তাকী ছাঁহ কাল নহিং চাপৈ॥ 53

যে প্রতিদিন এগারো আবৃত্তি জপ করে — কালের ছায়াও তাকে চাপতে পারে না।

দৈ গূগুল কী ধূপ হমেশা।করৈ পাঠ তন মিটৈ কলেষা॥ 54

সদা গুগ্গুলের ধূপ দিয়ে পাঠ করুন; শরীরের সমস্ত ক্লেশ মুছে যায়।

যহ বজরঙ্গ বাণ জেহি মারে।তাহি কহৌ ফির কৌন উবারে॥ 55

বলুন — এই বজরং বাণ যাকে লাগে, তাকে তারপর কে বাঁচাতে পারে?

শত্রু সমূহ মিটৈ সব আপৈ।দেখত তাহি সুরাসুর কাঁপৈ॥ 56

শত্রুর সমূহ আপনিই মুছে যায়; তা দেখে দেব ও অসুর উভয়েই কাঁপে।

তেজ প্রতাপ বুদ্ধি অধিকাঈ।রহৈ সদা কপিরাজ সহাঈ॥ 57

তেজ, প্রতাপ ও বুদ্ধি বাড়ে; কপিরাজ সদা সহায় থাকেন।
দোহা
প্রেম প্রতীতিহিং কপি ভজৈ, সদা ধরৈং উর ধ্যান।তেহি কে কারজ তুরত হী, সিদ্ধ করৈং হনুমান॥॥ বোলো বজরং বলী কী জয়, পবনসুত হনুমান কী জয় ॥
যে প্রেম ও প্রতীতির সঙ্গে কপিরাজের ভজন করে এবং সদা তাঁকে হৃদয়ে ধারণ করে, হনুমান তার কাজ তৎক্ষণাৎ সিদ্ধ করে দেন।
অর্থ ও উপকারিতা

বজরং বাণ হনুমানের কাছে করা এক তীব্র আকুল আবেদন। হনুমান চালীসা যেখানে তাঁর গুণের স্তুতি করে, বজরং বাণ সেখানে সরাসরি তাঁর শক্তিকে আহ্বান করে — তাই ভক্তেরা প্রকৃত বিপদের সময় এটি পাঠ করেন। নামই বলে দেয় যে এই পাঠ তিরের মতো সোজা নিজের লক্ষ্যে পৌঁছে যায়।

  • ভয় ও নেতিবাচকতা থেকে রক্ষা: এই পঙ্‌ক্তিগুলি হনুমানের কাছে প্রতিটি অনিষ্ট শক্তি দূর করার প্রার্থনা করে।
  • কঠিন সময়ে সাহস: যখন কোনো সমস্যা নিজের সামর্থ্যের চেয়ে বড় মনে হয়, তখন এটি পাঠ করা হয়।
  • শক্তি ও স্থিরতা: এতে থাকা বীজ মন্ত্রগুলি পাঠকে বিশেষ বল ও একাগ্রতা দেয়।

হনুমান চালীসাও বাংলায় পড়ুন

কীভাবে পাঠ করবেন
  • কখন: মঙ্গলবার ও শনিবার বিশেষভাবে শুভ বলে বিবেচিত হয়, আর সূর্যোদয়ের আগের ব্রহ্ম মুহূর্ত সর্বোত্তম।
  • প্রস্তুতি: আগে স্নান করুন, পরিষ্কার পোশাক পরে পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে বসুন।
  • প্রদীপ ও ধূপ: ঘিয়ের প্রদীপ জ্বালান এবং গুগ্গুলের ধূপ দিন — পাঠেই এর উল্লেখ আছে।
  • সংখ্যা: একবার, বা কোনো বিশেষ কামনার জন্য এগারো বার পাঠ করুন। শ্রদ্ধার সঙ্গে করা একটি পাঠও যথেষ্ট।
  • সমাপ্তি: শেষে হনুমানকে প্রণাম করুন এবং কৃতজ্ঞতা জানান।
সাধারণ জিজ্ঞাসা
আমি কি বজরং বাণ বাংলা PDF বিনামূল্যে ডাউনলোড করতে পারি?
হ্যাঁ। এই পৃষ্ঠার উপরে দেওয়া "PDF ডাউনলোড করুন" বোতাম দিয়ে সম্পূর্ণ বজরং বাণ বাংলায় বিনামূল্যে সংরক্ষণ করুন।
বজরং বাণে কতটি চৌপাই আছে?
এই সম্পূর্ণ পাঠে 57টি চৌপাই আছে, যা একটি প্রারম্ভিক দোহা ও একটি সমাপনী দোহা দ্বারা পরিবেষ্টিত। কিছু সংক্ষিপ্ত সংস্করণে প্রায় 35টি চৌপাই ছাপা হয়; এই পৃষ্ঠায় পূর্ণ পাঠ দেওয়া আছে।
বজরং বাণ কে রচনা করেছেন?
বজরং বাণ প্রথাগতভাবে গোস্বামী তুলসীদাসের রচনা বলে মানা হয়, যিনি হনুমান চালীসাও রচনা করেছিলেন, এবং এটি অবধী ভাষায় লেখা।
বজরং বাণ ও হনুমান চালীসার মধ্যে পার্থক্য কী?
হনুমান চালীসা স্তুতির পাঠ, যা নিত্য পূজার জন্য উপযুক্ত। বজরং বাণ আরও তীব্র আবেদন যাতে "ওঁ হনু হনু হনু" এবং "ওঁ হ্রীং হ্রীং হ্রীং"-এর মতো বীজ মন্ত্র থাকে, এবং এটি রক্ষার জন্য, ভয় ও নেতিবাচক শক্তি থেকে মুক্তির জন্য এবং গুরুতর বিপদের সময় পাঠ করা হয়। অনেক ভক্ত দুটিই পাঠ করেন — প্রথমে চালীসা, তারপর বজরং বাণ।
বজরং বাণ কখন পাঠ করা উচিত?
এটি যেকোনো দিন পাঠ করা যায়, তবে মঙ্গলবার ও শনিবার বিশেষভাবে শুভ, আর সূর্যোদয়ের আগের সময় সর্বোত্তম। কোনো আকস্মিক বিপদে যেকোনো সময় সঙ্গে সঙ্গে পাঠ করা যায়।
মহিলারা কি বজরং বাণ পাঠ করতে পারেন?
হ্যাঁ। হনুমানের উপাসনায় নারী-পুরুষের কোনো ভেদ নেই; শ্রদ্ধা ও শুচিতাই মুখ্য। মহিলারা অন্য যেকোনো ভক্তের মতোই নিয়মিত পাঠ করতে পারেন।
বজরং বাণের সবচেয়ে শক্তিশালী পঙ্‌ক্তিগুলি কোনগুলি?
সবচেয়ে পরিচিত রক্ষামূলক পঙ্‌ক্তি হল "ভূত প্রেত পিশাচ নিশাচর, অগ্নি বৈতাল বীর মারী মর", যেখানে হনুমানের কাছে প্রতিটি অনিষ্ট শক্তির নাশের প্রার্থনা করা হয়, এবং "পাঠ করৈ বজরং বাণ কী, হনুমত রক্ষা করৈ প্রাণ কী" — যে বজরং বাণ পাঠ করে, হনুমান তার প্রাণেরই রক্ষা করেন। "ওঁ হনু হনু হনু" দিয়ে শুরু হওয়া বীজ মন্ত্রের চৌপাইগুলিকে এর শক্তির মূল বলে মানা হয়।
বজরং বাণ কি সাবধানে পাঠ করা উচিত?
প্রথা অনুসারে বজরং বাণ একটি প্রভাবশালী পাঠ এবং এটি শ্রদ্ধা, শুচিতা ও স্থির মনে, মাঝপথে না ছেড়ে পাঠ করা উচিত। এটি সতর্কবার্তা নয় বরং ভাব সম্পর্কিত পরামর্শ — শ্রদ্ধার সঙ্গে পাঠ করলে এটি রক্ষা ও উপশম আনে বলে মানা হয়।