
விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் தமிழ் PDF
முழு விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தை தமிழில் பொருளுடன் படியுங்கள், இலவச PDF பதிவிறக்கம் செய்யுங்கள்.
🌐 தமிழ் ▾
விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம், முழு பாடம் பொருளுடன்
எந்த வரியின் மீதும் மவுஸ் வைத்து அதன் பொருளைக் காணுங்கள்.
எந்த வரியையும் தட்டி அதன் பொருளைக் காணுங்கள்.
ஶுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் ஶஶிவர்ணம் சதுர்புஜம்।ப்ரஸந்நவதநம் த்யாயேத் ஸர்வவிக்நோபஶாந்தயே॥
யஸ்ய த்விரதவக்த்ராத்யாஃ பாரிஷத்யாஃ பரஃ ஶதம்।விக்நம் நிக்நந்தி ஸததம் விஷ்வக்ஸேநம் தமாஶ்ரயே॥
வ்யாஸம் வஸிஷ்டநப்தாரம் ஶக்தேஃ பௌத்ரமகல்மஷம்।பராஶராத்மஜம் வந்தே ஶுகதாதம் தபோநிதிம்॥
வ்யாஸாய விஷ்ணுரூபாய வ்யாஸரூபாய விஷ்ணவே।நமோ வை ப்ரஹ்மநிதயே வாஸிஷ்டாய நமோ நமஃ॥
அவிகாராய ஶுத்தாய நித்யாய பரமாத்மநே।ஸதைகரூபரூபாய விஷ்ணவே ஸர்வஜிஷ்ணவே॥
யஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண ஜந்மஸம்ஸாரபந்தநாத்।விமுச்யதே நமஸ்தஸ்மை விஷ்ணவே ப்ரபவிஷ்ணவே॥
ௐ நமோ விஷ்ணவே ப்ரபவிஷ்ணவே।
ஶ்ரீவைஶம்பாயந உவாச।ஶ்ருத்வா தர்மாநஶேஷேண பாவநாநி ச ஸர்வஶஃ।யுதிஷ்டிரஃ ஶாந்தநவம் புநரேவாப்யபாஷத॥
யுதிஷ்டிர உவாச।கிமேகம் தைவதம் லோகே கிம் வாப்யேகம் பராயணம்।ஸ்துவந்தஃ கம் கமர்சந்தஃ ப்ராப்நுயுர்மாநவாஃ ஶுபம்॥
கோ தர்மஃ ஸர்வதர்மாணாம் பவதஃ பரமோ மதஃ।கிம் ஜபந்முச்யதே ஜந்துர்ஜந்மஸம்ஸாரபந்தநாத்॥
பீஷ்ம உவாச।ஜகத்ப்ரபும் தேவதேவமநந்தம் புருஷோத்தமம்।ஸ்துவந்நாமஸஹஸ்ரேண புருஷஃ ஸததோத்திதஃ॥
தமேவ சார்சயந்நித்யம் பக்த்யா புருஷமவ்யயம்।த்யாயந் ஸ்துவந்நமஸ்யம்ஶ்ச யஜமாநஸ்தமேவ ச॥
அநாதிநிதநம் விஷ்ணும் ஸர்வலோகமஹேஶ்வரம்।லோகாத்யக்ஷம் ஸ்துவந்நித்யம் ஸர்வதுஃகாதிகோ பவேத்॥
ப்ரஹ்மண்யம் ஸர்வதர்மஜ்ஞம் லோகாநாம் கீர்திவர்தநம்।லோகநாதம் மஹத்பூதம் ஸர்வபூதபவோத்பவம்॥
ஏஷ மே ஸர்வதர்மாணாம் தர்மோऽதிகதமோ மதஃ।யத்பக்த்யா புண்டரீகாக்ஷம் ஸ்தவைரர்சேந்நரஃ ஸதா॥
பரமம் யோ மஹத்தேஜஃ பரமம் யோ மஹத்தபஃ।பரமம் யோ மஹத்ப்ரஹ்ம பரமம் யஃ பராயணம்॥
பவித்ராணாம் பவித்ரம் யோ மங்கலாநாம் ச மங்கலம்।தைவதம் தேவதாநாம் ச பூதாநாம் யோऽவ்யயஃ பிதா॥
யதஃ ஸர்வாணி பூதாநி பவந்த்யாதியுகாகமே।யஸ்மிம்ஶ்ச ப்ரலயம் யாந்தி புநரேவ யுகக்ஷயே॥
தஸ்ய லோகப்ரதாநஸ்ய ஜகந்நாதஸ்ய பூபதே।விஷ்ணோர்நாமஸஹஸ்ரம் மே ஶ்ருணு பாபபயாபஹம்॥
யாநி நாமாநி கௌணாநி விக்யாதாநி மஹாத்மநஃ।ருஷிபிஃ பரிகீதாநி தாநி வக்ஷ்யாமி பூதயே॥
ருஷிர்நாம்நாம் ஸஹஸ்ரஸ்ய வேதவ்யாஸோ மஹாமுநிஃ।சந்தோऽநுஷ்டுப் ததா தேவோ பகவாந் தேவகீஸுதஃ॥
அம்ருதாம்ஶூத்பவோ பீஜம் ஶக்திர்தேவகீநந்தநஃ।த்ரிஸாமா ஹ்ருதயம் தஸ்ய ஶாந்த்யர்தே விநியுஜ்யதே॥
விஷ்ணும் ஜிஷ்ணும் மஹாவிஷ்ணும் ப்ரபவிஷ்ணும் மஹேஶ்வரம்।அநேகரூபதைத்யாந்தம் நமாமி புருஷோத்தமம்॥
க்ஷீரோதந்வத்ப்ரதேஶே ஶுசிமணிவிலஸத்ஸைகதேர்மௌக்திகாநாம்மாலாக்ல்ருப்தாஸநஸ்தஃ ஸ்படிகமணிநிபைர்மௌக்திகைர்மண்டிதாங்கஃ।ஶுப்ரைரப்ரைரதப்ரைருபரிவிரசிதைர்முக்தபீயூஷவர்ஷைஃஆநந்தீ நஃ புநீயாதரிநலிநகதாஶங்கபாணிர்முகுந்தஃ॥
பூஃ பாதௌ யஸ்ய நாபிர்வியதஸுரநிலஶ்சந்த்ரஸூர்யௌ ச நேத்ரேகர்ணாவாஶாஃ ஶிரோ த்யௌர்முகமபி தஹநோ யஸ்ய வாஸ்தேயமப்திஃ।அந்தஃஸ்தம் யஸ்ய விஶ்வம் ஸுரநரகககோபோகிகந்தர்வதைத்யைஃசித்ரம் ரம்ரம்யதே தம் த்ரிபுவநவபுஷம் விஷ்ணுமீஶம் நமாமி॥
ஶாந்தாகாரம் புஜகஶயநம் பத்மநாபம் ஸுரேஶம்விஶ்வாதாரம் ககநஸத்ருஶம் மேகவர்ணம் ஶுபாங்கம்।லக்ஷ்மீகாந்தம் கமலநயநம் யோகிஹ்ருத்த்யாநகம்யம்வந்தே விஷ்ணும் பவபயஹரம் ஸர்வலோகைகநாதம்॥
மேகஶ்யாமம் பீதகௌஶேயவாஸம் ஶ்ரீவத்ஸாங்கம் கௌஸ்துபோத்பாஸிதாங்கம்।புண்யோபேதம் புண்டரீகாயதாக்ஷம் விஷ்ணும் வந்தே ஸர்வலோகைகநாதம்॥
ஸஶங்கசக்ரம் ஸகிரீடகுண்டலம் ஸபீதவஸ்த்ரம் ஸரஸீருஹேக்ஷணம்।ஸஹாரவக்ஷஃஸ்தலஶோபிகௌஸ்துபம் நமாமி விஷ்ணும் ஶிரஸா சதுர்புஜம்॥
சாயாயாம் பாரிஜாதஸ்ய ஹேமஸிம்ஹாஸநோபரிஆஸீநமம்புதஶ்யாமாயதாக்ஷமலங்க்ருதம்।சந்த்ராநநம் சதுர்பாஹும் ஶ்ரீவத்ஸாங்கிதவக்ஷஸம்ருக்மிணீஸத்யபாமாப்யாம் ஸஹிதம் க்ருஷ்ணமாஶ்ரயே॥
ௐ விஶ்வம் விஷ்ணுர்வஷட்காரோ பூதபவ்யபவத்ப்ரபுஃ।பூதக்ருத்பூதப்ருத்பாவோ பூதாத்மா பூதபாவநஃ 1
பூதாத்மா பரமாத்மா ச முக்தாநாம் பரமா கதிஃ।அவ்யயஃ புருஷஃ ஸாக்ஷீ க்ஷேத்ரஜ்ஞோऽக்ஷர ஏவ ச 2
யோகோ யோகவிதாம் நேதா ப்ரதாநபுருஷேஶ்வரஃ।நாரஸிம்ஹவபுஃ ஶ்ரீமாந் கேஶவஃ புருஷோத்தமஃ 3
ஸர்வஃ ஶர்வஃ ஶிவஃ ஸ்தாணுர்பூதாதிர்நிதிரவ்யயஃ।ஸம்பவோ பாவநோ பர்தா ப்ரபவஃ ப்ரபுரீஶ்வரஃ 4
ஸ்வயம்பூஃ ஶம்புராதித்யஃ புஷ்கராக்ஷோ மஹாஸ்வநஃ।அநாதிநிதநோ தாதா விதாதா தாதுருத்தமஃ 5
அப்ரமேயோ ஹ்ருஷீகேஶஃ பத்மநாபோऽமரப்ரபுஃ।விஶ்வகர்மா மநுஸ்த்வஷ்டா ஸ்தவிஷ்டஃ ஸ்தவிரோ த்ருவஃ 6
அக்ராஹ்யஃ ஶாஶ்வதஃ க்ருஷ்ணோ லோஹிதாக்ஷஃ ப்ரதர்தநஃ।ப்ரபூதஸ்த்ரிககுப்தாம பவித்ரம் மங்கலம் பரம் 7
ஈஶாநஃ ப்ராணதஃ ப்ராணோ ஜ்யேஷ்டஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ப்ரஜாபதிஃ।ஹிரண்யகர்போ பூகர்போ மாதவோ மதுஸூதநஃ 8
ஈஶ்வரோ விக்ரமீ தந்வீ மேதாவீ விக்ரமஃ க்ரமஃ।அநுத்தமோ துராதர்ஷஃ க்ருதஜ்ஞஃ க்ருதிராத்மவாந் 9
ஸுரேஶஃ ஶரணம் ஶர்ம விஶ்வரேதாஃ ப்ரஜாபவஃ।அஹஃ ஸம்வத்ஸரோ வ்யாலஃ ப்ரத்யயஃ ஸர்வதர்ஶநஃ 10
அஜஃ ஸர்வேஶ்வரஃ ஸித்தஃ ஸித்திஃ ஸர்வாதிரச்யுதஃ।வ்ருஷாகபிரமேயாத்மா ஸர்வயோகவிநிஃஸ்ருதஃ 11
வஸுர்வஸுமநாஃ ஸத்யஃ ஸமாத்மா ஸம்மிதஃ ஸமஃ।அமோகஃ புண்டரீகாக்ஷோ வ்ருஷகர்மா வ்ருஷாக்ருதிஃ 12
ருத்ரோ பஹுஶிரா பப்ருர்விஶ்வயோநிஃ ஶுசிஶ்ரவாஃ।அம்ருதஃ ஶாஶ்வதஃ ஸ்தாணுர்வராரோஹோ மஹாதபாஃ 13
ஸர்வகஃ ஸர்வவித்பாநுர்விஷ்வக்ஸேநோ ஜநார்தநஃ।வேதோ வேதவிதவ்யங்கோ வேதாங்கோ வேதவித்கவிஃ 14
லோகாத்யக்ஷஃ ஸுராத்யக்ஷோ தர்மாத்யக்ஷஃ க்ருதாக்ருதஃ।சதுராத்மா சதுர்வ்யூஹஶ்சதுர்தம்ஷ்ட்ரஶ்சதுர்புஜஃ 15
ப்ராஜிஷ்ணுர்போஜநம் போக்தா ஸஹிஷ்ணுர்ஜகதாதிஜஃ।அநகோ விஜயோ ஜேதா விஶ்வயோநிஃ புநர்வஸுஃ 16
உபேந்த்ரோ வாமநஃ ப்ராம்ஶுரமோகஃ ஶுசிரூர்ஜிதஃ।அதீந்த்ரஃ ஸம்க்ரஹஃ ஸர்கோ த்ருதாத்மா நியமோ யமஃ 17
வேத்யோ வைத்யஃ ஸதாயோகீ வீரஹா மாதவோ மதுஃ।அதீந்த்ரியோ மஹாமாயோ மஹோத்ஸாஹோ மஹாபலஃ 18
மஹாபுத்திர்மஹாவீர்யோ மஹாஶக்திர்மஹாத்யுதிஃ।அநிர்தேஶ்யவபுஃ ஶ்ரீமாநமேயாத்மா மஹாத்ரித்ருக் 19
மஹேஷ்வாஸோ மஹீபர்தா ஶ்ரீநிவாஸஃ ஸதாம் கதிஃ।அநிருத்தஃ ஸுராநந்தோ கோவிந்தோ கோவிதாம் பதிஃ 20
மரீசிர்தமநோ ஹம்ஸஃ ஸுபர்ணோ புஜகோத்தமஃ।ஹிரண்யநாபஃ ஸுதபாஃ பத்மநாபஃ ப்ரஜாபதிஃ 21
அம்ருத்யுஃ ஸர்வத்ருக் ஸிம்ஹஃ ஸந்தாதா ஸந்திமாந் ஸ்திரஃ।அஜோ துர்மர்ஷணஃ ஶாஸ்தா விஶ்ருதாத்மா ஸுராரிஹா 22
குருர்குருதமோ தாம ஸத்யஃ ஸத்யபராக்ரமஃ।நிமிஷோऽநிமிஷஃ ஸ்ரக்வீ வாசஸ்பதிருதாரதீஃ 23
அக்ரணீர்க்ராமணீஃ ஶ்ரீமாந் ந்யாயோ நேதா ஸமீரணஃ।ஸஹஸ்ரமூர்தா விஶ்வாத்மா ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸஹஸ்ரபாத் 24
ஆவர்தநோ நிவ்ருத்தாத்மா ஸம்வ்ருதஃ ஸம்ப்ரமர்தநஃ।அஹஃ ஸம்வர்தகோ வஹ்நிரநிலோ தரணீதரஃ 25
ஸுப்ரஸாதஃ ப்ரஸந்நாத்மா விஶ்வத்ருக்விஶ்வபுக்விபுஃ।ஸத்கர்தா ஸத்க்ருதஃ ஸாதுர்ஜஹ்நுர்நாராயணோ நரஃ 26
அஸம்க்யேயோऽப்ரமேயாத்மா விஶிஷ்டஃ ஶிஷ்டக்ருச்சுசிஃ।ஸித்தார்தஃ ஸித்தஸங்கல்பஃ ஸித்திதஃ ஸித்திஸாதநஃ 27
வ்ருஷாஹீ வ்ருஷபோ விஷ்ணுர்வ்ருஷபர்வா வ்ருஷோதரஃ।வர்தநோ வர்தமாநஶ்ச விவிக்தஃ ஶ்ருதிஸாகரஃ 28
ஸுபுஜோ துர்தரோ வாக்மீ மஹேந்த்ரோ வஸுதோ வஸுஃ।நைகரூபோ ப்ருஹத்ரூபஃ ஶிபிவிஷ்டஃ ப்ரகாஶநஃ 29
ஓஜஸ்தேஜோத்யுதிதரஃ ப்ரகாஶாத்மா ப்ரதாபநஃ।ருத்தஃ ஸ்பஷ்டாக்ஷரோ மந்த்ரஶ்சந்த்ராம்ஶுர்பாஸ்கரத்யுதிஃ 30
அம்ருதாம்ஶூத்பவோ பாநுஃ ஶஶபிந்துஃ ஸுரேஶ்வரஃ।ஔஷதம் ஜகதஃ ஸேதுஃ ஸத்யதர்மபராக்ரமஃ 31
பூதபவ்யபவந்நாதஃ பவநஃ பாவநோऽநலஃ।காமஹா காமக்ருத்காந்தஃ காமஃ காமப்ரதஃ ப்ரபுஃ 32
யுகாதிக்ருத்யுகாவர்தோ நைகமாயோ மஹாஶநஃ।அத்ருஶ்யோ வ்யக்தரூபஶ்ச ஸஹஸ்ரஜிதநந்தஜித் 33
இஷ்டோऽவிஶிஷ்டஃ ஶிஷ்டேஷ்டஃ ஶிகண்டீ நஹுஷோ வ்ருஷஃ।க்ரோதஹா க்ரோதக்ருத்கர்தா விஶ்வபாஹுர்மஹீதரஃ 34
அச்யுதஃ ப்ரதிதஃ ப்ராணஃ ப்ராணதோ வாஸவாநுஜஃ।அபாம்நிதிரதிஷ்டாநமப்ரமத்தஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ 35
ஸ்கந்தஃ ஸ்கந்ததரோ துர்யோ வரதோ வாயுவாஹநஃ।வாஸுதேவோ ப்ருஹத்பாநுராதிதேவஃ புரந்தரஃ 36
அஶோகஸ்தாரணஸ்தாரஃ ஶூரஃ ஶௌரிர்ஜநேஶ்வரஃ।அநுகூலஃ ஶதாவர்தஃ பத்மீ பத்மநிபேக்ஷணஃ 37
பத்மநாபோऽரவிந்தாக்ஷஃ பத்மகர்பஃ ஶரீரப்ருத்।மஹர்த்திர்ருத்தோ வ்ருத்தாத்மா மஹாக்ஷோ கருடத்வஜஃ 38
அதுலஃ ஶரபோ பீமஃ ஸமயஜ்ஞோ ஹவிர்ஹரிஃ।ஸர்வலக்ஷணலக்ஷண்யோ லக்ஷ்மீவாந் ஸமிதிஞ்ஜயஃ 39
விக்ஷரோ ரோஹிதோ மார்கோ ஹேதுர்தாமோதரஃ ஸஹஃ।மஹீதரோ மஹாபாகோ வேகவாநமிதாஶநஃ 40
உத்பவஃ க்ஷோபணோ தேவஃ ஶ்ரீகர்பஃ பரமேஶ்வரஃ।கரணம் காரணம் கர்தா விகர்தா கஹநோ குஹஃ 41
வ்யவஸாயோ வ்யவஸ்தாநஃ ஸம்ஸ்தாநஃ ஸ்தாநதோ த்ருவஃ।பரர்த்திஃ பரமஸ்பஷ்டஸ்துஷ்டஃ புஷ்டஃ ஶுபேக்ஷணஃ 42
ராமோ விராமோ விரஜோ மார்கோ நேயோ நயோऽநயஃ।வீரஃ ஶக்திமதாம் ஶ்ரேஷ்டோ தர்மோ தர்மவிதுத்தமஃ 43
வைகுண்டஃ புருஷஃ ப்ராணஃ ப்ராணதஃ ப்ரணவஃ ப்ருதுஃ।ஹிரண்யகர்பஃ ஶத்ருக்நோ வ்யாப்தோ வாயுரதோக்ஷஜஃ 44
ருதுஃ ஸுதர்ஶநஃ காலஃ பரமேஷ்டீ பரிக்ரஹஃ।உக்ரஃ ஸம்வத்ஸரோ தக்ஷோ விஶ்ராமோ விஶ்வதக்ஷிணஃ 45
விஸ்தாரஃ ஸ்தாவரஃ ஸ்தாணுஃ ப்ரமாணம் பீஜமவ்யயம்।அர்தோऽநர்தோ மஹாகோஶோ மஹாபோகோ மஹாதநஃ 46
அநிர்விண்ணஃ ஸ்தவிஷ்டோऽபூர்தர்மயூபோ மஹாமகஃ।நக்ஷத்ரநேமிர்நக்ஷத்ரீ க்ஷமஃ க்ஷாமஃ ஸமீஹநஃ 47
யஜ்ஞ இஜ்யோ மஹேஜ்யஶ்ச க்ரதுஃ ஸத்ரம் ஸதாம் கதிஃ।ஸர்வதர்ஶீ விமுக்தாத்மா ஸர்வஜ்ஞோ ஜ்ஞாநமுத்தமம் 48
ஸுவ்ரதஃ ஸுமுகஃ ஸூக்ஷ்மஃ ஸுகோஷஃ ஸுகதஃ ஸுஹ்ருத்।மநோஹரோ ஜிதக்ரோதோ வீரபாஹுர்விதாரணஃ 49
ஸ்வாபநஃ ஸ்வவஶோ வ்யாபீ நைகாத்மா நைககர்மக்ருத்।வத்ஸரோ வத்ஸலோ வத்ஸீ ரத்நகர்போ தநேஶ்வரஃ 50
தர்மகுப்தர்மக்ருத்தர்மீ ஸதஸத்க்ஷரமக்ஷரம்।அவிஜ்ஞாதா ஸஹஸ்ராம்ஶுர்விதாதா க்ருதலக்ஷணஃ 51
கபஸ்திநேமிஃ ஸத்த்வஸ்தஃ ஸிம்ஹோ பூதமஹேஶ்வரஃ।ஆதிதேவோ மஹாதேவோ தேவேஶோ தேவப்ருத்குருஃ 52
உத்தரோ கோபதிர்கோப்தா ஜ்ஞாநகம்யஃ புராதநஃ।ஶரீரபூதப்ருத்போக்தா கபீந்த்ரோ பூரிதக்ஷிணஃ 53
ஸோமபோऽம்ருதபஃ ஸோமஃ புருஜித்புருஸத்தமஃ।விநயோ ஜயஃ ஸத்யஸந்தோ தாஶார்ஹஃ ஸாத்வதாம் பதிஃ 54
ஜீவோ விநயிதா ஸாக்ஷீ முகுந்தோऽமிதவிக்ரமஃ।அம்போநிதிரநந்தாத்மா மஹோததிஶயோऽந்தகஃ 55
அஜோ மஹார்ஹஃ ஸ்வாபாவ்யோ ஜிதாமித்ரஃ ப்ரமோதநஃ।ஆநந்தோ நந்தநோ நந்தஃ ஸத்யதர்மா த்ரிவிக்ரமஃ 56
மஹர்ஷிஃ கபிலாசார்யஃ க்ருதஜ்ஞோ மேதிநீபதிஃ।த்ரிபதஸ்த்ரிதஶாத்யக்ஷோ மஹாஶ்ருங்கஃ க்ருதாந்தக்ருத் 57
மஹாவராஹோ கோவிந்தஃ ஸுஷேணஃ கநகாங்கதீ।குஹ்யோ கபீரோ கஹநோ குப்தஶ்சக்ரகதாதரஃ 58
வேதாஃ ஸ்வாங்கோऽஜிதஃ க்ருஷ்ணோ த்ருடஃ ஸங்கர்ஷணோऽச்யுதஃ।வருணோ வாருணோ வ்ருக்ஷஃ புஷ்கராக்ஷோ மஹாமநாஃ 59
பகவாந் பகஹாநந்தீ வநமாலீ ஹலாயுதஃ।ஆதித்யோ ஜ்யோதிராதித்யஃ ஸஹிஷ்ணுர்கதிஸத்தமஃ 60
ஸுதந்வா கண்டபரஶுர்தாருணோ த்ரவிணப்ரதஃ।திவஃஸ்ப்ருக் ஸர்வத்ருக்வ்யாஸோ வாசஸ்பதிரயோநிஜஃ 61
த்ரிஸாமா ஸாமகஃ ஸாம நிர்வாணம் பேஷஜம் பிஷக்।ஸம்ந்யாஸக்ருச்சமஃ ஶாந்தோ நிஷ்டா ஶாந்திஃ பராயணம் 62
ஶுபாங்கஃ ஶாந்திதஃ ஸ்ரஷ்டா குமுதஃ குவலேஶயஃ।கோஹிதோ கோபதிர்கோப்தா வ்ருஷபாக்ஷோ வ்ருஷப்ரியஃ 63
அநிவர்தீ நிவ்ருத்தாத்மா ஸம்க்ஷேப்தா க்ஷேமக்ருச்சிவஃ।ஶ்ரீவத்ஸவக்ஷாஃ ஶ்ரீவாஸஃ ஶ்ரீபதிஃ ஶ்ரீமதாம் வரஃ 64
ஶ்ரீதஃ ஶ்ரீஶஃ ஶ்ரீநிவாஸஃ ஶ்ரீநிதிஃ ஶ்ரீவிபாவநஃ।ஶ்ரீதரஃ ஶ்ரீகரஃ ஶ்ரேயஃ ஶ்ரீமாம்ல்லோகத்ரயாஶ்ரயஃ 65
ஸ்வக்ஷஃ ஸ்வங்கஃ ஶதாநந்தோ நந்திர்ஜ்யோதிர்கணேஶ்வரஃ।விஜிதாத்மாऽவிதேயாத்மா ஸத்கீர்திஶ்சிந்நஸம்ஶயஃ 66
உதீர்ணஃ ஸர்வதஶ்சக்ஷுரநீஶஃ ஶாஶ்வதஸ்திரஃ।பூஶயோ பூஷணோ பூதிர்விஶோகஃ ஶோகநாஶநஃ 67
அர்சிஷ்மாநர்சிதஃ கும்போ விஶுத்தாத்மா விஶோதநஃ।அநிருத்தோऽப்ரதிரதஃ ப்ரத்யும்நோऽமிதவிக்ரமஃ 68
காலநேமிநிஹா வீரஃ ஶௌரிஃ ஶூரஜநேஶ்வரஃ।த்ரிலோகாத்மா த்ரிலோகேஶஃ கேஶவஃ கேஶிஹா ஹரிஃ 69
காமதேவஃ காமபாலஃ காமீ காந்தஃ க்ருதாகமஃ।அநிர்தேஶ்யவபுர்விஷ்ணுர்வீரோऽநந்தோ தநஞ்ஜயஃ 70
ப்ரஹ்மண்யோ ப்ரஹ்மக்ருத் ப்ரஹ்மா ப்ரஹ்ம ப்ரஹ்மவிவர்தநஃ।ப்ரஹ்மவித் ப்ராஹ்மணோ ப்ரஹ்மீ ப்ரஹ்மஜ்ஞோ ப்ராஹ்மணப்ரியஃ 71
மஹாக்ரமோ மஹாகர்மா மஹாதேஜா மஹோரகஃ।மஹாக்ரதுர்மஹாயஜ்வா மஹாயஜ்ஞோ மஹாஹவிஃ 72
ஸ்தவ்யஃ ஸ்தவப்ரியஃ ஸ்தோத்ரம் ஸ்துதஃ ஸ்தோதா ரணப்ரியஃ।பூர்ணஃ பூரயிதா புண்யஃ புண்யகீர்திரநாமயஃ 73
மநோஜவஸ்தீர்தகரோ வஸுரேதா வஸுப்ரதஃ।வஸுப்ரதோ வாஸுதேவோ வஸுர்வஸுமநா ஹவிஃ 74
ஸத்கதிஃ ஸத்க்ருதிஃ ஸத்தா ஸத்பூதிஃ ஸத்பராயணஃ।ஶூரஸேநோ யதுஶ்ரேஷ்டஃ ஸந்நிவாஸஃ ஸுயாமுநஃ 75
பூதாவாஸோ வாஸுதேவஃ ஸர்வாஸுநிலயோऽநலஃ।தர்பஹா தர்பதோ த்ருப்தோ துர்தரோऽதாபராஜிதஃ 76
விஶ்வமூர்திர்மஹாமூர்திர்தீப்தமூர்திரமூர்திமாந்।அநேகமூர்திரவ்யக்தஃ ஶதமூர்திஃ ஶதாநநஃ 77
ஏகோ நைகஃ ஸவஃ கஃ கிம் யத்தத்பதமநுத்தமம்।லோகபந்துர்லோகநாதோ மாதவோ பக்தவத்ஸலஃ 78
ஸுவர்ணவர்ணோ ஹேமாங்கோ வராங்கஶ்சந்தநாங்கதீ।வீரஹா விஷமஃ ஶூந்யோ க்ருதாஶீரசலஶ்சலஃ 79
அமாநீ மாநதோ மாந்யோ லோகஸ்வாமீ த்ரிலோகத்ருக்।ஸுமேதா மேதஜோ தந்யஃ ஸத்யமேதா தராதரஃ 80
தேஜோவ்ருஷோ த்யுதிதரஃ ஸர்வஶஸ்த்ரப்ருதாம் வரஃ।ப்ரக்ரஹோ நிக்ரஹோ வ்யக்ரோ நைகஶ்ருங்கோ கதாக்ரஜஃ 81
சதுர்மூர்திஶ்சதுர்பாஹுஶ்சதுர்வ்யூஹஶ்சதுர்கதிஃ।சதுராத்மா சதுர்பாவஶ்சதுர்வேதவிதேகபாத் 82
ஸமாவர்தோऽநிவ்ருத்தாத்மா துர்ஜயோ துரதிக்ரமஃ।துர்லபோ துர்கமோ துர்கோ துராவாஸோ துராரிஹா 83
ஶுபாங்கோ லோகஸாரங்கஃ ஸுதந்துஸ்தந்துவர்தநஃ।இந்த்ரகர்மா மஹாகர்மா க்ருதகர்மா க்ருதாகமஃ 84
உத்பவஃ ஸுந்தரஃ ஸுந்தோ ரத்நநாபஃ ஸுலோசநஃ।அர்கோ வாஜஸநஃ ஶ்ருங்கீ ஜயந்தஃ ஸர்வவிஜ்ஜயீ 85
ஸுவர்ணபிந்துரக்ஷோப்யஃ ஸர்வவாகீஶ்வரேஶ்வரஃ।மஹாஹ்ருதோ மஹாகர்தோ மஹாபூதோ மஹாநிதிஃ 86
குமுதஃ குந்தரஃ குந்தஃ பர்ஜந்யஃ பாவநோऽநிலஃ।அம்ருதாஶோऽம்ருதவபுஃ ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வதோமுகஃ 87
ஸுலபஃ ஸுவ்ரதஃ ஸித்தஃ ஶத்ருஜிச்சத்ருதாபநஃ।ந்யக்ரோதோऽதும்பரோऽஶ்வத்தஶ்சாணூராந்த்ரநிஷூதநஃ 88
ஸஹஸ்ரார்சிஃ ஸப்தஜிஹ்வஃ ஸப்தைதாஃ ஸப்தவாஹநஃ।அமூர்திரநகோऽசிந்த்யோ பயக்ருத்பயநாஶநஃ 89
அணுர்ப்ருஹத்க்ருஶஃ ஸ்தூலோ குணப்ருந்நிர்குணோ மஹாந்।அத்ருதஃ ஸ்வத்ருதஃ ஸ்வாஸ்யஃ ப்ராக்வம்ஶோ வம்ஶவர்தநஃ 90
பாரப்ருத்கதிதோ யோகீ யோகீஶஃ ஸர்வகாமதஃ।ஆஶ்ரமஃ ஶ்ரமணஃ க்ஷாமஃ ஸுபர்ணோ வாயுவாஹநஃ 91
தநுர்தரோ தநுர்வேதோ தண்டோ தமயிதா தமஃ।அபராஜிதஃ ஸர்வஸஹோ நியந்தா நியமோ யமஃ 92
ஸத்த்வவாந் ஸாத்த்விகஃ ஸத்யஃ ஸத்யதர்மபராயணஃ।அபிப்ராயஃ ப்ரியார்ஹோऽர்ஹஃ ப்ரியக்ருத்ப்ரீதிவர்தநஃ 93
விஹாயஸகதிர்ஜ்யோதிஃ ஸுருசிர்ஹுதபுக்விபுஃ।ரவிர்விரோசநஃ ஸூர்யஃ ஸவிதா ரவிலோசநஃ 94
அநந்தோ ஹுதபுக்போக்தா ஸுகதோ நைகஜோऽக்ரஜஃ।அநிர்விண்ணஃ ஸதாமர்ஷீ லோகாதிஷ்டாநமத்புதஃ 95
ஸநாத்ஸநாதநதமஃ கபிலஃ கபிரவ்யயஃ।ஸ்வஸ்திதஃ ஸ்வஸ்திக்ருத்ஸ்வஸ்தி ஸ்வஸ்திபுக்ஸ்வஸ்திதக்ஷிணஃ 96
அரௌத்ரஃ குண்டலீ சக்ரீ விக்ரம்யூர்ஜிதஶாஸநஃ।ஶப்தாதிகஃ ஶப்தஸஹஃ ஶிஶிரஃ ஶர்வரீகரஃ 97
அக்ரூரஃ பேஶலோ தக்ஷோ தக்ஷிணஃ க்ஷமிணாம் வரஃ।வித்வத்தமோ வீதபயஃ புண்யஶ்ரவணகீர்தநஃ 98
உத்தாரணோ துஷ்க்ருதிஹா புண்யோ துஃஸ்வப்நநாஶநஃ।வீரஹா ரக்ஷணஃ ஸந்தோ ஜீவநஃ பர்யவஸ்திதஃ 99
அநந்தரூபோऽநந்தஶ்ரீர்ஜிதமந்யுர்பயாபஹஃ।சதுரஶ்ரோ கபீராத்மா விதிஶோ வ்யாதிஶோ திஶஃ 100
அநாதிர்பூர்புவோ லக்ஷ்மீஃ ஸுவீரோ ருசிராங்கதஃ।ஜநநோ ஜநஜந்மாதிர்பீமோ பீமபராக்ரமஃ 101
ஆதாரநிலயோऽதாதா புஷ்பஹாஸஃ ப்ரஜாகரஃ।ஊர்த்வகஃ ஸத்பதாசாரஃ ப்ராணதஃ ப்ரணவஃ பணஃ 102
ப்ரமாணம் ப்ராணநிலயஃ ப்ராணப்ருத்ப்ராணஜீவநஃ।தத்த்வம் தத்த்வவிதேகாத்மா ஜந்மம்ருத்யுஜராதிகஃ 103
பூர்புவஃஸ்வஸ்தருஸ்தாரஃ ஸவிதா ப்ரபிதாமஹஃ।யஜ்ஞோ யஜ்ஞபதிர்யஜ்வா யஜ்ஞாங்கோ யஜ்ஞவாஹநஃ 104
யஜ்ஞப்ருத்யஜ்ஞக்ருத்யஜ்ஞீ யஜ்ஞபுக்யஜ்ஞஸாதநஃ।யஜ்ஞாந்தக்ருத்யஜ்ஞகுஹ்யமந்நமந்நாத ஏவ ச 105
ஆத்மயோநிஃ ஸ்வயம்ஜாதோ வைகாநஃ ஸாமகாயநஃ।தேவகீநந்தநஃ ஸ்ரஷ்டா க்ஷிதீஶஃ பாபநாஶநஃ 106
ஶங்கப்ருந்நந்தகீ சக்ரீ ஶார்ங்கதந்வா கதாதரஃ।ரதாங்கபாணிரக்ஷோப்யஃ ஸர்வப்ரஹரணாயுதஃ 107
ஶ்ரீ ஸர்வப்ரஹரணாயுத ௐ நம இதி।ஶ்ரீ ஸர்வப்ரஹரணாயுத ௐ நம இதி॥
வநமாலீ கதீ ஶார்ங்கீ ஶங்கீ சக்ரீ ச நந்தகீ।ஶ்ரீமாந்நாராயணோ விஷ்ணுர்வாஸுதேவோऽபிரக்ஷது॥ஶ்ரீமாந்நாராயணோ விஷ்ணுர்வாஸுதேவோऽபிரக்ஷது॥ஶ்ரீமாந்நாராயணோ விஷ்ணுர்வாஸுதேவோऽபிரக்ஷது॥
இதீதம் கீர்தநீயஸ்ய கேஶவஸ்ய மஹாத்மநஃ।நாம்நாம் ஸஹஸ்ரம் திவ்யாநாமஶேஷேண ப்ரகீர்திதம்॥
ய இதம் ஶ்ருணுயாந்நித்யம் யஶ்சாபி பரிகீர்தயேத்।நாஶுபம் ப்ராப்நுயாத்கிஞ்சித்ஸோऽமுத்ரேஹ ச மாநவஃ॥
வேதாந்தகோ ப்ராஹ்மணஃ ஸ்யாத்க்ஷத்ரியோ விஜயீ பவேத்।வைஶ்யோ தநஸம்ருத்தஃ ஸ்யாச்சூத்ரஃ ஸுகமவாப்நுயாத்॥
தர்மார்தீ ப்ராப்நுயாத்தர்மமர்தார்தீ சார்தமாப்நுயாத்।காமாநவாப்நுயாத்காமீ ப்ரஜார்தீ சாப்நுயாத்ப்ரஜாஃ॥
பக்திமாந் யஃ ஸதோத்தாய ஶுசிஸ்தத்கதமாநஸஃ।ஸஹஸ்ரம் வாஸுதேவஸ்ய நாம்நாமேதத்ப்ரகீர்தயேத்॥
யஶஃ ப்ராப்நோதி விபுலம் ஜ்ஞாதிப்ராதாந்யமேவ ச।அசலாம் ஶ்ரியமாப்நோதி ஶ்ரேயஃ ப்ராப்நோத்யநுத்தமம்॥
ந பயம் க்வசிதாப்நோதி வீர்யம் தேஜஶ்ச விந்ததி।பவத்யரோகோ த்யுதிமாந் பலரூபகுணாந்விதஃ॥
ரோகார்தோ முச்யதே ரோகாத்பத்தோ முச்யேத பந்தநாத்।பயாந்முச்யேத பீதஸ்து முச்யேதாபந்ந ஆபதஃ॥
துர்காண்யதிதரத்யாஶு புருஷஃ புருஷோத்தமம்।ஸ்துவந்நாமஸஹஸ்ரேண நித்யம் பக்திஸமந்விதஃ॥
வாஸுதேவாஶ்ரயோ மர்த்யோ வாஸுதேவபராயணஃ।ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா யாதி ப்ரஹ்ம ஸநாதநம்॥
ந வாஸுதேவபக்தாநாமஶுபம் வித்யதே க்வசித்।ஜந்மம்ருத்யுஜராவ்யாதிபயம் நைவோபஜாயதே॥
இமம் ஸ்தவமதீயாநஃ ஶ்ரத்தாபக்திஸமந்விதஃ।யுஜ்யேதாத்மஸுகக்ஷாந்திஶ்ரீத்ருதிஸ்ம்ருதிகீர்திபிஃ॥
ந க்ரோதோ ந ச மாத்ஸர்யம் ந லோபோ நாஶுபா மதிஃ।பவந்தி க்ருதபுண்யாநாம் பக்தாநாம் புருஷோத்தமே॥
த்யௌஃ ஸசந்த்ரார்கநக்ஷத்ரா கம் திஶோ பூர்மஹோததிஃ।வாஸுதேவஸ்ய வீர்யேண வித்ருதாநி மஹாத்மநஃ॥
ஸஸுராஸுரகந்தர்வம் ஸயக்ஷோரகராக்ஷஸம்।ஜகத்வஶே வர்ததேதம் க்ருஷ்ணஸ்ய ஸசராசரம்॥
இந்த்ரியாணி மநோ புத்திஃ ஸத்த்வம் தேஜோ பலம் த்ருதிஃ।வாஸுதேவாத்மகாந்யாஹுஃ க்ஷேத்ரம் க்ஷேத்ரஜ்ஞ ஏவ ச॥
ஸர்வாகமாநாமாசாரஃ ப்ரதமம் பரிகல்பதே।ஆசாரப்ரபவோ தர்மோ தர்மஸ்ய ப்ரபுரச்யுதஃ॥
ருஷயஃ பிதரோ தேவா மஹாபூதாநி தாதவஃ।ஜங்கமாஜங்கமம் சேதம் ஜகந்நாராயணோத்பவம்॥
யோகோ ஜ்ஞாநம் ததா ஸாங்க்யம் வித்யாஃ ஶில்பாதிகர்ம ச।வேதாஃ ஶாஸ்த்ராணி விஜ்ஞாநமேதத்ஸர்வம் ஜநார்தநாத்॥
ஏகோ விஷ்ணுர்மஹத்பூதம் ப்ருதக்பூதாந்யநேகஶஃ।த்ரீந் லோகாந் வ்யாப்ய பூதாத்மா புங்க்தே விஶ்வபுகவ்யயஃ॥
இமம் ஸ்தவம் பகவதோ விஷ்ணோர்வ்யாஸேந கீர்திதம்।படேத்ய இச்சேத்புருஷஃ ஶ்ரேயஃ ப்ராப்தும் ஸுகாநி ச॥
விஶ்வேஶ்வரமஜம் தேவம் ஜகதஃ ப்ரபுமவ்யயம்।பஜந்தி யே புஷ்கராக்ஷம் ந தே யாந்தி பராபவம்॥ந தே யாந்தி பராபவம் ௐ நம இதி॥
அர்ஜுந உவாச।பத்மபத்ரவிஶாலாக்ஷ பத்மநாப ஸுரோத்தம।பக்தாநாமநுரக்தாநாம் த்ராதா பவ ஜநார்தந॥
ஶ்ரீபகவாநுவாச।யோ மாம் நாமஸஹஸ்ரேண ஸ்தோதுமிச்சதி பாண்டவ।ஸோऽஹமேகேந ஶ்லோகேந ஸ்துத ஏவ ந ஸம்ஶயஃ॥ஸ்துத ஏவ ந ஸம்ஶயஃ॥
வ்யாஸ உவாச।வாஸநாத்வாஸுதேவஸ்ய வாஸிதம் தே ஜகத்த்ரயம்।ஸர்வபூதநிவாஸோऽஸி வாஸுதேவ நமோऽஸ்து தே॥
பார்வத்யுவாச।கேநோபாயேந லகுநா விஷ்ணோர்நாமஸஹஸ்ரகம்।பட்யதே பண்டிதைர்நித்யம் ஶ்ரோதுமிச்சாம்யஹம் ப்ரபோ॥
ஈஶ்வர உவாச।ஶ்ரீராம ராம ராமேதி ரமே ராமே மநோரமே।ஸஹஸ்ரநாம தத்துல்யம் ராமநாம வராநநே॥ஶ்ரீராம நாம வராநந ௐ நம இதி॥
ப்ரஹ்மோவாச।நமோऽஸ்த்வநந்தாய ஸஹஸ்ரமூர்தயே ஸஹஸ்ரபாதாக்ஷிஶிரோருபாஹவே।ஸஹஸ்ரநாம்நே புருஷாய ஶாஶ்வதே ஸஹஸ்ரகோடியுகதாரிணே நமஃ॥
ஸஞ்ஜய உவாச।யத்ர யோகேஶ்வரஃ க்ருஷ்ணோ யத்ர பார்தோ தநுர்தரஃ।தத்ர ஶ்ரீர்விஜயோ பூதிர்த்ருவா நீதிர்மதிர்மம॥
ஶ்ரீபகவாநுவாச।அநந்யாஶ்சிந்தயந்தோ மாம் யே ஜநாஃ பர்யுபாஸதே।தேஷாம் நித்யாபியுக்தாநாம் யோகக்ஷேமம் வஹாம்யஹம்॥
பரித்ராணாய ஸாதூநாம் விநாஶாய ச துஷ்க்ருதாம்।தர்மஸம்ஸ்தாபநார்தாய ஸம்பவாமி யுகே யுகே॥
ஆர்தாஃ விஷண்ணாஃ ஶிதிலாஶ்ச பீதாஃ கோரேஷு ச வ்யாதிஷு வர்தமாநாஃ।ஸங்கீர்த்ய நாராயணஶப்தமாத்ரம் விமுக்ததுஃகாஃ ஸுகிநோ பவந்தி॥
காயேந வாசா மநஸேந்த்ரியைர்வா புத்த்யாத்மநா வா ப்ரக்ருதேஃ ஸ்வபாவாத்।கரோமி யத்யத்ஸகலம் பரஸ்மை நாராயணாயேதி ஸமர்பயாமி॥
இதி ஶ்ரீமஹாபாரதே ஶதஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் வையாஸிக்யாம் அநுஶாஸநபர்வணி மோக்ஷதர்மே பீஷ்மயுதிஷ்டிரஸம்வாதே ஶ்ரீவிஷ்ணோர்திவ்யஸஹஸ்ரநாமஸ்தோத்ரம் ஸம்பூர்ணம்॥
பொருளும் பலனும
விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் பகவான் விஷ்ணுவின் ஆயிரம் நாமங்களின் துதி. இது மகாபாரதத்தின் அனுசாசன பர்வத்தில் வருகிறது. அம்புப் படுக்கையில் கிடந்த பீஷ்மர், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஒரே புகலிடம் யார், எதை ஜபித்தால் மனிதன் விடுதலை அடைவான் என்ற யுதிஷ்டிரரின் கேள்விக்கு அளித்த பதிலே இந்த ஸ்தோத்திரம். ஆதி சங்கரர் இதற்கு எழுதிய பாஷ்யம் அவரது மிகப் புகழ்பெற்ற படைப்புகளில் ஒன்று.
சகஸ்ரநாமம் என்றால் ஆயிரம் நாமங்கள். இங்கு ஒவ்வொரு நாமமும் வெறும் பெயர் அல்ல, ஒரு குணத்தின் விளக்கம். விஶ்வம் என்றால் தானே அண்டமானவர், பூதக்ருத் என்றால் உயிர்களைப் படைப்பவர், அச்சுதர் என்றால் தன் இயல்பிலிருந்து ஒருபோதும் வழுவாதவர், சரணம் என்றால் புகலிடம் அளிப்பவர், பயநாஶநர் என்றால் அச்சத்தை அழிப்பவர். எனவே இதன் பாராயணம் வெறும் ஜபம் அல்ல, இறைவனைப் புரிந்துகொள்ளும் ஆயிரம் வழிகளின் ஊடே மனம் பயணிக்கும் ஒரு சிந்தனையும் ஆகும்.
அனுமான் சாலீசா ஒரு துதி என்றால், பஜ்ரங் பாண் உடனடி உதவிக்கான அழைப்பு என்றால், விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் ஒரு அமைதியான நினைவு. இங்கு பக்தன் ஒரு பொருளையும் கேட்பதில்லை, இறைவனின் முழு வடிவத்தில் மனத்தை நிலைநிறுத்துகிறான். அதனாலேயே பலஸ்ருதி சொல்கிறது, தர்மத்தை விரும்புபவன் தர்மத்தையும், செல்வத்தை விரும்புபவன் செல்வத்தையும், ஞானத்தை நாடுபவன் வேதாந்தத்தையும் அடைகிறான் என்று.
மரபின்படி நாள்தோறும் பாராயணம் செய்வதால் நம்பப்படுவது:
- அச்சத்திலிருந்தும் கவலையிலிருந்தும் விடுதலை, பலஸ்ருதி தெளிவாகச் சொல்கிறது, ந பயம் க்வசிதாப்நோதி.
- நோயிலிருந்தும் துன்பத்திலிருந்தும் நிவாரணம், ரோகார்த்தோ முச்யதே ரோகாத், நோயாளி நோயிலிருந்தும் கட்டுண்டவன் கட்டிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
- மன அமைதியும் தெளிவும், பக்தனிடம் சினம், பொறாமை, பேராசை இருப்பதில்லை.
- நிலையான செழிப்பு, அசலாம் ஶ்ரியம், நிலையற்றதல்ல, அசையாத செல்வம்.
- குடும்பத்தையும் வீட்டையும் காத்தல், சனிக்கிழமையிலும் ஏகாதசியிலும் இதன் பாராயணம் சிறப்பாக நடைபெறுகிறது.
- ஆன்மிக முன்னேற்றம், சித்த சுத்தி, இறுதியில் சனாதன நிலையை அடைதல்.
குறிப்பு: இவை அனைத்தும் மரபு வழி நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. உடல் அல்லது மனநலம் தொடர்பான எந்தப் பிரச்சினைக்கும் தகுதியான மருத்துவரின் ஆலோசனையை நிச்சயம் பெறுங்கள்.
பாராயண முறை
- நேரம்: காலை நீராடிய பின்னுள்ள நேரம் மிகச் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. ஸ்தோத்திரமே சொல்கிறது, பக்திமான் யஃ ஸதோத்தாய ஶுசிஃ. மாலை நேரப் பாராயணமும் வழக்கத்தில் உள்ளது.
- நாட்கள்: சனிக்கிழமையும் ஏகாதசியும் சிறப்பாக மங்கலமாகக் கருதப்படுகின்றன. வைகுண்ட ஏகாதசி, புரட்டாசி மாதம் ஆகியவற்றுக்குத் தனிச் சிறப்பு உண்டு.
- திசை: சுத்தமான ஆசனத்தில் கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, விஷ்ணு, நாராயணர், வெங்கடேசர் அல்லது கிருஷ்ணரின் படத்தின் முன் அமருங்கள்.
- தயாரிப்பு: விளக்கேற்றுங்கள், துளசி இலை, சந்தனம், மலர்களை அர்ப்பணியுங்கள். துளசி பகவான் விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் உகந்தது.
- வரிசை: முதலில் மங்கள ஸ்லோகங்களும் தியானமும், பின்பு 107 ஸ்லோகங்கள், அதன் பின் பலஸ்ருதி. இறுதியில் வநமாலீ கதீ ஶார்ங்கீ ஸ்லோகம் மூன்று முறை சொல்லப்படுகிறது.
- கால அளவு: இயல்பான வேகத்தில் முழுப் பாராயணத்திற்கு சுமார் முப்பது முதல் முப்பத்தைந்து நிமிடங்கள் தேவைப்படும். நேரம் குறைவாக இருந்தால் மரபே வழி சொல்கிறது, ராம நாமமே ஆயிரம் நாமங்களுக்குச் சமம் என்று சிவன் சொல்கிறார்.
- மனநிலை: தூய உச்சரிப்பும் நிலையான மனமும் வேகத்தை விட முக்கியம். பொருள் புரிந்து மெதுவாகப் படிப்பது விரைவில் முடிப்பதை விட மிகவும் பயனுள்ளது.
- தொடங்குபவர்களுக்கு: சில வாரங்கள் தினமும் கேளுங்கள், பின்பு உடன் சொல்லத் தொடங்குங்கள். முதலில் தியான ஸ்லோகங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், பின்பு பத்துப் பத்தாக ஸ்லோகங்களைச் சேருங்கள்.
- குழந்தைகளுக்கு: ஶுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும், ஶாந்தாகாரம் புஜகஶயநம் ஆகியவற்றில் தொடங்கச் செய்யுங்கள், இவை சிறியவை, உச்சரிக்க எளிதானவை.
- எந்தத் தடையும் இல்லை: பலஸ்ருதியே எல்லாப் பிரிவினரின் பெயரையும் சொல்லி அவர்களுக்கான பலனைக் கூறுகிறது, இந்த ஸ்தோத்திரம் எப்போதும் அனைவருக்கும் திறந்திருந்தது.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் தமிழ் PDF ஐ இலவசமாகப் பதிவிறக்கம் செய்யலாமா?
ஆம். இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள பதிவிறக்க பொத்தான் முற்றிலும் இலவசம். அதில் மங்கள ஸ்லோகங்கள், தியான ஸ்லோகங்கள், 107 ஸ்லோகங்கள், பலஸ்ருதி அடங்கிய முழுப் பாடம் உள்ளது, அதை அச்சிடலாம் அல்லது கைபேசியில் வைத்துக்கொள்ளலாம்.
விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தை இயற்றியவர் யார்?
குருக்ஷேத்திரத்தில் பீஷ்மர் யுதிஷ்டிரருக்கு இதைச் சொன்னார், வேதவியாசர் மகாபாரதத்தின் அனுசாசன பர்வத்தில் இதைப் பதிவு செய்தார். விநியோகத்தில் வியாசரை ரிஷி என்றும், அனுஷ்டுப்பை சந்தம் என்றும், கிருஷ்ணரை தெய்வம் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
முழுப் பாராயணத்திற்கு எவ்வளவு நேரம் ஆகும்?
இயல்பான வேகத்தில் சுமார் முப்பது முதல் முப்பத்தைந்து நிமிடங்கள். 107 ஸ்லோகங்களை மட்டும் படிக்க சுமார் இருபது முதல் இருபத்தைந்து நிமிடங்கள்.
உண்மையிலேயே சரியாக ஆயிரம் நாமங்கள் உள்ளனவா?
ஸ்தோத்திரத்தில் ஆயிரம் நாமங்கள் உள்ளன, ஆனால் சில நாமங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வருகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக விஷ்ணு, வாசுதேவர், சிவன், பத்மநாபர். ஆதி சங்கரர் உட்பட மரபு வழி உரையாசிரியர்கள் ஒவ்வொரு மறுபடி வரும் இடத்திற்கும் சூழலுக்கேற்ப வேறு பொருள் கூறுகிறார்கள், அதனால் எண்ணிக்கை ஆயிரமாகவே வைக்கப்பட்டுள்ளது.
பொதுவாக 108 என்று சொல்லப்படும் போது இங்கு 107 ஸ்லோகங்கள் மட்டும் ஏன்?
ஸ்தோத்திரத்தில் நாமங்களின் 107 எண்ணிடப்பட்ட ஸ்லோகங்கள் உள்ளன, அதன் பின் ஶ்ரீ ஸர்வப்ரஹரணாயுத ஓம் நம இதி என்ற வரி வருகிறது. சில அச்சுப் பதிப்புகள் அந்த வரியையே 108வது ஸ்லோகமாக எண்ணுகின்றன, அங்கிருந்தே இந்தப் பரிச்சயமான எண் வந்தது. பாடம் இரண்டிலும் ஒன்றே.
பாராயணத்திற்கு மிகச் சிறந்த நேரம் எது?
காலை நீராடிய பின்னுள்ள நேரம் மிகச் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. சனிக்கிழமையும் ஏகாதசியும் சிறப்பாக மங்கலமானவை, வைகுண்ட ஏகாதசியன்று இதன் பாராயணம் மிகப் பரவலாக நடைபெறுகிறது.
பெண்களும் குழந்தைகளும் இதைப் படிக்கலாமா?
ஆம், எந்தத் தடையும் இல்லை. பலஸ்ருதியே ஒவ்வொரு பிரிவினருக்குமான பலனைக் கூறுகிறது, பல வீடுகளில் குழந்தைகளுக்கு இது கற்பிக்கப்படுகிறது. தியான ஸ்லோகங்களில் தொடங்கச் செய்யுங்கள், அவை சிறியவை, எளிதானவை.
விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்திற்கும் லலிதா சகஸ்ரநாமத்திற்கும் என்ன வேறுபாடு?
இரண்டுமே ஆயிரம் நாமங்களின் ஸ்தோத்திரங்கள் தான், ஆனால் வெவ்வேறு தெய்வங்களுடையவை. விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் பகவான் விஷ்ணுவின் துதி, மகாபாரதத்திலிருந்து வருகிறது, லலிதா சகஸ்ரநாமம் அம்பிகையின் துதி, பிரம்மாண்ட புராணத்திலிருந்து வருகிறது.
விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தின் மிகப் புகழ்பெற்ற ஸ்லோகங்கள் எவை?
- ஶுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் ஶஶிவர்ணம் சதுர்புஜம்.
- ஶாந்தாகாரம் புஜகஶயநம் பத்மநாபம் ஸுரேஶம்.
- ஓம் விஶ்வம் விஷ்ணுர்வஷட்காரோ பூதபவ்யபவத்ப்ரபுஃ.
- ஶ்ரீராம ராம ராமேதி ரமே ராமே மநோரமே.
- யத்ர யோகேஶ்வரஃ க்ருஷ்ணோ யத்ர பார்த்தோ தநுர்தரஃ.
ஏதேனும் சுருக்கமான வழி உள்ளதா?
ஸ்தோத்திரமே இதற்குப் பதில் அளிக்கிறது. பார்வதி எளிய வழியைக் கேட்டபோது, ராம நாம ஜபம் ஆயிரம் நாமங்களுக்குச் சமம் என்று சிவன் சொல்கிறார், ஸஹஸ்ரநாம தத்துல்யம் ராமநாம வராநநே. அதேபோல் கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனிடம் சொல்கிறார், ஆயிரம் நாமங்களால் துதிக்க விரும்புபவன் ஒரே ஸ்லோகத்தால் துதித்துவிட்டான் என்று.
