விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் தமிழ் PDF

விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் தமிழ் PDF

முழு விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தை தமிழில் பொருளுடன் படியுங்கள், இலவச PDF பதிவிறக்கம் செய்யுங்கள்.

விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம், முழு பாடம் பொருளுடன்

எந்த வரியின் மீதும் மவுஸ் வைத்து அதன் பொருளைக் காணுங்கள்.

எந்த வரியையும் தட்டி அதன் பொருளைக் காணுங்கள்.

॥ பூர்வ பாகம், மங்கள ஸ்லோகங்கள் ॥

ஶுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் ஶஶிவர்ணம் சதுர்புஜம்।ப்ரஸந்நவதநம் த்யாயேத் ஸர்வவிக்நோபஶாந்தயே॥

வெண்ணிற ஆடை அணிந்தவரும், சந்திரனைப் போன்ற நிறமுடையவரும், நான்கு கரங்களுடையவரும், மகிழ்ச்சியான முகமுடையவருமான விஷ்ணுவை எல்லா இடையூறுகளும் அமைய நான் தியானிக்கிறேன்.

யஸ்ய த்விரதவக்த்ராத்யாஃ பாரிஷத்யாஃ பரஃ ஶதம்।விக்நம் நிக்நந்தி ஸததம் விஷ்வக்ஸேநம் தமாஶ்ரயே॥

யானை முகத்தவரான விநாயகர் முதலிய நூற்றுக்கணக்கான பரிவாரங்கள் இடைவிடாமல் இடையூறுகளை அழிக்கும் அந்த விஷ்வக்சேனரை நான் சரணடைகிறேன்.

வ்யாஸம் வஸிஷ்டநப்தாரம் ஶக்தேஃ பௌத்ரமகல்மஷம்।பராஶராத்மஜம் வந்தே ஶுகதாதம் தபோநிதிம்॥

வசிஷ்டரின் கொள்ளுப்பேரன், சக்தியின் பேரன், பாவமற்றவர், பராசரரின் மகன், சுகதேவரின் தந்தை, தவநிதியான வியாசரை நான் வணங்குகிறேன்.

வ்யாஸாய விஷ்ணுரூபாய வ்யாஸரூபாய விஷ்ணவே।நமோ வை ப்ரஹ்மநிதயே வாஸிஷ்டாய நமோ நமஃ॥

விஷ்ணு வடிவமான வியாசருக்கும், வியாச வடிவமான விஷ்ணுவுக்கும் வணக்கம். பிரம்ம நிதியான, வசிஷ்ட குலத்தில் தோன்றிய அந்த வியாசருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

அவிகாராய ஶுத்தாய நித்யாய பரமாத்மநே।ஸதைகரூபரூபாய விஷ்ணவே ஸர்வஜிஷ்ணவே॥

மாற்றமற்றவரும், தூயவரும், நித்தியமானவரும், பரமாத்ம வடிவினரும், எப்போதும் ஒரே வடிவில் இருப்பவரும், எங்கும் வெற்றி பெறுபவருமான விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்.

யஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண ஜந்மஸம்ஸாரபந்தநாத்।விமுச்யதே நமஸ்தஸ்மை விஷ்ணவே ப்ரபவிஷ்ணவே॥

யாரை நினைத்த மாத்திரத்தில் மனிதன் பிறவிச் சுழலின் கட்டிலிருந்து விடுபடுகிறானோ அந்த வல்லமை மிக்க விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்.

ௐ நமோ விஷ்ணவே ப்ரபவிஷ்ணவே।

ஓம், எங்கும் நிறைந்தவரும் எல்லாம் வல்லவருமான பகவான் விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்.
॥ யுதிஷ்டிரரின் கேள்வி ॥

ஶ்ரீவைஶம்பாயந உவாச।ஶ்ருத்வா தர்மாநஶேஷேண பாவநாநி ச ஸர்வஶஃ।யுதிஷ்டிரஃ ஶாந்தநவம் புநரேவாப்யபாஷத॥

வைசம்பாயனர் கூறினார், அனைத்து தர்மங்களையும் தூய்மைப்படுத்தும் எல்லா சாதனங்களையும் முழுமையாகக் கேட்ட பிறகு யுதிஷ்டிரர் சந்தனுவின் மகனான பீஷ்மரிடம் மீண்டும் கேட்டார்.

யுதிஷ்டிர உவாச।கிமேகம் தைவதம் லோகே கிம் வாப்யேகம் பராயணம்।ஸ்துவந்தஃ கம் கமர்சந்தஃ ப்ராப்நுயுர்மாநவாஃ ஶுபம்॥

யுதிஷ்டிரர் கேட்டார், இந்த உலகில் ஒரே தெய்வம் யார், ஒரே பரம புகலிடம் யார், யாரைத் துதித்து, யாரை வழிபட்டு மனிதர்கள் நன்மையை அடைகிறார்கள்.

கோ தர்மஃ ஸர்வதர்மாணாம் பவதஃ பரமோ மதஃ।கிம் ஜபந்முச்யதே ஜந்துர்ஜந்மஸம்ஸாரபந்தநாத்॥

தங்கள் கருத்தில் எல்லா தர்மங்களிலும் சிறந்த தர்மம் எது, எதை ஜபித்தால் உயிர் பிறவிச் சுழலின் கட்டிலிருந்து விடுபடுகிறது.
॥ பீஷ்மரின் பதில் ॥

பீஷ்ம உவாச।ஜகத்ப்ரபும் தேவதேவமநந்தம் புருஷோத்தமம்।ஸ்துவந்நாமஸஹஸ்ரேண புருஷஃ ஸததோத்திதஃ॥

பீஷ்மர் கூறினார், உலகிற்குத் தலைவரும், தேவதேவரும், முடிவற்றவருமான புருஷோத்தமரை எந்த மனிதன் எப்போதும் எழுந்து ஆயிரம் நாமங்களால் துதிக்கிறானோ,

தமேவ சார்சயந்நித்யம் பக்த்யா புருஷமவ்யயம்।த்யாயந் ஸ்துவந்நமஸ்யம்ஶ்ச யஜமாநஸ்தமேவ ச॥

மேலும் அந்த அழிவற்ற புருஷரையே நாள்தோறும் பக்தியுடன் வழிபட்டு, தியானித்து, துதித்து, வணங்கி, அவருக்கே அர்ப்பணிக்கிறானோ,

அநாதிநிதநம் விஷ்ணும் ஸர்வலோகமஹேஶ்வரம்।லோகாத்யக்ஷம் ஸ்துவந்நித்யம் ஸர்வதுஃகாதிகோ பவேத்॥

தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாத, எல்லா உலகங்களுக்கும் மகேசுவரரான, உலகங்களின் தலைவரான விஷ்ணுவை நாள்தோறும் துதிப்பவன் எல்லா துன்பங்களையும் கடந்து செல்கிறான்.

ப்ரஹ்மண்யம் ஸர்வதர்மஜ்ஞம் லோகாநாம் கீர்திவர்தநம்।லோகநாதம் மஹத்பூதம் ஸர்வபூதபவோத்பவம்॥

அவர் வேதங்களுக்கு உகந்தவர், எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவர், உலகங்களின் புகழை வளர்ப்பவர், உலகநாதர், மகா பூத வடிவினர், எல்லா உயிர்களின் தோற்றத்திற்கும் மூலம்.

ஏஷ மே ஸர்வதர்மாணாம் தர்மோऽதிகதமோ மதஃ।யத்பக்த்யா புண்டரீகாக்ஷம் ஸ்தவைரர்சேந்நரஃ ஸதா॥

என் கருத்தில் எல்லா தர்மங்களிலும் இதுவே சிறந்த தர்மம், மனிதன் பக்தியுடன் தாமரைக் கண்ணனை துதிகளால் எப்போதும் வழிபடுவதே.

பரமம் யோ மஹத்தேஜஃ பரமம் யோ மஹத்தபஃ।பரமம் யோ மஹத்ப்ரஹ்ம பரமம் யஃ பராயணம்॥

யார் பரம பெரும் ஒளியோ, யார் பரம பெரும் தவமோ, யார் பரம பெரும் பிரம்மமோ, யார் பரம புகலிடமோ,

பவித்ராணாம் பவித்ரம் யோ மங்கலாநாம் ச மங்கலம்।தைவதம் தேவதாநாம் ச பூதாநாம் யோऽவ்யயஃ பிதா॥

தூயவர்களில் தூயவரும், மங்கலங்களில் மங்கலமும், தேவர்களுக்கும் தேவரும், எல்லா உயிர்களுக்கும் அழிவற்ற தந்தையுமாக இருக்கிறார்.

யதஃ ஸர்வாணி பூதாநி பவந்த்யாதியுகாகமே।யஸ்மிம்ஶ்ச ப்ரலயம் யாந்தி புநரேவ யுகக்ஷயே॥

யாரிடமிருந்து படைப்பின் தொடக்கத்தில் எல்லா உயிர்களும் தோன்றுகின்றனவோ, யுக முடிவில் யாரிடம் மீண்டும் ஒடுங்குகின்றனவோ,

தஸ்ய லோகப்ரதாநஸ்ய ஜகந்நாதஸ்ய பூபதே।விஷ்ணோர்நாமஸஹஸ்ரம் மே ஶ்ருணு பாபபயாபஹம்॥

அரசே, உலகங்களில் முதன்மையானவரான அந்த ஜகந்நாதரான விஷ்ணுவின், பாவத்தையும் அச்சத்தையும் அழிக்கும் ஆயிரம் நாமங்களை என்னிடமிருந்து கேளுங்கள்.

யாநி நாமாநி கௌணாநி விக்யாதாநி மஹாத்மநஃ।ருஷிபிஃ பரிகீதாநி தாநி வக்ஷ்யாமி பூதயே॥

அந்த மகாத்மாவின் குணங்களைக் குறிக்கும் புகழ்பெற்ற நாமங்களை, முனிவர்களால் பாடப்பட்டவற்றை, உங்கள் நலனுக்காக நான் சொல்கிறேன்.
॥ விநியோகம் ॥

ருஷிர்நாம்நாம் ஸஹஸ்ரஸ்ய வேதவ்யாஸோ மஹாமுநிஃ।சந்தோऽநுஷ்டுப் ததா தேவோ பகவாந் தேவகீஸுதஃ॥

இந்த ஆயிரம் நாமங்களின் ரிஷி மகாமுனி வேதவியாசர், சந்தம் அனுஷ்டுப், தெய்வம் தேவகியின் மகனான பகவான்.

அம்ருதாம்ஶூத்பவோ பீஜம் ஶக்திர்தேவகீநந்தநஃ।த்ரிஸாமா ஹ்ருதயம் தஸ்ய ஶாந்த்யர்தே விநியுஜ்யதே॥

அமிர்தாம்சூத்பவர் பீஜம், தேவகீநந்தனர் சக்தி, த்ரிசாமா இதயம், இது அமைதிக்காக விநியோகிக்கப்படுகிறது.

விஷ்ணும் ஜிஷ்ணும் மஹாவிஷ்ணும் ப்ரபவிஷ்ணும் மஹேஶ்வரம்।அநேகரூபதைத்யாந்தம் நமாமி புருஷோத்தமம்॥

விஷ்ணுவையும், ஜிஷ்ணுவையும், மகாவிஷ்ணுவையும், பிரபவிஷ்ணுவையும், மகேசுவரரையும், பல வடிவங்களால் அசுரர்களை முடிக்கும் புருஷோத்தமரையும் நான் வணங்குகிறேன்.
॥ தியானம் ॥

க்ஷீரோதந்வத்ப்ரதேஶே ஶுசிமணிவிலஸத்ஸைகதேர்மௌக்திகாநாம்மாலாக்ல்ருப்தாஸநஸ்தஃ ஸ்படிகமணிநிபைர்மௌக்திகைர்மண்டிதாங்கஃ।ஶுப்ரைரப்ரைரதப்ரைருபரிவிரசிதைர்முக்தபீயூஷவர்ஷைஃஆநந்தீ நஃ புநீயாதரிநலிநகதாஶங்கபாணிர்முகுந்தஃ॥

பாற்கடலின் கரையில், தூய மணிகளால் மின்னும் மணலில், முத்து மாலைகளால் அமைத்த ஆசனத்தில் வீற்றிருப்பவரும், படிக மணி போல் ஒளிரும் முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உறுப்புகளுடையவரும், மேலே படர்ந்த வெண்மேகங்களிலிருந்து பொழியும் அமுத மழையால் நனைந்தவரும், சங்கு சக்கரம் கதை தாமரை ஏந்தியவருமான ஆனந்த வடிவினரான முகுந்தர் நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவாராக.

பூஃ பாதௌ யஸ்ய நாபிர்வியதஸுரநிலஶ்சந்த்ரஸூர்யௌ ச நேத்ரேகர்ணாவாஶாஃ ஶிரோ த்யௌர்முகமபி தஹநோ யஸ்ய வாஸ்தேயமப்திஃ।அந்தஃஸ்தம் யஸ்ய விஶ்வம் ஸுரநரகககோபோகிகந்தர்வதைத்யைஃசித்ரம் ரம்ரம்யதே தம் த்ரிபுவநவபுஷம் விஷ்ணுமீஶம் நமாமி॥

யாருடைய திருவடிகள் பூமியோ, தொப்புள் ஆகாயமோ, மூச்சு காற்றோ, கண்கள் சந்திர சூரியர்களோ, காதுகள் திசைகளோ, தலை சொர்க்கமோ, முகம் அக்னியோ, வயிறு கடலோ, யாருக்குள் தேவர், மனிதர், பறவைகள், பசுக்கள், நாகர், கந்தர்வர், அசுரருடன் கூடிய இந்த முழு அண்டமும் வியப்பாக விளையாடுகிறதோ, மூன்று உலகங்களே உடலாகக் கொண்ட அந்த ஈசுவரரான விஷ்ணுவை நான் வணங்குகிறேன்.

ஶாந்தாகாரம் புஜகஶயநம் பத்மநாபம் ஸுரேஶம்விஶ்வாதாரம் ககநஸத்ருஶம் மேகவர்ணம் ஶுபாங்கம்।லக்ஷ்மீகாந்தம் கமலநயநம் யோகிஹ்ருத்த்யாநகம்யம்வந்தே விஷ்ணும் பவபயஹரம் ஸர்வலோகைகநாதம்॥

அமைதி வடிவினரும், ஆதிசேஷன் மீது துயில்பவரும், தாமரைத் தொப்புளுடையவரும், தேவேசரும், அண்டத்திற்கு ஆதாரமானவரும், ஆகாயம் போல் பரந்தவரும், மேக நிறத்தவரும், அழகிய உறுப்புகளுடையவரும், இலக்குமி நாதரும், தாமரைக் கண்ணரும், யோகிகளின் இதயத் தியானத்தால் அடையப்படுபவரும், பிறவி அச்சத்தை நீக்குபவரும், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஒரே நாதருமான விஷ்ணுவை நான் வணங்குகிறேன்.

மேகஶ்யாமம் பீதகௌஶேயவாஸம் ஶ்ரீவத்ஸாங்கம் கௌஸ்துபோத்பாஸிதாங்கம்।புண்யோபேதம் புண்டரீகாயதாக்ஷம் விஷ்ணும் வந்தே ஸர்வலோகைகநாதம்॥

மேகம் போல் கருநிறத்தவரும், மஞ்சள் பட்டாடை உடுத்தியவரும், ஸ்ரீவத்ஸ அடையாளம் உடையவரும், கௌஸ்துப மணியால் ஒளிரும் உறுப்புகளுடையவரும், புண்ணியம் நிறைந்தவரும், தாமரை இதழ் போன்ற விரிந்த கண்களுடையவரும், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஒரே நாதருமான விஷ்ணுவை நான் வணங்குகிறேன்.

ஸஶங்கசக்ரம் ஸகிரீடகுண்டலம் ஸபீதவஸ்த்ரம் ஸரஸீருஹேக்ஷணம்।ஸஹாரவக்ஷஃஸ்தலஶோபிகௌஸ்துபம் நமாமி விஷ்ணும் ஶிரஸா சதுர்புஜம்॥

சங்கு சக்கரத்துடனும், கிரீடம் குண்டலங்களுடனும், மஞ்சள் ஆடையுடனும், தாமரை போன்ற கண்களுடனும், மாலையும் கௌஸ்துபமும் ஒளிரும் மார்புடனும் விளங்கும் நான்கு கரங்களுடைய விஷ்ணுவை நான் தலை வணங்கி வழிபடுகிறேன்.

சாயாயாம் பாரிஜாதஸ்ய ஹேமஸிம்ஹாஸநோபரிஆஸீநமம்புதஶ்யாமாயதாக்ஷமலங்க்ருதம்।சந்த்ராநநம் சதுர்பாஹும் ஶ்ரீவத்ஸாங்கிதவக்ஷஸம்ருக்மிணீஸத்யபாமாப்யாம் ஸஹிதம் க்ருஷ்ணமாஶ்ரயே॥

பாரிஜாத மரத்தின் நிழலில் பொன் சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருப்பவரும், மேகம் போல் கருநிறத்தவரும், விரிந்த கண்களுடையவரும், அலங்கரிக்கப்பட்டவரும், சந்திர முகத்தவரும், நான்கு கரங்களுடையவரும், ஸ்ரீவத்ஸம் பொறித்த மார்புடையவரும், ருக்மிணி சத்தியபாமையுடன் விளங்குபவருமான கிருஷ்ணரை நான் சரணடைகிறேன்.
॥ விஷ்ணு சகஸ்ரநாம ஸ்தோத்திரம் ॥

ௐ விஶ்வம் விஷ்ணுர்வஷட்காரோ பூதபவ்யபவத்ப்ரபுஃ।பூதக்ருத்பூதப்ருத்பாவோ பூதாத்மா பூதபாவநஃ 1

அவர் அண்ட வடிவினர், எங்கும் நிறைந்தவர், யாகத்தில் வஷட்கார வடிவினர், இறந்த காலம் எதிர்காலம் நிகழ்காலத்திற்குத் தலைவர், உயிர்களைப் படைப்பவர், தாங்குபவர், தூய இருப்பு வடிவினர், எல்லா உயிர்களின் ஆன்மா, எல்லாவற்றையும் தோற்றுவிப்பவர்.

பூதாத்மா பரமாத்மா ச முக்தாநாம் பரமா கதிஃ।அவ்யயஃ புருஷஃ ஸாக்ஷீ க்ஷேத்ரஜ்ஞோऽக்ஷர ஏவ ச 2

தூய ஆன்மா, பரமாத்மா, முக்தர்களின் பரம கதி, அழிவற்றவர், புருஷர், சாட்சி, க்ஷேத்திரஜ்ஞர், அக்ஷரர்.

யோகோ யோகவிதாம் நேதா ப்ரதாநபுருஷேஶ்வரஃ।நாரஸிம்ஹவபுஃ ஶ்ரீமாந் கேஶவஃ புருஷோத்தமஃ 3

அவரே யோகம், யோகம் அறிந்தோரின் தலைவர், பிரகிருதி புருஷர்களின் ஈசுவரர், நரசிம்ம வடிவினர், ஸ்ரீமான், கேசவர், புருஷோத்தமர்.

ஸர்வஃ ஶர்வஃ ஶிவஃ ஸ்தாணுர்பூதாதிர்நிதிரவ்யயஃ।ஸம்பவோ பாவநோ பர்தா ப்ரபவஃ ப்ரபுரீஶ்வரஃ 4

அவர் எல்லாமான வடிவினர், ஊழியில் அழிப்பவர், மங்கலமானவர், அசைவற்றவர், பூதங்களின் முதற்காரணம், அழியாத நிதி, தானே தோன்றுபவர், எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுபவர், தாங்குபவர், தோற்றத்தின் மூலம், தலைவர், ஈசுவரர்.

ஸ்வயம்பூஃ ஶம்புராதித்யஃ புஷ்கராக்ஷோ மஹாஸ்வநஃ।அநாதிநிதநோ தாதா விதாதா தாதுருத்தமஃ 5

தானே தோன்றியவர், இன்பம் அளிப்பவர், ஆதித்யர்களில் சூரியன், தாமரை போன்ற கண்களுடையவர், பேரொலி வடிவினர், தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாதவர், தாங்குபவர், விதிப்பவர், எல்லாவற்றிற்கும் பரம ஆதாரம்.

அப்ரமேயோ ஹ்ருஷீகேஶஃ பத்மநாபோऽமரப்ரபுஃ।விஶ்வகர்மா மநுஸ்த்வஷ்டா ஸ்தவிஷ்டஃ ஸ்தவிரோ த்ருவஃ 6

அளவிட முடியாதவர், புலன்களுக்குத் தலைவர், தாமரைத் தொப்புளுடையவர், தேவர்களுக்குத் தலைவர், அண்டத்தைப் படைப்பவர், சிந்திப்பவர், வடிவம் அமைப்பவர், மிகப் பரந்தவர், பழமையானவர், நிலையானவர்.

அக்ராஹ்யஃ ஶாஶ்வதஃ க்ருஷ்ணோ லோஹிதாக்ஷஃ ப்ரதர்தநஃ।ப்ரபூதஸ்த்ரிககுப்தாம பவித்ரம் மங்கலம் பரம் 7

புலன்களுக்கு எட்டாதவர், நித்தியமானவர், கருநிற கிருஷ்ணர், செங்கண்ணர், ஊழி செய்பவர், எப்போதும் நிறைவானவர், மூன்று உலகங்களின் இருப்பிடம், தூய்மையே வடிவானவர், பரம மங்கலம்.

ஈஶாநஃ ப்ராணதஃ ப்ராணோ ஜ்யேஷ்டஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ப்ரஜாபதிஃ।ஹிரண்யகர்போ பூகர்போ மாதவோ மதுஸூதநஃ 8

ஈசானர், உயிர் அளிப்பவர், உயிர் வடிவினர், மூத்தவர், சிறந்தவர், பிரஜாபதி, ஹிரண்யகர்ப்பர், பூமியைக் கருவில் தாங்கியவர், இலக்குமி நாதரான மாதவர், மது என்னும் அசுரனை அழித்தவர்.

ஈஶ்வரோ விக்ரமீ தந்வீ மேதாவீ விக்ரமஃ க்ரமஃ।அநுத்தமோ துராதர்ஷஃ க்ருதஜ்ஞஃ க்ருதிராத்மவாந் 9

ஈசுவரர், வீரம் மிக்கவர், வில்லேந்தியவர், அறிவாளி, விக்கிரம வடிவினர், கிரம வடிவினர், மேலானவர், வெல்ல முடியாதவர், செய்நன்றி அறிந்தவர், செயல் வடிவினர், ஆன்மாவில் நிலைத்தவர்.

ஸுரேஶஃ ஶரணம் ஶர்ம விஶ்வரேதாஃ ப்ரஜாபவஃ।அஹஃ ஸம்வத்ஸரோ வ்யாலஃ ப்ரத்யயஃ ஸர்வதர்ஶநஃ 10

தேவர்களின் தலைவர், புகலிடம், பரம இன்பம், அண்டத்தின் விதை, உயிர்களின் தோற்ற இடம், பகல், ஆண்டு, வியாளர், நம்பிக்கைக்கு அடிப்படை, எல்லாம் காண்பவர்.

அஜஃ ஸர்வேஶ்வரஃ ஸித்தஃ ஸித்திஃ ஸர்வாதிரச்யுதஃ।வ்ருஷாகபிரமேயாத்மா ஸர்வயோகவிநிஃஸ்ருதஃ 11

பிறப்பற்றவர், எல்லாவற்றிற்கும் ஈசுவரர், சித்தர், சித்தி வடிவினர், எல்லாவற்றின் ஆதி, ஒருபோதும் நிலை தவறாதவர், தர்மத்தை உயர்த்துபவர், அளவிட முடியாத ஆன்மா, எல்லா பற்றிலிருந்தும் விடுபட்டவர்.

வஸுர்வஸுமநாஃ ஸத்யஃ ஸமாத்மா ஸம்மிதஃ ஸமஃ।அமோகஃ புண்டரீகாக்ஷோ வ்ருஷகர்மா வ்ருஷாக்ருதிஃ 12

எல்லாவற்றின் இருப்பிடம், சிறந்த மனமுடையவர், உண்மை வடிவினர், எல்லாவற்றிலும் சம ஆன்மா, நன்கு அளவிடப்பட்டவர், சமநோக்குடையவர், பயனற்றுப் போகாதவர், தாமரைக் கண்ணர், தர்மமே செயலாக உடையவர், தர்ம வடிவினர்.

ருத்ரோ பஹுஶிரா பப்ருர்விஶ்வயோநிஃ ஶுசிஶ்ரவாஃ।அம்ருதஃ ஶாஶ்வதஃ ஸ்தாணுர்வராரோஹோ மஹாதபாஃ 13

துன்பத்தை நீக்குபவர், பல தலைகளுடையவர், உலகங்களைத் தாங்குபவர், அண்டத்தின் தோற்றுவாய், தூய புகழுடையவர், அமுத வடிவினர், நித்தியமானவர், நிலையானவர், பரம அடையத்தக்கவர், பெருந்தவத்தினர்.

ஸர்வகஃ ஸர்வவித்பாநுர்விஷ்வக்ஸேநோ ஜநார்தநஃ।வேதோ வேதவிதவ்யங்கோ வேதாங்கோ வேதவித்கவிஃ 14

எங்கும் செல்பவர், எல்லாம் அறிந்தவர், ஒளிர்பவர், யார் முன் பகைவர் படை நிற்க முடியாதோ அவர், மக்களால் வேண்டப்படுபவர், வேத வடிவினர், வேதம் அறிந்தவர், குறையற்றவர், வேதாங்க வடிவினர், வேதப் பொருள் அறிந்தவர், கவிஞர்.

லோகாத்யக்ஷஃ ஸுராத்யக்ஷோ தர்மாத்யக்ஷஃ க்ருதாக்ருதஃ।சதுராத்மா சதுர்வ்யூஹஶ்சதுர்தம்ஷ்ட்ரஶ்சதுர்புஜஃ 15

உலகங்களின் தலைவர், தேவர்களின் தலைவர், தர்மத்தின் தலைவர், செய்யப்பட்டதும் செய்யப்படாததுமான வடிவினர், நான்கு ஆன்ம வடிவினர், நான்கு வியூகங்களுடையவர், நான்கு கோரைப் பற்களுடையவர், நான்கு கரங்களுடையவர்.

ப்ராஜிஷ்ணுர்போஜநம் போக்தா ஸஹிஷ்ணுர்ஜகதாதிஜஃ।அநகோ விஜயோ ஜேதா விஶ்வயோநிஃ புநர்வஸுஃ 16

தானே ஒளிர்பவர், நுகரப்படும் பொருள் வடிவினர், நுகர்பவர், பொறுமையுடையவர், உலகத் தொடக்கத்தில் தோன்றியவர், பாவமற்றவர், வெற்றி வடிவினர், எப்போதும் வெல்பவர், அண்டத்தின் தோற்றுவாய், மீண்டும் மீண்டும் உடலில் வசிப்பவர்.

உபேந்த்ரோ வாமநஃ ப்ராம்ஶுரமோகஃ ஶுசிரூர்ஜிதஃ।அதீந்த்ரஃ ஸம்க்ரஹஃ ஸர்கோ த்ருதாத்மா நியமோ யமஃ 17

இந்திரனின் தம்பி, வாமன வடிவினர், பரந்தவர், பயனற்றுப் போகாதவர், தூயவர், வலிமை மிக்கவர், இந்திரனை விட மேலானவர், எல்லாவற்றையும் ஒன்று சேர்ப்பவர், படைப்பு வடிவினர், ஆன்மாவில் நிலைத்தவர், நியமம் செய்பவர், யமன் வடிவினர்.

வேத்யோ வைத்யஃ ஸதாயோகீ வீரஹா மாதவோ மதுஃ।அதீந்த்ரியோ மஹாமாயோ மஹோத்ஸாஹோ மஹாபலஃ 18

அறியத்தக்கவர், எல்லா கலைகளும் அறிந்தவர், எப்போதும் யோகத்தில் இருப்பவர், வீரர்களை அழிப்பவர், கல்விக்குத் தலைவர், இனியவர், புலன்களைக் கடந்தவர், பெரும் மாயையுடையவர், பெரும் ஊக்கமுடையவர், பெரும் வலிமையுடையவர்.

மஹாபுத்திர்மஹாவீர்யோ மஹாஶக்திர்மஹாத்யுதிஃ।அநிர்தேஶ்யவபுஃ ஶ்ரீமாநமேயாத்மா மஹாத்ரித்ருக் 19

பேரறிவுடையவர், பேராற்றலுடையவர், பேரொளியுடையவர், பேரொளிர்வுடையவர், வடிவம் சுட்டிக் காட்ட முடியாதவர், ஸ்ரீமான், அளவிட முடியாத ஆன்மா, பெரும் மலையைத் தாங்கியவர்.

மஹேஷ்வாஸோ மஹீபர்தா ஶ்ரீநிவாஸஃ ஸதாம் கதிஃ।அநிருத்தஃ ஸுராநந்தோ கோவிந்தோ கோவிதாம் பதிஃ 20

பெரும் வில்லேந்தியவர், பூமியைத் தாங்குபவர், இலக்குமியின் இருப்பிடம், நல்லோரின் கதி, யாராலும் தடுக்க முடியாதவர், தேவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவர், கோவிந்தர், ஞானிகளின் தலைவர்.

மரீசிர்தமநோ ஹம்ஸஃ ஸுபர்ணோ புஜகோத்தமஃ।ஹிரண்யநாபஃ ஸுதபாஃ பத்மநாபஃ ப்ரஜாபதிஃ 21

ஒளிக்கதிர், அடக்குபவர், அன்னம், அழகிய இறக்கைகளுடைய கருட வடிவினர், நாகங்களில் சிறந்தவர், பொன் தொப்புளுடையவர், சிறந்த தவத்தினர், தாமரைத் தொப்புளுடையவர், பிரஜாபதி.

அம்ருத்யுஃ ஸர்வத்ருக் ஸிம்ஹஃ ஸந்தாதா ஸந்திமாந் ஸ்திரஃ।அஜோ துர்மர்ஷணஃ ஶாஸ்தா விஶ்ருதாத்மா ஸுராரிஹா 22

இறப்பற்றவர், எல்லாம் காண்பவர், சிங்கம், உயிர்களை வினைப்பயனுடன் இணைப்பவர், இணைப்புடையவர், நிலையானவர், பிறப்பற்றவர், பகைவர்க்குத் தாங்க முடியாதவர், ஆள்பவர், புகழ்பெற்ற ஆன்மா, தேவப் பகைவரை அழிப்பவர்.

குருர்குருதமோ தாம ஸத்யஃ ஸத்யபராக்ரமஃ।நிமிஷோऽநிமிஷஃ ஸ்ரக்வீ வாசஸ்பதிருதாரதீஃ 23

குரு, குருமார்களிலும் சிறந்தவர், இருப்பிடம், உண்மை வடிவினர், உண்மையான ஆற்றலுடையவர், யோக நித்திரையில் கண் மூடுபவர், எப்போதும் விழித்திருப்பவர், வாடாத மாலை அணிந்தவர், சொல்லுக்குத் தலைவர், பரந்த அறிவுடையவர்.

அக்ரணீர்க்ராமணீஃ ஶ்ரீமாந் ந்யாயோ நேதா ஸமீரணஃ।ஸஹஸ்ரமூர்தா விஶ்வாத்மா ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸஹஸ்ரபாத் 24

எல்லோரையும் முன்நடத்துபவர், தலைவர், ஸ்ரீமான், நீதி வடிவினர், வழிநடத்துபவர், எல்லாவற்றையும் இயக்குபவர், ஆயிரம் தலைகளுடையவர், அண்டத்தின் ஆன்மா, ஆயிரம் கண்களுடையவர், ஆயிரம் அடிகளுடையவர்.

ஆவர்தநோ நிவ்ருத்தாத்மா ஸம்வ்ருதஃ ஸம்ப்ரமர்தநஃ।அஹஃ ஸம்வர்தகோ வஹ்நிரநிலோ தரணீதரஃ 25

பிறவிச் சக்கரத்தைச் சுழற்றுபவர், பொருள்களிலிருந்து விலகிய ஆன்மா, மாயையால் மறைக்கப்பட்டவர், ஊழியில் எல்லாவற்றையும் அழிப்பவர், பகலை இயக்குபவர், அக்னி, காற்று, பூமியைத் தாங்குபவர்.

ஸுப்ரஸாதஃ ப்ரஸந்நாத்மா விஶ்வத்ருக்விஶ்வபுக்விபுஃ।ஸத்கர்தா ஸத்க்ருதஃ ஸாதுர்ஜஹ்நுர்நாராயணோ நரஃ 26

பரம கருணையுடையவர், எப்போதும் மகிழ்ந்த ஆன்மா, அண்டத்தைத் தாங்குபவர், அண்டத்தை நுகர்பவர், எங்கும் பரந்தவர், நல்லோரை மதிப்பவர், தானே வழிபடப்படுபவர், சாது வடிவினர், ஊழியில் எல்லாவற்றையும் ஒடுக்குபவர், நாராயணர், நரர்.

அஸம்க்யேயோऽப்ரமேயாத்மா விஶிஷ்டஃ ஶிஷ்டக்ருச்சுசிஃ।ஸித்தார்தஃ ஸித்தஸங்கல்பஃ ஸித்திதஃ ஸித்திஸாதநஃ 27

எண்ணிக்கைக்கு அடங்காதவர், அளவிட முடியாத ஆன்மா, மிகச் சிறந்தவர், ஆணையிடுபவர், தூயவர், நோக்கம் நிறைவேறியவர், சங்கற்பம் எப்போதும் நிறைவேறுபவர், சித்தி அளிப்பவர், சித்திக்கு சாதனம்.

வ்ருஷாஹீ வ்ருஷபோ விஷ்ணுர்வ்ருஷபர்வா வ்ருஷோதரஃ।வர்தநோ வர்தமாநஶ்ச விவிக்தஃ ஶ்ருதிஸாகரஃ 28

தர்ம நாட்களின் தலைவர், விரும்பிய பலனை அளிப்பவர், விஷ்ணு, தர்மத்தின் படி போன்றவர், யாருடைய வயிற்றிலிருந்து படைப்பு வெளிவருகிறதோ அவர், வளர்ப்பவர், படைப்பாக வளர்பவர், பற்றற்றவர், வேதக் கடல்.

ஸுபுஜோ துர்தரோ வாக்மீ மஹேந்த்ரோ வஸுதோ வஸுஃ।நைகரூபோ ப்ருஹத்ரூபஃ ஶிபிவிஷ்டஃ ப்ரகாஶநஃ 29

அழகிய கரங்களுடையவர், மனத்தில் தாங்குவதற்கு அரியவர், சொல்வன்மையுடையவர், மகேந்திரர், செல்வம் அளிப்பவர், தானே செல்வ வடிவினர், பல வடிவினர், பெரும் வடிவினர், கதிர்களில் பரந்தவர், ஒளிரச் செய்பவர்.

ஓஜஸ்தேஜோத்யுதிதரஃ ப்ரகாஶாத்மா ப்ரதாபநஃ।ருத்தஃ ஸ்பஷ்டாக்ஷரோ மந்த்ரஶ்சந்த்ராம்ஶுர்பாஸ்கரத்யுதிஃ 30

ஓஜஸ், தேஜஸ், ஒளியைத் தாங்குபவர், ஒளி வடிவ ஆன்மா, தகிக்கச் செய்பவர், செழிப்புடையவர், ஓங்காரம் தெளிவானவர், மந்திர வடிவினர், சந்திரக் கதிர் போல் குளிர்ந்தவர், சூரியனைப் போன்ற ஒளியுடையவர்.

அம்ருதாம்ஶூத்பவோ பாநுஃ ஶஶபிந்துஃ ஸுரேஶ்வரஃ।ஔஷதம் ஜகதஃ ஸேதுஃ ஸத்யதர்மபராக்ரமஃ 31

யாரிடமிருந்து அமுத நிலவு தோன்றியதோ அவர், தானே ஒளிர்பவர், சந்திரனைப் போல் வளர்ப்பவர், தேவர்களின் ஈசுவரர், பிறவி நோய்க்கு மருந்து, உலகிற்குப் பாலம், உண்மை தர்மம் ஆற்றல் வடிவினர்.

பூதபவ்யபவந்நாதஃ பவநஃ பாவநோऽநலஃ।காமஹா காமக்ருத்காந்தஃ காமஃ காமப்ரதஃ ப்ரபுஃ 32

இறந்த காலம் எதிர்காலம் நிகழ்காலத்திற்கு நாதர், காற்று, தூய்மைப்படுத்துபவர், அக்னி, ஆசையை அழிப்பவர், ஆசையை நிறைவேற்றுபவர், அழகானவர், தானே விரும்பப்படுபவர், ஆசையை அளிப்பவர், தலைவர்.

யுகாதிக்ருத்யுகாவர்தோ நைகமாயோ மஹாஶநஃ।அத்ருஶ்யோ வ்யக்தரூபஶ்ச ஸஹஸ்ரஜிதநந்தஜித் 33

யுகங்களைப் படைப்பவர், யுகங்களைச் சுழற்றுபவர், பல மாயைகளுடையவர், ஊழியில் பேருணவு உண்பவர், கண்ணுக்குப் புலப்படாதவர், வெளிப்பட்ட வடிவினர், ஆயிரத்தை வெல்பவர், முடிவற்றதை வெல்பவர்.

இஷ்டோऽவிஶிஷ்டஃ ஶிஷ்டேஷ்டஃ ஶிகண்டீ நஹுஷோ வ்ருஷஃ।க்ரோதஹா க்ரோதக்ருத்கர்தா விஶ்வபாஹுர்மஹீதரஃ 34

எல்லோருக்கும் இனியவர், எல்லாவற்றிலும் சமமாக நிலைத்தவர், நல்லோர்க்கு இனியவர், மயில் இறகு அணிந்தவர், மாயையால் கட்டுபவர், தர்ம மழை பொழிபவர், சினத்தை அழிப்பவர், அதர்மத்தின் மீது சினத்தை எழுப்புபவர், செய்பவர், எங்கும் கரங்களுடையவர், பூமியைத் தாங்குபவர்.

அச்யுதஃ ப்ரதிதஃ ப்ராணஃ ப்ராணதோ வாஸவாநுஜஃ।அபாம்நிதிரதிஷ்டாநமப்ரமத்தஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ 35

தன் இயல்பிலிருந்து ஒருபோதும் வழுவாதவர், புகழ்பெற்றவர், உயிர் வடிவினர், உயிர் அளிப்பவர், இந்திரனின் தம்பி, நீர்நிலை, எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படை, எப்போதும் விழிப்பானவர், தன் மகிமையில் நிலைத்தவர்.

ஸ்கந்தஃ ஸ்கந்ததரோ துர்யோ வரதோ வாயுவாஹநஃ।வாஸுதேவோ ப்ருஹத்பாநுராதிதேவஃ புரந்தரஃ 36

அமுதமாகப் பாய்பவர், தர்ம வழியைத் தாங்குபவர், படைப்பின் சுமையைச் சுமப்பவர், வரம் அளிப்பவர், காற்றை இயக்குபவர், எல்லாவற்றிலும் வசிக்கும் வாசுதேவர், பேரொளியுடையவர், ஆதிதேவர், பகைவர் நகரங்களை அழிப்பவர்.

அஶோகஸ்தாரணஸ்தாரஃ ஶூரஃ ஶௌரிர்ஜநேஶ்வரஃ।அநுகூலஃ ஶதாவர்தஃ பத்மீ பத்மநிபேக்ஷணஃ 37

துயரமற்றவர், பிறரைக் கடக்கச் செய்பவர், பிறப்பு இறப்பு அச்சத்திலிருந்து காப்பவர், வீரர், சூர குலத்தில் தோன்றியவர், மக்களின் ஈசுவரர், எப்போதும் சாதகமானவர், நூறு சுழல்களுடையவர், தாமரை ஏந்தியவர், தாமரை இதழ் போன்ற கண்களுடையவர்.

பத்மநாபோऽரவிந்தாக்ஷஃ பத்மகர்பஃ ஶரீரப்ருத்।மஹர்த்திர்ருத்தோ வ்ருத்தாத்மா மஹாக்ஷோ கருடத்வஜஃ 38

தாமரைத் தொப்புளுடையவர், தாமரைக் கண்ணர், இதயத் தாமரையில் வீற்றிருப்பவர், உடல்களைத் தாங்குபவர், பெரும் செல்வமுடையவர், படைப்பாக வளர்பவர், பழமையான ஆன்மா, பெரும் கண்ணுடையவர், கருடக் கொடியுடையவர்.

அதுலஃ ஶரபோ பீமஃ ஸமயஜ்ஞோ ஹவிர்ஹரிஃ।ஸர்வலக்ஷணலக்ஷண்யோ லக்ஷ்மீவாந் ஸமிதிஞ்ஜயஃ 39

ஒப்பற்றவர், உடலில் ஒளிர்பவர், அச்சம் தருபவர், ஏற்ற நேரம் அறிந்தவர், அவிர்ப்பாகம், துன்பத்தை நீக்குபவர், எல்லா அளவைகளாலும் அறியப்படுபவர், இலக்குமியுடையவர், போரில் எப்போதும் வெல்பவர்.

விக்ஷரோ ரோஹிதோ மார்கோ ஹேதுர்தாமோதரஃ ஸஹஃ।மஹீதரோ மஹாபாகோ வேகவாநமிதாஶநஃ 40

அழிவற்றவர், மச்ச வடிவினர், வழி வடிவினர், காரணம், இடையில் கயிறு கட்டப்பட்டவர், பொறுமையுடையவர், பூமியைத் தாங்குபவர், பேரதிர்ஷ்டமுடையவர், விரைவுடையவர், ஊழியில் அளவின்றி உண்பவர்.

உத்பவஃ க்ஷோபணோ தேவஃ ஶ்ரீகர்பஃ பரமேஶ்வரஃ।கரணம் காரணம் கர்தா விகர்தா கஹநோ குஹஃ 41

தோற்றத்தின் மூலம், படைப்புக் காலத்தில் பிரகிருதியைக் கலக்குபவர், ஒளிர்பவர், ஸ்ரீயை உள்ளே கொண்டவர், பரமேசுவரர், கருவி, காரணம், செய்பவர், வியத்தகு படைப்பாளர், ஆழமானவர், மறைவானவர்.

வ்யவஸாயோ வ்யவஸ்தாநஃ ஸம்ஸ்தாநஃ ஸ்தாநதோ த்ருவஃ।பரர்த்திஃ பரமஸ்பஷ்டஸ்துஷ்டஃ புஷ்டஃ ஶுபேக்ஷணஃ 42

முயற்சி வடிவினர், எல்லாவற்றையும் ஒழுங்குபடுத்துபவர், இறுதி ஓய்விடம், இடம் அளிப்பவர், நிலையானவர், பரம செழிப்புடையவர், மிகத் தெளிவானவர், எப்போதும் நிறைவுடையவர், நிரம்பியவர், நல் நோக்குடையவர்.

ராமோ விராமோ விரஜோ மார்கோ நேயோ நயோऽநயஃ।வீரஃ ஶக்திமதாம் ஶ்ரேஷ்டோ தர்மோ தர்மவிதுத்தமஃ 43

எல்லோரும் மகிழ்பவர், பரம ஓய்வு, தூசற்றவர், வழி வடிவினர், ஞானத்தால் வழிநடத்தப்படுபவர், வழிநடத்துபவர், தமக்கு வழிநடத்துபவர் இல்லாதவர், வீரர், வலிமையுடையோரில் சிறந்தவர், தர்ம வடிவினர், தர்மம் அறிந்தோரில் சிறந்தவர்.

வைகுண்டஃ புருஷஃ ப்ராணஃ ப்ராணதஃ ப்ரணவஃ ப்ருதுஃ।ஹிரண்யகர்பஃ ஶத்ருக்நோ வ்யாப்தோ வாயுரதோக்ஷஜஃ 44

உலகங்களை ஒன்று சேர்ப்பவர், உடலில் நிலைத்த புருஷர், உயிர், உயிர் அளிப்பவர், பிரணவ வடிவினர், பரந்தவர், ஹிரண்யகர்ப்பர், பகைவரை அழிப்பவர், எங்கும் பரவியவர், காற்று, புலன்களைக் கடந்தவர்.

ருதுஃ ஸுதர்ஶநஃ காலஃ பரமேஷ்டீ பரிக்ரஹஃ।உக்ரஃ ஸம்வத்ஸரோ தக்ஷோ விஶ்ராமோ விஶ்வதக்ஷிணஃ 45

பருவகால வடிவினர், மங்கல தரிசனமுடையவர், கால வடிவினர், பரம மகிமையில் நிலைத்தவர், அவியை ஏற்பவர், தீயோர்க்குக் கடுமையானவர், ஆண்டு வடிவினர், திறமையுடையவர், ஓய்வு அளிப்பவர், எல்லா உலகங்களிலும் மிகத் திறமையானவர்.

விஸ்தாரஃ ஸ்தாவரஃ ஸ்தாணுஃ ப்ரமாணம் பீஜமவ்யயம்।அர்தோऽநர்தோ மஹாகோஶோ மஹாபோகோ மஹாதநஃ 46

விரிவு வடிவினர், அசையாதவர், நிலைத்தவர், அளவை வடிவினர், அழிவற்ற விதை, விரும்பப்படும் செல்வம், எதையும் சார்ந்திராதவர், பெரும் கருவூலம், பெரும் நுகர்வுடையவர், பெரும் செல்வமுடையவர்.

அநிர்விண்ணஃ ஸ்தவிஷ்டோऽபூர்தர்மயூபோ மஹாமகஃ।நக்ஷத்ரநேமிர்நக்ஷத்ரீ க்ஷமஃ க்ஷாமஃ ஸமீஹநஃ 47

சோர்வற்றவர், மிகப் பரந்தவர், பிறப்பற்றவர், தர்மத்தின் யூபம், பெரும் யாகம், நட்சத்திரங்களின் மையம், நட்சத்திரங்களில் சந்திரன், ஆற்றலுடையவர், ஊழியில் எஞ்சுபவர், விருப்பத்தால் எல்லாவற்றையும் இயக்குபவர்.

யஜ்ஞ இஜ்யோ மஹேஜ்யஶ்ச க்ரதுஃ ஸத்ரம் ஸதாம் கதிஃ।ஸர்வதர்ஶீ விமுக்தாத்மா ஸர்வஜ்ஞோ ஜ்ஞாநமுத்தமம் 48

யாக வடிவினர், வழிபடத்தக்கவர், பரம வழிபடத்தக்கவர், கிரது வடிவினர், சத்திர வடிவினர், நல்லோரின் கதி, எல்லாம் காண்பவர், எப்போதும் விடுபட்ட ஆன்மா, எல்லாம் அறிந்தவர், சிறந்த ஞான வடிவினர்.

ஸுவ்ரதஃ ஸுமுகஃ ஸூக்ஷ்மஃ ஸுகோஷஃ ஸுகதஃ ஸுஹ்ருத்।மநோஹரோ ஜிதக்ரோதோ வீரபாஹுர்விதாரணஃ 49

சிறந்த விரதமுடையவர், அழகிய முகமுடையவர், நுட்பமானவர், மங்கல ஒலியுடையவர், இன்பம் அளிப்பவர், கைம்மாறு கருதாமல் நன்மை செய்பவர், மனத்தைக் கவர்பவர், சினத்தை வென்றவர், வீரக் கரங்களுடையவர், பிளப்பவர்.

ஸ்வாபநஃ ஸ்வவஶோ வ்யாபீ நைகாத்மா நைககர்மக்ருத்।வத்ஸரோ வத்ஸலோ வத்ஸீ ரத்நகர்போ தநேஶ்வரஃ 50

உயிர்களை உறக்கத்தில் ஆழ்த்துபவர், தன் வசமுடையவர், பரந்தவர், பல ஆன்ம வடிவினர், பல செயல்களைச் செய்பவர், எல்லாவற்றின் இருப்பிடம், அன்புடையவர், தந்தை போல் காப்பவர், மணிகளைக் கருவில் கொண்டவர், செல்வத்திற்கு ஈசுவரர்.

தர்மகுப்தர்மக்ருத்தர்மீ ஸதஸத்க்ஷரமக்ஷரம்।அவிஜ்ஞாதா ஸஹஸ்ராம்ஶுர்விதாதா க்ருதலக்ஷணஃ 51

தர்மத்தைக் காப்பவர், தர்மத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர், தர்மத்தின் ஆதாரம், உள்ளதும் இல்லாததும், அழிவதும் அழியாததும், செய்கிறேன் என்னும் உணர்வற்றவர், ஆயிரம் கதிர்களுடையவர், விதிப்பவர், சாத்திரங்களால் விளக்கப்படுபவர்.

கபஸ்திநேமிஃ ஸத்த்வஸ்தஃ ஸிம்ஹோ பூதமஹேஶ்வரஃ।ஆதிதேவோ மஹாதேவோ தேவேஶோ தேவப்ருத்குருஃ 52

கதிர்ச் சக்கரத்தின் மையம், சத்துவத்தில் நிலைத்தவர், சிங்கம், எல்லா உயிர்களுக்கும் மகேசுவரர், ஆதிதேவர், மகாதேவர், தேவேசர், தேவர்களைக் காக்கும் குரு.

உத்தரோ கோபதிர்கோப்தா ஜ்ஞாநகம்யஃ புராதநஃ।ஶரீரபூதப்ருத்போக்தா கபீந்த்ரோ பூரிதக்ஷிணஃ 53

கடக்கச் செய்பவர், பூமிக்கும் பசுக்களுக்கும் தலைவர், காப்பவர், ஞானத்தால் அடையப்படுபவர், பழமையானவர், உடலை அமைக்கும் பூதங்களைத் தாங்குபவர், நுகர்பவர், ராமராக வானரர்களின் தலைவர், மிகுந்த தட்சிணை அளிப்பவர்.

ஸோமபோऽம்ருதபஃ ஸோமஃ புருஜித்புருஸத்தமஃ।விநயோ ஜயஃ ஸத்யஸந்தோ தாஶார்ஹஃ ஸாத்வதாம் பதிஃ 54

யாகத்தில் சோமம் அருந்துபவர், அமுதம் அருந்துபவர், சந்திரனாக மூலிகைகளை வளர்ப்பவர், பலரை வெல்பவர், பலரில் சிறந்தவர், பணிவை உண்டாக்குபவர், வெற்றி வடிவினர், உண்மையான உறுதியுடையவர், தாசார்ஹ குலத்தில் தோன்றியவர், சாத்வதர்களின் தலைவர்.

ஜீவோ விநயிதா ஸாக்ஷீ முகுந்தோऽமிதவிக்ரமஃ।அம்போநிதிரநந்தாத்மா மஹோததிஶயோऽந்தகஃ 55

உயிர் வடிவினர், ஆட்சி செய்பவர், சாட்சி, முக்தி அளிக்கும் முகுந்தர், அளவற்ற ஆற்றலுடையவர், எல்லா உயிர்களின் கடல், முடிவற்ற ஆன்மா, பெருங்கடலில் துயில்பவர், முடிவுறச் செய்பவர்.

அஜோ மஹார்ஹஃ ஸ்வாபாவ்யோ ஜிதாமித்ரஃ ப்ரமோதநஃ।ஆநந்தோ நந்தநோ நந்தஃ ஸத்யதர்மா த்ரிவிக்ரமஃ 56

பிறப்பற்றவர், பரம வழிபடத்தக்கவர், தன் இயல்பில் நிலைத்தவர், உள்ளும் புறமும் உள்ள பகைவரை வென்றவர், மகிழ்ச்சி அளிப்பவர், ஆனந்த வடிவினர், மகிழ்விப்பவர், குறையற்றவர், உண்மையான தர்மமுடையவர், மூன்று அடி வைத்தவர்.

மஹர்ஷிஃ கபிலாசார்யஃ க்ருதஜ்ஞோ மேதிநீபதிஃ।த்ரிபதஸ்த்ரிதஶாத்யக்ஷோ மஹாஶ்ருங்கஃ க்ருதாந்தக்ருத் 57

மகரிஷி, ஆசாரியர் கபிலர், செய்நன்றி அறிந்தவர், பூமிக்குத் தலைவர், மூன்று அடியுடையவர், மூன்று நிலைகளின் தலைவர், பெரும் கொம்புடைய மச்ச வடிவினர், முடிவில் படைப்பை அழிப்பவர்.

மஹாவராஹோ கோவிந்தஃ ஸுஷேணஃ கநகாங்கதீ।குஹ்யோ கபீரோ கஹநோ குப்தஶ்சக்ரகதாதரஃ 58

மகாவராகர், வேதங்களால் அறியப்படும் கோவிந்தர், மங்கலப் படையுடையவர், பொன் தோள்வளை அணிந்தவர், மறைவானவர், ஆழமானவர், புகுவதற்கு அரியவர், மறைந்திருப்பவர், சக்கரமும் கதையும் ஏந்தியவர்.

வேதாஃ ஸ்வாங்கோऽஜிதஃ க்ருஷ்ணோ த்ருடஃ ஸங்கர்ஷணோऽச்யுதஃ।வருணோ வாருணோ வ்ருக்ஷஃ புஷ்கராக்ஷோ மஹாமநாஃ 59

விதிப்பவர், தானே தன் கருவி, வெல்ல முடியாதவர், கிருஷ்ணர், உறுதியானவர், ஊழியில் எல்லாவற்றையும் ஈர்ப்பவர், வழுவாதவர், எல்லாவற்றையும் மூடுபவர், வசிஷ்டராக வருணனின் மகன், மரம் போல் நிலையானவர், தாமரைக் கண்ணர், பெரு மனத்தினர்.

பகவாந் பகஹாநந்தீ வநமாலீ ஹலாயுதஃ।ஆதித்யோ ஜ்யோதிராதித்யஃ ஸஹிஷ்ணுர்கதிஸத்தமஃ 60

எல்லா ஐசுவரியமும் உடையவர், ஊழியில் எல்லாவற்றையும் அழிப்பவர், எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடையவர், வனமாலை அணிந்தவர், கலப்பை ஏந்தியவர், அதிதியின் மகன், சூரியனைப் போன்ற ஒளியுடையவர், பொறுமையுடையவர், கதிகளில் சிறந்தவர்.

ஸுதந்வா கண்டபரஶுர்தாருணோ த்ரவிணப்ரதஃ।திவஃஸ்ப்ருக் ஸர்வத்ருக்வ்யாஸோ வாசஸ்பதிரயோநிஜஃ 61

சார்ங்க வில்லேந்தியவர், கோடரி ஏந்தியவர், அதர்மிகளுக்கு அச்சம் தருபவர், செல்வம் அளிப்பவர், வானைத் தொடுபவர், எல்லாம் காண்பவர், வேதங்களைப் பிரித்த வியாசர், கல்விக்குத் தலைவர், கருவில் தோன்றாதவர்.

த்ரிஸாமா ஸாமகஃ ஸாம நிர்வாணம் பேஷஜம் பிஷக்।ஸம்ந்யாஸக்ருச்சமஃ ஶாந்தோ நிஷ்டா ஶாந்திஃ பராயணம் 62

மூன்று சாம கானங்களால் துதிக்கப்படுபவர், சாமம் பாடுபவர், சாம வேத வடிவினர், நிர்வாணம், மருந்து, மருத்துவர், துறவை நிலைநாட்டியவர், அமைதி வடிவினர், சாந்தமானவர், நிஷ்டை, அமைதி, பரம புகலிடம்.

ஶுபாங்கஃ ஶாந்திதஃ ஸ்ரஷ்டா குமுதஃ குவலேஶயஃ।கோஹிதோ கோபதிர்கோப்தா வ்ருஷபாக்ஷோ வ்ருஷப்ரியஃ 63

அழகிய உறுப்புகளுடையவர், அமைதி அளிப்பவர், படைப்பவர், பூமியில் மகிழ்பவர், நீரில் துயில்பவர், பசுக்களுக்கும் பூமிக்கும் நன்மை செய்பவர், அவற்றின் தலைவர், அவற்றின் காவலர், தர்ம நோக்குடையவர், தர்மத்தை விரும்புபவர்.

அநிவர்தீ நிவ்ருத்தாத்மா ஸம்க்ஷேப்தா க்ஷேமக்ருச்சிவஃ।ஶ்ரீவத்ஸவக்ஷாஃ ஶ்ரீவாஸஃ ஶ்ரீபதிஃ ஶ்ரீமதாம் வரஃ 64

ஒருபோதும் பின்வாங்காதவர், உள்நோக்கிய ஆன்மா, பரந்ததைச் சுருக்குபவர், நலம் செய்பவர், மங்கலமானவர், மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம் தாங்கியவர், இலக்குமியின் இருப்பிடம், இலக்குமி நாதர், ஸ்ரீமான்களில் சிறந்தவர்.

ஶ்ரீதஃ ஶ்ரீஶஃ ஶ்ரீநிவாஸஃ ஶ்ரீநிதிஃ ஶ்ரீவிபாவநஃ।ஶ்ரீதரஃ ஶ்ரீகரஃ ஶ்ரேயஃ ஶ்ரீமாம்ல்லோகத்ரயாஶ்ரயஃ 65

ஸ்ரீயை அளிப்பவர், ஸ்ரீக்குத் தலைவர், ஸ்ரீயின் இருப்பிடம், ஸ்ரீயின் நிதி, ஸ்ரீயைப் பகிர்பவர், ஸ்ரீயைத் தாங்குபவர், ஸ்ரீயை உண்டாக்குபவர், பரம நன்மை, ஸ்ரீமான், மூன்று உலகங்களுக்கும் புகலிடம்.

ஸ்வக்ஷஃ ஸ்வங்கஃ ஶதாநந்தோ நந்திர்ஜ்யோதிர்கணேஶ்வரஃ।விஜிதாத்மாऽவிதேயாத்மா ஸத்கீர்திஶ்சிந்நஸம்ஶயஃ 66

அழகிய கண்களுடையவர், அழகிய உறுப்புகளுடையவர், நூறு ஆனந்தமுடையவர், ஆனந்த வடிவினர், ஒளிக் கூட்டங்களின் ஈசுவரர், புலன்களை வென்றவர், யாருக்கும் அடங்காதவர், நற்புகழுடையவர், எல்லா ஐயங்களையும் அறுப்பவர்.

உதீர்ணஃ ஸர்வதஶ்சக்ஷுரநீஶஃ ஶாஶ்வதஸ்திரஃ।பூஶயோ பூஷணோ பூதிர்விஶோகஃ ஶோகநாஶநஃ 67

உயர்ந்தவர், எங்கும் கண்களுடையவர், தமக்கு மேல் தலைவர் இல்லாதவர், நித்தியமும் நிலையானவர், பூமியில் துயின்றவர், உலகங்களுக்கு அணிகலன், எல்லா இருப்பிற்கும் ஆதாரம், துயரமற்றவர், துயரத்தை அழிப்பவர்.

அர்சிஷ்மாநர்சிதஃ கும்போ விஶுத்தாத்மா விஶோதநஃ।அநிருத்தோऽப்ரதிரதஃ ப்ரத்யும்நோऽமிதவிக்ரமஃ 68

ஒளி மிக்கவர், வழிபடப்படுபவர், எல்லாவற்றையும் கொள்ளும் கும்பம், தூய ஆன்மா, தூய்மைப்படுத்துபவர், யாராலும் தடுக்க முடியாதவர், போரில் இணையற்றவர், அளவற்ற செல்வமுடையவர், அளவற்ற ஆற்றலுடையவர்.

காலநேமிநிஹா வீரஃ ஶௌரிஃ ஶூரஜநேஶ்வரஃ।த்ரிலோகாத்மா த்ரிலோகேஶஃ கேஶவஃ கேஶிஹா ஹரிஃ 69

காலநேமியை அழித்தவர், வீரர், சூர குலத்தில் தோன்றியவர், வீரர்களின் ஈசுவரர், மூவுலகின் ஆன்மா, மூவுலகின் ஈசுவரர், அழகிய கூந்தலுடையவர், கேசியை அழித்தவர், துன்பத்தை நீக்கும் ஹரி.

காமதேவஃ காமபாலஃ காமீ காந்தஃ க்ருதாகமஃ।அநிர்தேஶ்யவபுர்விஷ்ணுர்வீரோऽநந்தோ தநஞ்ஜயஃ 70

எல்லோரும் விரும்புபவர், ஆசைகளைக் காப்பவர், ஆசைகள் நிறைவேறியவர், அழகானவர், சாத்திரங்களை இயற்றியவர், வடிவம் சுட்டிக் காட்ட முடியாதவர், விஷ்ணு, வீரர், முடிவற்றவர், செல்வத்தை வெல்பவர்.

ப்ரஹ்மண்யோ ப்ரஹ்மக்ருத் ப்ரஹ்மா ப்ரஹ்ம ப்ரஹ்மவிவர்தநஃ।ப்ரஹ்மவித் ப்ராஹ்மணோ ப்ரஹ்மீ ப்ரஹ்மஜ்ஞோ ப்ராஹ்மணப்ரியஃ 71

வேதங்களுக்கும் அந்தணர்களுக்கும் நன்மை செய்பவர், வேதத்தைப் படைத்தவர், பிரம்மா, தானே பிரம்மம், பிரம்ம ஞானத்தை வளர்ப்பவர், வேதம் அறிந்தவர், வேதத்தை வெளிப்படுத்துபவர், எல்லா பிரம்மமும் நிலைத்தவர், பிரம்மம் அறிந்தவர், அந்தணர்க்கு இனியவர்.

மஹாக்ரமோ மஹாகர்மா மஹாதேஜா மஹோரகஃ।மஹாக்ரதுர்மஹாயஜ்வா மஹாயஜ்ஞோ மஹாஹவிஃ 72

பெரும் அடியுடையவர், பெரும் செயலுடையவர், பேரொளியுடையவர், பெரும் பாம்பு வடிவினர், பெரும் கிரது, பெரும் யாகம் செய்பவர், பெரும் யாகம், பெரும் அவிர்ப்பாகம்.

ஸ்தவ்யஃ ஸ்தவப்ரியஃ ஸ்தோத்ரம் ஸ்துதஃ ஸ்தோதா ரணப்ரியஃ।பூர்ணஃ பூரயிதா புண்யஃ புண்யகீர்திரநாமயஃ 73

துதிக்கத்தக்கவர், துதியை விரும்புபவர், துதி வடிவினர், துதிக்கப்படுபவர், துதிப்பவர், தர்மத்திற்காக போரில் மகிழ்பவர், நிறைவானவர், நிறைவு செய்பவர், புண்ணிய வடிவினர், புண்ணியப் புகழுடையவர், நோயற்றவர்.

மநோஜவஸ்தீர்தகரோ வஸுரேதா வஸுப்ரதஃ।வஸுப்ரதோ வாஸுதேவோ வஸுர்வஸுமநா ஹவிஃ 74

மனம் போன்ற வேகமுடையவர், தீர்த்தங்களை நிறுவியவர், பொன்மயமான வீரியமுடையவர், செல்வம் அளிப்பவர், முக்தி என்னும் செல்வத்தை அளிப்பவர், வாசுதேவர், எல்லாவற்றின் இருப்பிடம், சிறந்த மனமுடையவர், அவிர்ப்பாகம்.

ஸத்கதிஃ ஸத்க்ருதிஃ ஸத்தா ஸத்பூதிஃ ஸத்பராயணஃ।ஶூரஸேநோ யதுஶ்ரேஷ்டஃ ஸந்நிவாஸஃ ஸுயாமுநஃ 75

நல்லோரின் கதி, சிறந்த செயலுடையவர், தூய இருப்பு, உண்மையான சிறப்புடையவர், நல்லோரின் பரம புகலிடம், வீரப் படையுடையவர், யது குலத்தில் சிறந்தவர், ஞானிகளின் இருப்பிடம், யமுனைக் கரையின் சிறந்தோருடன் விளங்குபவர்.

பூதாவாஸோ வாஸுதேவஃ ஸர்வாஸுநிலயோऽநலஃ।தர்பஹா தர்பதோ த்ருப்தோ துர்தரோऽதாபராஜிதஃ 76

உயிர்களின் இருப்பிடம், மாயையால் எல்லாவற்றையும் மறைக்கும் வாசுதேவர், எல்லா உயிர்மூச்சுக்கும் புகலிடம், அளவற்ற செல்வமுடையவர், அதர்மிகளின் செருக்கை அழிப்பவர், நல்லோர்க்கு தன்மானம் அளிப்பவர், எப்போதும் நிறைவுடையவர், தாங்குவதற்கு அரியவர், தோற்கடிக்க முடியாதவர்.

விஶ்வமூர்திர்மஹாமூர்திர்தீப்தமூர்திரமூர்திமாந்।அநேகமூர்திரவ்யக்தஃ ஶதமூர்திஃ ஶதாநநஃ 77

அண்டமே வடிவானவர், பெரும் வடிவினர், ஒளிரும் வடிவினர், ஆயினும் வடிவற்றவர், பல வடிவினர், வெளிப்படாதவர், நூறு வடிவினர், நூறு முகங்களுடையவர்.

ஏகோ நைகஃ ஸவஃ கஃ கிம் யத்தத்பதமநுத்தமம்।லோகபந்துர்லோகநாதோ மாதவோ பக்தவத்ஸலஃ 78

ஒருவர், பலர், யாக வடிவினர், ஆனந்த வடிவினர், எல்லா ஆராய்ச்சிக்கும் பொருள், அடையத்தக்கவர், மேலான நிலை, உலகங்களின் நண்பர், உலகநாதர், மாதவர், பக்தர்களிடம் அன்புடையவர்.

ஸுவர்ணவர்ணோ ஹேமாங்கோ வராங்கஶ்சந்தநாங்கதீ।வீரஹா விஷமஃ ஶூந்யோ க்ருதாஶீரசலஶ்சலஃ 79

பொன்னிறத்தவர், பொன் உறுப்புகளுடையவர், அழகிய உறுப்புகளுடையவர், சந்தனம் பூசிய தோள்வளை அணிந்தவர், வீரர்களை அழிப்பவர், ஒப்பற்றவர், குணங்களைக் கடந்த வெறுமை, ஆசையற்றவர், அசையாதவர், எப்போதும் அசைபவர்.

அமாநீ மாநதோ மாந்யோ லோகஸ்வாமீ த்ரிலோகத்ருக்।ஸுமேதா மேதஜோ தந்யஃ ஸத்யமேதா தராதரஃ 80

செருக்கற்றவர், மதிப்பு அளிப்பவர், மதிக்கத்தக்கவர், உலகிற்குத் தலைவர், மூவுலகைத் தாங்குபவர், நல்லறிவுடையவர், யாகத்திலிருந்து தோன்றியவர், பேறுபெற்றவர், உண்மையான அறிவுடையவர், பூமியைத் தாங்குபவர்.

தேஜோவ்ருஷோ த்யுதிதரஃ ஸர்வஶஸ்த்ரப்ருதாம் வரஃ।ப்ரக்ரஹோ நிக்ரஹோ வ்யக்ரோ நைகஶ்ருங்கோ கதாக்ரஜஃ 81

ஒளியைப் பொழிபவர், ஒளியைத் தாங்குபவர், எல்லா படை ஏந்தியோரிலும் சிறந்தவர், ஏற்றுக்கொள்பவர், எல்லாவற்றையும் அடக்குபவர், பக்தர்களுக்காக எப்போதும் தயாராக இருப்பவர், பல கொம்புடையவர், கதனின் அண்ணன்.

சதுர்மூர்திஶ்சதுர்பாஹுஶ்சதுர்வ்யூஹஶ்சதுர்கதிஃ।சதுராத்மா சதுர்பாவஶ்சதுர்வேதவிதேகபாத் 82

நான்கு வடிவினர், நான்கு கரங்களுடையவர், நான்கு வியூகங்களுடையவர், நான்கு கதிகளை அளிப்பவர், நான்கு ஆன்மாவுடையவர், நான்கு புருஷார்த்தங்களின் மூலம், நான்கு வேதங்களும் அறிந்தவர், ஒரு அடியே இந்த முழு அண்டமானவர்.

ஸமாவர்தோऽநிவ்ருத்தாத்மா துர்ஜயோ துரதிக்ரமஃ।துர்லபோ துர்கமோ துர்கோ துராவாஸோ துராரிஹா 83

பிறவிச் சக்கரத்தைத் திறமையாகச் சுழற்றுபவர், எங்கும் இருப்பவர், வெல்வதற்கு அரியவர், கடக்க முடியாதவர், அடைவதற்கு அரியவர், செல்வதற்கு அரியவர், கோட்டை வடிவினர், இதயத்தில் தாங்குவதற்கு அரியவர், தீய பகைவரை அழிப்பவர்.

ஶுபாங்கோ லோகஸாரங்கஃ ஸுதந்துஸ்தந்துவர்தநஃ।இந்த்ரகர்மா மஹாகர்மா க்ருதகர்மா க்ருதாகமஃ 84

மங்கல உறுப்புகளுடையவர், உலகங்களின் சாரத்தைக் கிரகிப்பவர், படைப்பென்னும் அழகிய நூல், அந்த நூலை வளர்ப்பவர், இந்திரனைப் போன்ற செயலுடையவர், பெரும் செயலுடையவர், செயல் எப்போதும் நிறைவேறியவர், சாத்திரங்களை இயற்றியவர்.

உத்பவஃ ஸுந்தரஃ ஸுந்தோ ரத்நநாபஃ ஸுலோசநஃ।அர்கோ வாஜஸநஃ ஶ்ருங்கீ ஜயந்தஃ ஸர்வவிஜ்ஜயீ 85

தோற்றத்தின் மூலம், அழகானவர், மிக மென்மையானவர், மணித் தொப்புளுடையவர், அழகிய கண்களுடையவர், வழிபடத்தக்கவர், உணவு அளிப்பவர், மச்ச வடிவில் கொம்புடையவர், வெற்றியாளர், எல்லாம் அறிந்து எப்போதும் வெல்பவர்.

ஸுவர்ணபிந்துரக்ஷோப்யஃ ஸர்வவாகீஶ்வரேஶ்வரஃ।மஹாஹ்ருதோ மஹாகர்தோ மஹாபூதோ மஹாநிதிஃ 86

பொன் போன்ற உறுப்புகளுடையவர், கலங்காதவர், எல்லா சொல் வல்லுநர்களுக்கும் ஈசுவரர், பெரும் மடு, மாயையென்னும் பெரும் பள்ளம், பெரும் பூதம், பெரும் நிதி.

குமுதஃ குந்தரஃ குந்தஃ பர்ஜந்யஃ பாவநோऽநிலஃ।அம்ருதாஶோऽம்ருதவபுஃ ஸர்வஜ்ஞஃ ஸர்வதோமுகஃ 87

பூமியில் மகிழ்பவர், குந்த மலர் போன்ற வெண்மையை அளிப்பவர், குந்தம் போல் வெண்மையானவர், மேகம், தூய்மைப்படுத்துபவர், காற்று, ஆசை எப்போதும் நிறைவேறியவர், அமுத உடலுடையவர், எல்லாம் அறிந்தவர், எல்லா திசையிலும் முகமுடையவர்.

ஸுலபஃ ஸுவ்ரதஃ ஸித்தஃ ஶத்ருஜிச்சத்ருதாபநஃ।ந்யக்ரோதோऽதும்பரோऽஶ்வத்தஶ்சாணூராந்த்ரநிஷூதநஃ 88

பக்தியால் எளிதில் அடையப்படுபவர், சிறந்த விரதமுடையவர், எப்போதும் சித்தர், பகைவரை வெல்பவர், பகைவரைத் தகிப்பவர், ஆலமரம் போல் எல்லாவற்றையும் மறைப்பவர், வளர்க்கும் ஆகாயம், பிறவியென்னும் அரசமரம், ஆந்திர நாட்டு சாணூரனை அழித்தவர்.

ஸஹஸ்ரார்சிஃ ஸப்தஜிஹ்வஃ ஸப்தைதாஃ ஸப்தவாஹநஃ।அமூர்திரநகோऽசிந்த்யோ பயக்ருத்பயநாஶநஃ 89

ஆயிரம் கதிர்களுடையவர், ஏழு நாவுகளுடையவர், ஏழு வகை ஒளியுடையவர், ஏழு குதிரைகளுடைய சூரிய வடிவினர், வடிவற்றவர், பாவமற்றவர், சிந்திக்க முடியாதவர், தீயோர்க்கு அச்சம் தருபவர், பக்தர்களின் அச்சத்தை அழிப்பவர்.

அணுர்ப்ருஹத்க்ருஶஃ ஸ்தூலோ குணப்ருந்நிர்குணோ மஹாந்।அத்ருதஃ ஸ்வத்ருதஃ ஸ்வாஸ்யஃ ப்ராக்வம்ஶோ வம்ஶவர்தநஃ 90

அணுவை விட நுட்பமானவர், பெரியதை விடப் பெரியவர், மெலிந்தவர், பருத்தவர், குணங்களைத் தாங்குபவர், குணங்களைக் கடந்தவர், பெரியவர், யாராலும் தாங்கப்படாதவர், தானே தன்னைத் தாங்குபவர், அழகிய சொல்லுடையவர், முதல் வம்சம், வம்சத்தை வளர்ப்பவர்.

பாரப்ருத்கதிதோ யோகீ யோகீஶஃ ஸர்வகாமதஃ।ஆஶ்ரமஃ ஶ்ரமணஃ க்ஷாமஃ ஸுபர்ணோ வாயுவாஹநஃ 91

சுமையைச் சுமப்பவர், எல்லா சாத்திரங்களிலும் சொல்லப்பட்டவர், யோகி, யோகிகளின் ஈசுவரர், எல்லா விருப்பங்களையும் அளிப்பவர், ஓய்விடம், அதர்மிகளை இளைக்கச் செய்பவர், ஊழியில் எஞ்சுபவர், அழகிய இலைகளுடைய வாழ்வு மரம், காற்றை இயக்குபவர்.

தநுர்தரோ தநுர்வேதோ தண்டோ தமயிதா தமஃ।அபராஜிதஃ ஸர்வஸஹோ நியந்தா நியமோ யமஃ 92

வில்லேந்தியவர், வில்வித்தை அறிந்தவர், தண்ட வடிவினர், அடக்குபவர், அடக்கம் வடிவினர், தோற்கடிக்க முடியாதவர், எல்லாவற்றையும் பொறுப்பவர், கட்டுப்படுத்துபவர், நியமம் வடிவினர், யமன்.

ஸத்த்வவாந் ஸாத்த்விகஃ ஸத்யஃ ஸத்யதர்மபராயணஃ।அபிப்ராயஃ ப்ரியார்ஹோऽர்ஹஃ ப்ரியக்ருத்ப்ரீதிவர்தநஃ 93

வலிமையும் துணிவும் உடையவர், சாத்வீகர், உண்மை வடிவினர், உண்மையிலும் தர்மத்திலும் ஈடுபட்டவர், எல்லோரின் இலக்கு, இனியவற்றுக்கு உரியவர், வழிபடத்தக்கவர், இனியது செய்பவர், அன்பை வளர்ப்பவர்.

விஹாயஸகதிர்ஜ்யோதிஃ ஸுருசிர்ஹுதபுக்விபுஃ।ரவிர்விரோசநஃ ஸூர்யஃ ஸவிதா ரவிலோசநஃ 94

ஆகாயத்தில் செல்பவர், ஒளி, அழகிய ஒளியுடையவர், அவியை நுகர்பவர், எங்கும் பரந்தவர், நீரை ஈர்க்கும் சூரியன், ஒளிர்பவர், சூரியன், எல்லாவற்றையும் தோற்றுவிக்கும் சவிதா, சூரியனே கண்ணானவர்.

அநந்தோ ஹுதபுக்போக்தா ஸுகதோ நைகஜோऽக்ரஜஃ।அநிர்விண்ணஃ ஸதாமர்ஷீ லோகாதிஷ்டாநமத்புதஃ 95

முடிவற்றவர், அவியை நுகர்பவர், நுகர்பவர், இன்பம் அளிப்பவர், பல முறை பிறப்பவர், எல்லாருக்கும் முன் தோன்றியவர், சோர்வற்றவர், எப்போதும் பொறுமையுடையவர், உலகங்களுக்கு அடிப்படை, வியத்தகுபவர்.

ஸநாத்ஸநாதநதமஃ கபிலஃ கபிரவ்யயஃ।ஸ்வஸ்திதஃ ஸ்வஸ்திக்ருத்ஸ்வஸ்தி ஸ்வஸ்திபுக்ஸ்வஸ்திதக்ஷிணஃ 96

பழமையானவர், மிகவும் தொன்மையானவர், கபில முனிவர், நீரை ஈர்க்கும் சூரியன், அழிவற்றவர், நலம் அளிப்பவர், நலம் செய்பவர், நலமே வடிவானவர், நலத்தை நுகர்பவர், விரைவில் நலம் அளிப்பவர்.

அரௌத்ரஃ குண்டலீ சக்ரீ விக்ரம்யூர்ஜிதஶாஸநஃ।ஶப்தாதிகஃ ஶப்தஸஹஃ ஶிஶிரஃ ஶர்வரீகரஃ 97

கொடுமையற்றவர், மகர குண்டலம் அணிந்தவர், சக்கரம் ஏந்தியவர், ஆற்றல் மிக்கவர், ஆணை வலிமையானவர், சொல்லைக் கடந்தவர், எல்லா வேதங்களாலும் வர்ணிக்கப்படுபவர், குளிர்ந்தவர், ஊழிராத்திரியை உண்டாக்குபவர்.

அக்ரூரஃ பேஶலோ தக்ஷோ தக்ஷிணஃ க்ஷமிணாம் வரஃ।வித்வத்தமோ வீதபயஃ புண்யஶ்ரவணகீர்தநஃ 98

கொடுமையற்றவர், எல்லா வகையிலும் அழகானவர், திறமையானவர், நாகரிகமானவர், பொறுமையுடையோரில் சிறந்தவர், அறிஞர்களில் சிறந்தவர், அச்சமற்றவர், கேட்பதும் சொல்வதும் தூய்மையாக்குபவர்.

உத்தாரணோ துஷ்க்ருதிஹா புண்யோ துஃஸ்வப்நநாஶநஃ।வீரஹா ரக்ஷணஃ ஸந்தோ ஜீவநஃ பர்யவஸ்திதஃ 99

பிறவிக் கடலிலிருந்து கடத்துபவர், தீவினைகளை அழிப்பவர், புண்ணிய வடிவினர், தீய கனவுகளை அழிப்பவர், உயிர்களின் அலைச்சலை முடிப்பவர், காப்பவர், நல் வடிவினர், எல்லாவற்றின் வாழ்வு, எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்து நிற்பவர்.

அநந்தரூபோऽநந்தஶ்ரீர்ஜிதமந்யுர்பயாபஹஃ।சதுரஶ்ரோ கபீராத்மா விதிஶோ வ்யாதிஶோ திஶஃ 100

முடிவற்ற வடிவினர், முடிவற்ற ஸ்ரீயுடையவர், சினத்தை வென்றவர், அச்சத்தை நீக்குபவர், சதுரம் போல் நேர்மையானவர், ஆழ்ந்த ஆன்மா, பல்வேறு பலன்களை அளிப்பவர், பேராணை இடுபவர், உபதேசிப்பவர்.

அநாதிர்பூர்புவோ லக்ஷ்மீஃ ஸுவீரோ ருசிராங்கதஃ।ஜநநோ ஜநஜந்மாதிர்பீமோ பீமபராக்ரமஃ 101

தொடக்கமற்றவர், பூமிக்கு ஆதாரம், உலகங்களின் ஸ்ரீ, சிறந்த வீரமுடையவர், ஒளிரும் தோள்வளையுடையவர், பிறப்பிப்பவர், உயிர்களின் பிறப்பிற்கு மூலம், அச்சம் தருபவர், அச்சம் தரும் ஆற்றலுடையவர்.

ஆதாரநிலயோऽதாதா புஷ்பஹாஸஃ ப்ரஜாகரஃ।ஊர்த்வகஃ ஸத்பதாசாரஃ ப்ராணதஃ ப்ரணவஃ பணஃ 102

எல்லா ஆதாரங்களுக்கும் ஆதாரம், யாராலும் தாங்கப்படாதவர், மலர் மலர்வது போல் வெளிப்படுபவர், எப்போதும் விழித்திருப்பவர், மேல்நோக்கிச் செல்பவர், நல்வழியில் நடப்பவர், உயிர் அளிப்பவர், பிரணவம், எல்லோருடனும் பழகுபவர்.

ப்ரமாணம் ப்ராணநிலயஃ ப்ராணப்ருத்ப்ராணஜீவநஃ।தத்த்வம் தத்த்வவிதேகாத்மா ஜந்மம்ருத்யுஜராதிகஃ 103

அளவை, உயிர்களுக்குப் புகலிடம், உயிர்களைத் தாங்குபவர், உயிர்களின் வாழ்வு, தத்துவம், தத்துவம் அறிந்தவர், ஒரே ஆன்மா, பிறப்பு இறப்பு மூப்பைக் கடந்தவர்.

பூர்புவஃஸ்வஸ்தருஸ்தாரஃ ஸவிதா ப்ரபிதாமஹஃ।யஜ்ஞோ யஜ்ஞபதிர்யஜ்வா யஜ்ஞாங்கோ யஜ்ஞவாஹநஃ 104

மூவுலகமென்னும் மரம், கடத்துபவர், எல்லாவற்றையும் தோற்றுவிக்கும் சவிதா, எல்லோருக்கும் முப்பாட்டன், யாகம், யாகத் தலைவர், யாகம் செய்பவர், யாகமே உறுப்பானவர், யாகத்தைச் சுமப்பவர்.

யஜ்ஞப்ருத்யஜ்ஞக்ருத்யஜ்ஞீ யஜ்ஞபுக்யஜ்ஞஸாதநஃ।யஜ்ஞாந்தக்ருத்யஜ்ஞகுஹ்யமந்நமந்நாத ஏவ ச 105

யாகத்தைத் தாங்குபவர், யாகம் செய்பவர், யாகப் பலனை நுகர்பவர், யாகத்தை நுகர்பவர், யாகத்தின் சாதனம், யாகத்தை முடிப்பவர், யாகத்தின் மறைபொருள், உணவு, உணவை உண்பவரும் ஆவார்.

ஆத்மயோநிஃ ஸ்வயம்ஜாதோ வைகாநஃ ஸாமகாயநஃ।தேவகீநந்தநஃ ஸ்ரஷ்டா க்ஷிதீஶஃ பாபநாஶநஃ 106

தானே தன் தோற்ற இடம், தானே பிறந்தவர், வராக வடிவில் பூமியைத் தோண்டியவர், சாமம் பாடுபவர், தேவகியின் மகன், படைப்பவர், பூமிக்குத் தலைவர், பாவங்களை அழிப்பவர்.

ஶங்கப்ருந்நந்தகீ சக்ரீ ஶார்ங்கதந்வா கதாதரஃ।ரதாங்கபாணிரக்ஷோப்யஃ ஸர்வப்ரஹரணாயுதஃ 107

பாஞ்சஜன்ய சங்கு ஏந்தியவர், நந்தக வாள் ஏந்தியவர், சுதர்சன சக்கரம் ஏந்தியவர், சார்ங்க வில்லுடையவர், கௌமோதகி கதை ஏந்தியவர், கையில் சக்கரமுடையவர், கலங்காதவர், ஒவ்வொரு உறுப்பும் காப்பின் ஆயுதமானவர்.

ஶ்ரீ ஸர்வப்ரஹரணாயுத ௐ நம இதி।ஶ்ரீ ஸர்வப்ரஹரணாயுத ௐ நம இதி॥

ஓம், ஒவ்வொரு உறுப்பும் ஆயுதமான அந்த பகவானுக்கு வணக்கம். இந்த வரி இரண்டு முறை சொல்லப்படுகிறது.
॥ நிறைவுப் பிரார்த்தனை ॥

வநமாலீ கதீ ஶார்ங்கீ ஶங்கீ சக்ரீ ச நந்தகீ।ஶ்ரீமாந்நாராயணோ விஷ்ணுர்வாஸுதேவோऽபிரக்ஷது॥ஶ்ரீமாந்நாராயணோ விஷ்ணுர்வாஸுதேவோऽபிரக்ஷது॥ஶ்ரீமாந்நாராயணோ விஷ்ணுர்வாஸுதேவோऽபிரக்ஷது॥

வனமாலை அணிந்தவரும், கதை, சார்ங்க வில், சங்கு, சக்கரம், நந்தக வாள் ஏந்தியவருமான ஸ்ரீமான் நாராயணரான விஷ்ணு வாசுதேவர் நம்மை எல்லா வகையிலும் காப்பாராக. இந்த ஸ்லோகம் மூன்று முறை சொல்லப்படுகிறது.
॥ உத்தர பாகம், பலஸ்ருதி ॥

இதீதம் கீர்தநீயஸ்ய கேஶவஸ்ய மஹாத்மநஃ।நாம்நாம் ஸஹஸ்ரம் திவ்யாநாமஶேஷேண ப்ரகீர்திதம்॥

இவ்வாறு எப்போதும் புகழத்தக்க மகாத்மாவான கேசவரின் ஆயிரம் தெய்வீக நாமங்கள் முழுமையாகச் சொல்லப்பட்டன.

ய இதம் ஶ்ருணுயாந்நித்யம் யஶ்சாபி பரிகீர்தயேத்।நாஶுபம் ப்ராப்நுயாத்கிஞ்சித்ஸோऽமுத்ரேஹ ச மாநவஃ॥

இதை நாள்தோறும் கேட்பவனுக்கும் சொல்பவனுக்கும் இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் சிறிதும் தீமை நேராது.

வேதாந்தகோ ப்ராஹ்மணஃ ஸ்யாத்க்ஷத்ரியோ விஜயீ பவேத்।வைஶ்யோ தநஸம்ருத்தஃ ஸ்யாச்சூத்ரஃ ஸுகமவாப்நுயாத்॥

ஞானத்தை நாடுபவன் வேதாந்தத்தை அடைகிறான், அரசன் வெற்றி பெறுகிறான், வணிகன் செல்வம் பெருகுகிறான், உழைப்பாளி இன்பம் அடைகிறான்.

தர்மார்தீ ப்ராப்நுயாத்தர்மமர்தார்தீ சார்தமாப்நுயாத்।காமாநவாப்நுயாத்காமீ ப்ரஜார்தீ சாப்நுயாத்ப்ரஜாஃ॥

தர்மத்தை விரும்புபவன் தர்மத்தையும், பொருளை விரும்புபவன் பொருளையும், இன்பத்தை விரும்புபவன் இன்பங்களையும், மக்கட்பேறு விரும்புபவன் மக்கட்பேற்றையும் அடைகிறான்.

பக்திமாந் யஃ ஸதோத்தாய ஶுசிஸ்தத்கதமாநஸஃ।ஸஹஸ்ரம் வாஸுதேவஸ்ய நாம்நாமேதத்ப்ரகீர்தயேத்॥

பக்தியுடையவன் எப்போதும் காலையில் எழுந்து, தூய்மையாகி, மனத்தை இறைவனிடம் நிலைநிறுத்தி வாசுதேவரின் இந்த ஆயிரம் நாமங்களைச் சொன்னால்,

யஶஃ ப்ராப்நோதி விபுலம் ஜ்ஞாதிப்ராதாந்யமேவ ச।அசலாம் ஶ்ரியமாப்நோதி ஶ்ரேயஃ ப்ராப்நோத்யநுத்தமம்॥

அவன் பெரும் புகழ் அடைகிறான், உறவினரில் முதன்மையானவன் ஆகிறான், அசையாத செல்வம் பெறுகிறான், மேலான நன்மையை அடைகிறான்.

ந பயம் க்வசிதாப்நோதி வீர்யம் தேஜஶ்ச விந்ததி।பவத்யரோகோ த்யுதிமாந் பலரூபகுணாந்விதஃ॥

அவனுக்கு எங்கும் அச்சம் ஏற்படுவதில்லை, ஆற்றலும் ஒளியும் கிடைக்கின்றன, நோயற்றவனாக, ஒளி மிக்கவனாக, வலிமை அழகு குணங்களுடன் கூடியவனாக ஆகிறான்.

ரோகார்தோ முச்யதே ரோகாத்பத்தோ முச்யேத பந்தநாத்।பயாந்முச்யேத பீதஸ்து முச்யேதாபந்ந ஆபதஃ॥

நோயாளி நோயிலிருந்தும், கட்டுண்டவன் கட்டிலிருந்தும், அஞ்சுபவன் அச்சத்திலிருந்தும், துன்பத்தில் உள்ளவன் துன்பத்திலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.

துர்காண்யதிதரத்யாஶு புருஷஃ புருஷோத்தமம்।ஸ்துவந்நாமஸஹஸ்ரேண நித்யம் பக்திஸமந்விதஃ॥

பக்தியுடன் நாள்தோறும் ஆயிரம் நாமங்களால் புருஷோத்தமரைத் துதிப்பவன் எல்லா கடினங்களையும் விரைவில் கடந்து செல்கிறான்.

வாஸுதேவாஶ்ரயோ மர்த்யோ வாஸுதேவபராயணஃ।ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா யாதி ப்ரஹ்ம ஸநாதநம்॥

வாசுதேவரை சரணடைந்து வாசுதேவரிடம் ஈடுபட்ட மனிதன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையாகி சனாதன பிரம்மத்தை அடைகிறான்.

ந வாஸுதேவபக்தாநாமஶுபம் வித்யதே க்வசித்।ஜந்மம்ருத்யுஜராவ்யாதிபயம் நைவோபஜாயதே॥

வாசுதேவ பக்தர்களுக்கு எங்கும் தீமை நேர்வதில்லை, பிறப்பு இறப்பு மூப்பு நோய் அச்சம் அவர்களுக்கு ஏற்படுவதில்லை.

இமம் ஸ்தவமதீயாநஃ ஶ்ரத்தாபக்திஸமந்விதஃ।யுஜ்யேதாத்மஸுகக்ஷாந்திஶ்ரீத்ருதிஸ்ம்ருதிகீர்திபிஃ॥

சிரத்தையுடனும் பக்தியுடனும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தைக் கற்பவன் ஆன்ம இன்பம், பொறுமை, ஸ்ரீ, உறுதி, நினைவாற்றல், புகழ் ஆகியவற்றுடன் கூடியவன் ஆகிறான்.

ந க்ரோதோ ந ச மாத்ஸர்யம் ந லோபோ நாஶுபா மதிஃ।பவந்தி க்ருதபுண்யாநாம் பக்தாநாம் புருஷோத்தமே॥

புருஷோத்தமரின் புண்ணியம் செய்த பக்தர்களிடம் சினமோ பொறாமையோ பேராசையோ தீய எண்ணமோ தோன்றுவதில்லை.

த்யௌஃ ஸசந்த்ரார்கநக்ஷத்ரா கம் திஶோ பூர்மஹோததிஃ।வாஸுதேவஸ்ய வீர்யேண வித்ருதாநி மஹாத்மநஃ॥

சந்திரன் சூரியன் நட்சத்திரங்களுடன் கூடிய வானுலகு, ஆகாயம், திசைகள், பூமி, பெருங்கடல், இவை அனைத்தும் மகாத்மாவான வாசுதேவரின் ஆற்றலால் தாங்கப்படுகின்றன.

ஸஸுராஸுரகந்தர்வம் ஸயக்ஷோரகராக்ஷஸம்।ஜகத்வஶே வர்ததேதம் க்ருஷ்ணஸ்ய ஸசராசரம்॥

தேவர், அசுரர், கந்தர்வர், யக்ஷர், நாகர், அரக்கருடன் கூடிய இந்த முழு அசைவன அசையாதன உலகம் கிருஷ்ணரின் வசத்தில் உள்ளது.

இந்த்ரியாணி மநோ புத்திஃ ஸத்த்வம் தேஜோ பலம் த்ருதிஃ।வாஸுதேவாத்மகாந்யாஹுஃ க்ஷேத்ரம் க்ஷேத்ரஜ்ஞ ஏவ ச॥

புலன்கள், மனம், அறிவு, சத்துவம், ஒளி, வலிமை, உறுதி, க்ஷேத்திரம், க்ஷேத்திரஜ்ஞர், இவை அனைத்தும் வாசுதேவ வடிவமே எனச் சொல்லப்பட்டுள்ளன.

ஸர்வாகமாநாமாசாரஃ ப்ரதமம் பரிகல்பதே।ஆசாரப்ரபவோ தர்மோ தர்மஸ்ய ப்ரபுரச்யுதஃ॥

எல்லா சாத்திரங்களிலும் ஒழுக்கமே முதன்மையானதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. ஒழுக்கத்திலிருந்து தர்மம் தோன்றுகிறது, தர்மத்தின் தலைவர் அச்சுதர்.

ருஷயஃ பிதரோ தேவா மஹாபூதாநி தாதவஃ।ஜங்கமாஜங்கமம் சேதம் ஜகந்நாராயணோத்பவம்॥

முனிவர், முன்னோர், தேவர், மகாபூதங்கள், தாதுக்கள், இந்த அசைவன அசையாதன உலகம், இவை அனைத்தும் நாராயணரிடமிருந்தே தோன்றின.

யோகோ ஜ்ஞாநம் ததா ஸாங்க்யம் வித்யாஃ ஶில்பாதிகர்ம ச।வேதாஃ ஶாஸ்த்ராணி விஜ்ஞாநமேதத்ஸர்வம் ஜநார்தநாத்॥

யோகம், ஞானம், சாங்கியம், கலைகள், சிற்பம் முதலிய தொழில்கள், வேதங்கள், சாத்திரங்கள், விஞ்ஞானம், இவை அனைத்தும் ஜனார்த்தனரிடமிருந்தே கிடைக்கின்றன.

ஏகோ விஷ்ணுர்மஹத்பூதம் ப்ருதக்பூதாந்யநேகஶஃ।த்ரீந் லோகாந் வ்யாப்ய பூதாத்மா புங்க்தே விஶ்வபுகவ்யயஃ॥

விஷ்ணு ஒருவரே பெரும் பூதம், தனித்தனி உயிர்கள் பல. மூவுலகிலும் பரவி பூதாத்மாவான அழிவற்ற விஶ்வபுக் அவற்றை நுகர்கிறார்.

இமம் ஸ்தவம் பகவதோ விஷ்ணோர்வ்யாஸேந கீர்திதம்।படேத்ய இச்சேத்புருஷஃ ஶ்ரேயஃ ப்ராப்தும் ஸுகாநி ச॥

நன்மையையும் இன்பங்களையும் அடைய விரும்புபவன் வியாசரால் சொல்லப்பட்ட பகவான் விஷ்ணுவின் இந்த ஸ்தோத்திரத்தைப் படிக்கட்டும்.

விஶ்வேஶ்வரமஜம் தேவம் ஜகதஃ ப்ரபுமவ்யயம்।பஜந்தி யே புஷ்கராக்ஷம் ந தே யாந்தி பராபவம்॥ந தே யாந்தி பராபவம் ௐ நம இதி॥

அண்டத்திற்கு ஈசுவரரும், பிறப்பற்றவரும், தேவரும், உலகிற்குத் தலைவரும், அழிவற்றவருமான தாமரைக் கண்ணரை வழிபடுபவர்கள் ஒருபோதும் தோல்வி அடைவதில்லை. அவர்கள் ஒருபோதும் தோல்வி அடைவதில்லை.

அர்ஜுந உவாச।பத்மபத்ரவிஶாலாக்ஷ பத்மநாப ஸுரோத்தம।பக்தாநாமநுரக்தாநாம் த்ராதா பவ ஜநார்தந॥

அர்ஜுனன் சொன்னான், தாமரை இதழ் போன்ற விரிந்த கண்களுடையவரே, தாமரைத் தொப்புளுடையவரே, தேவர்களில் சிறந்தவரே, அன்பு கொண்ட பக்தர்களுக்குக் காப்பாளராக இருங்கள், ஜனார்த்தனரே.

ஶ்ரீபகவாநுவாச।யோ மாம் நாமஸஹஸ்ரேண ஸ்தோதுமிச்சதி பாண்டவ।ஸோऽஹமேகேந ஶ்லோகேந ஸ்துத ஏவ ந ஸம்ஶயஃ॥ஸ்துத ஏவ ந ஸம்ஶயஃ॥

பகவான் சொன்னார், பாண்டவனே, என்னை ஆயிரம் நாமங்களால் துதிக்க விரும்புபவன் ஒரே ஒரு ஸ்லோகத்தாலேயே என்னைத் துதித்துவிட்டான், ஐயமில்லை. துதித்துவிட்டான், ஐயமில்லை.

வ்யாஸ உவாச।வாஸநாத்வாஸுதேவஸ்ய வாஸிதம் தே ஜகத்த்ரயம்।ஸர்வபூதநிவாஸோऽஸி வாஸுதேவ நமோऽஸ்து தே॥

வியாசர் சொன்னார், வாசுதேவர் எங்கும் வசிப்பதால் மூவுலகும் அவரால் நிறைந்துள்ளது. நீங்கள் எல்லா உயிர்களின் இருப்பிடம், வாசுதேவரே, உங்களுக்கு வணக்கம்.

பார்வத்யுவாச।கேநோபாயேந லகுநா விஷ்ணோர்நாமஸஹஸ்ரகம்।பட்யதே பண்டிதைர்நித்யம் ஶ்ரோதுமிச்சாம்யஹம் ப்ரபோ॥

பார்வதி கேட்டாள், இறைவா, எந்த எளிய வழியால் அறிஞர்கள் நாள்தோறும் விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தைப் படிக்கிறார்கள், நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.

ஈஶ்வர உவாச।ஶ்ரீராம ராம ராமேதி ரமே ராமே மநோரமே।ஸஹஸ்ரநாம தத்துல்யம் ராமநாம வராநநே॥ஶ்ரீராம நாம வராநந ௐ நம இதி॥

சிவன் சொன்னார், மனத்தைக் கவரும் ராம நாமத்தில் நான் மகிழ்கிறேன், ராம ராம ராம. அழகிய முகத்தாளே, ராமரின் ஒரு நாமமே ஆயிரம் நாமங்களுக்குச் சமம்.

ப்ரஹ்மோவாச।நமோऽஸ்த்வநந்தாய ஸஹஸ்ரமூர்தயே ஸஹஸ்ரபாதாக்ஷிஶிரோருபாஹவே।ஸஹஸ்ரநாம்நே புருஷாய ஶாஶ்வதே ஸஹஸ்ரகோடியுகதாரிணே நமஃ॥

பிரம்மா சொன்னார், முடிவற்றவரும், ஆயிரம் வடிவினரும், ஆயிரம் அடி கண் தலை தொடை கரங்களுடையவரும், ஆயிரம் நாமமுடையவரும், நித்திய புருஷரும், ஆயிரம் கோடி யுகங்களைத் தாங்குபவருமானவருக்கு வணக்கம்.

ஸஞ்ஜய உவாச।யத்ர யோகேஶ்வரஃ க்ருஷ்ணோ யத்ர பார்தோ தநுர்தரஃ।தத்ர ஶ்ரீர்விஜயோ பூதிர்த்ருவா நீதிர்மதிர்மம॥

சஞ்சயன் சொன்னான், யோகேசுவரரான கிருஷ்ணர் எங்கு இருக்கிறாரோ, வில்லேந்திய அர்ஜுனன் எங்கு இருக்கிறானோ, அங்கே ஸ்ரீ, வெற்றி, சிறப்பு, அசையாத நீதி இருக்கும், இதுவே என் கருத்து.

ஶ்ரீபகவாநுவாச।அநந்யாஶ்சிந்தயந்தோ மாம் யே ஜநாஃ பர்யுபாஸதே।தேஷாம் நித்யாபியுக்தாநாம் யோகக்ஷேமம் வஹாம்யஹம்॥

பகவான் சொன்னார், வேறு எதையும் நினையாமல் என்னைச் சிந்தித்து என்னை வழிபடுபவர்களின், எப்போதும் என்னுடன் இணைந்த அந்த பக்தர்களின் யோகக்ஷேமத்தை நானே ஏற்கிறேன்.

பரித்ராணாய ஸாதூநாம் விநாஶாய ச துஷ்க்ருதாம்।தர்மஸம்ஸ்தாபநார்தாய ஸம்பவாமி யுகே யுகே॥

நல்லோரைக் காப்பதற்காகவும், தீயோரை அழிப்பதற்காகவும், தர்மத்தை நிலைநாட்டுவதற்காகவும் நான் யுகந்தோறும் அவதரிக்கிறேன்.

ஆர்தாஃ விஷண்ணாஃ ஶிதிலாஶ்ச பீதாஃ கோரேஷு ச வ்யாதிஷு வர்தமாநாஃ।ஸங்கீர்த்ய நாராயணஶப்தமாத்ரம் விமுக்ததுஃகாஃ ஸுகிநோ பவந்தி॥

துன்புற்றோர், வருந்துவோர், தளர்ந்தோர், அஞ்சுவோர், கொடிய நோய்களில் உள்ளோர் நாராயணன் என்னும் சொல்லைச் சொன்ன மாத்திரத்திலேயே துன்பம் நீங்கி இன்பமடைகிறார்கள்.

காயேந வாசா மநஸேந்த்ரியைர்வா புத்த்யாத்மநா வா ப்ரக்ருதேஃ ஸ்வபாவாத்।கரோமி யத்யத்ஸகலம் பரஸ்மை நாராயணாயேதி ஸமர்பயாமி॥

உடலால், சொல்லால், மனத்தால், புலன்களால், அறிவால், ஆன்மாவால் அல்லது இயற்கையின் இயல்பால் நான் எதைச் செய்தாலும் அவை அனைத்தையும் பரம நாராயணருக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன்.

இதி ஶ்ரீமஹாபாரதே ஶதஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் வையாஸிக்யாம் அநுஶாஸநபர்வணி மோக்ஷதர்மே பீஷ்மயுதிஷ்டிரஸம்வாதே ஶ்ரீவிஷ்ணோர்திவ்யஸஹஸ்ரநாமஸ்தோத்ரம் ஸம்பூர்ணம்॥

இவ்வாறு வியாசரால் இயற்றப்பட்ட மகாபாரதத்தின் அனுசாசன பர்வத்தில் உள்ள மோக்ஷ தர்மத்தில் பீஷ்மர் யுதிஷ்டிரர் உரையாடலில் ஸ்ரீ விஷ்ணுவின் தெய்வீக சகஸ்ரநாம ஸ்தோத்திரம் நிறைவடைந்தது.

பொருளும் பலனும

விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் பகவான் விஷ்ணுவின் ஆயிரம் நாமங்களின் துதி. இது மகாபாரதத்தின் அனுசாசன பர்வத்தில் வருகிறது. அம்புப் படுக்கையில் கிடந்த பீஷ்மர், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஒரே புகலிடம் யார், எதை ஜபித்தால் மனிதன் விடுதலை அடைவான் என்ற யுதிஷ்டிரரின் கேள்விக்கு அளித்த பதிலே இந்த ஸ்தோத்திரம். ஆதி சங்கரர் இதற்கு எழுதிய பாஷ்யம் அவரது மிகப் புகழ்பெற்ற படைப்புகளில் ஒன்று.

சகஸ்ரநாமம் என்றால் ஆயிரம் நாமங்கள். இங்கு ஒவ்வொரு நாமமும் வெறும் பெயர் அல்ல, ஒரு குணத்தின் விளக்கம். விஶ்வம் என்றால் தானே அண்டமானவர், பூதக்ருத் என்றால் உயிர்களைப் படைப்பவர், அச்சுதர் என்றால் தன் இயல்பிலிருந்து ஒருபோதும் வழுவாதவர், சரணம் என்றால் புகலிடம் அளிப்பவர், பயநாஶநர் என்றால் அச்சத்தை அழிப்பவர். எனவே இதன் பாராயணம் வெறும் ஜபம் அல்ல, இறைவனைப் புரிந்துகொள்ளும் ஆயிரம் வழிகளின் ஊடே மனம் பயணிக்கும் ஒரு சிந்தனையும் ஆகும்.

அனுமான் சாலீசா ஒரு துதி என்றால், பஜ்ரங் பாண் உடனடி உதவிக்கான அழைப்பு என்றால், விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் ஒரு அமைதியான நினைவு. இங்கு பக்தன் ஒரு பொருளையும் கேட்பதில்லை, இறைவனின் முழு வடிவத்தில் மனத்தை நிலைநிறுத்துகிறான். அதனாலேயே பலஸ்ருதி சொல்கிறது, தர்மத்தை விரும்புபவன் தர்மத்தையும், செல்வத்தை விரும்புபவன் செல்வத்தையும், ஞானத்தை நாடுபவன் வேதாந்தத்தையும் அடைகிறான் என்று.

மரபின்படி நாள்தோறும் பாராயணம் செய்வதால் நம்பப்படுவது:

  • அச்சத்திலிருந்தும் கவலையிலிருந்தும் விடுதலை, பலஸ்ருதி தெளிவாகச் சொல்கிறது, ந பயம் க்வசிதாப்நோதி.
  • நோயிலிருந்தும் துன்பத்திலிருந்தும் நிவாரணம், ரோகார்த்தோ முச்யதே ரோகாத், நோயாளி நோயிலிருந்தும் கட்டுண்டவன் கட்டிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
  • மன அமைதியும் தெளிவும், பக்தனிடம் சினம், பொறாமை, பேராசை இருப்பதில்லை.
  • நிலையான செழிப்பு, அசலாம் ஶ்ரியம், நிலையற்றதல்ல, அசையாத செல்வம்.
  • குடும்பத்தையும் வீட்டையும் காத்தல், சனிக்கிழமையிலும் ஏகாதசியிலும் இதன் பாராயணம் சிறப்பாக நடைபெறுகிறது.
  • ஆன்மிக முன்னேற்றம், சித்த சுத்தி, இறுதியில் சனாதன நிலையை அடைதல்.

குறிப்பு: இவை அனைத்தும் மரபு வழி நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. உடல் அல்லது மனநலம் தொடர்பான எந்தப் பிரச்சினைக்கும் தகுதியான மருத்துவரின் ஆலோசனையை நிச்சயம் பெறுங்கள்.

அனுமன் சாலீசாவையும் தமிழில் படியுங்கள்

பஜ்ரங்க் பாணையும் தமிழில் படியுங்கள்

பாராயண முறை

  • நேரம்: காலை நீராடிய பின்னுள்ள நேரம் மிகச் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. ஸ்தோத்திரமே சொல்கிறது, பக்திமான் யஃ ஸதோத்தாய ஶுசிஃ. மாலை நேரப் பாராயணமும் வழக்கத்தில் உள்ளது.
  • நாட்கள்: சனிக்கிழமையும் ஏகாதசியும் சிறப்பாக மங்கலமாகக் கருதப்படுகின்றன. வைகுண்ட ஏகாதசி, புரட்டாசி மாதம் ஆகியவற்றுக்குத் தனிச் சிறப்பு உண்டு.
  • திசை: சுத்தமான ஆசனத்தில் கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, விஷ்ணு, நாராயணர், வெங்கடேசர் அல்லது கிருஷ்ணரின் படத்தின் முன் அமருங்கள்.
  • தயாரிப்பு: விளக்கேற்றுங்கள், துளசி இலை, சந்தனம், மலர்களை அர்ப்பணியுங்கள். துளசி பகவான் விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் உகந்தது.
  • வரிசை: முதலில் மங்கள ஸ்லோகங்களும் தியானமும், பின்பு 107 ஸ்லோகங்கள், அதன் பின் பலஸ்ருதி. இறுதியில் வநமாலீ கதீ ஶார்ங்கீ ஸ்லோகம் மூன்று முறை சொல்லப்படுகிறது.
  • கால அளவு: இயல்பான வேகத்தில் முழுப் பாராயணத்திற்கு சுமார் முப்பது முதல் முப்பத்தைந்து நிமிடங்கள் தேவைப்படும். நேரம் குறைவாக இருந்தால் மரபே வழி சொல்கிறது, ராம நாமமே ஆயிரம் நாமங்களுக்குச் சமம் என்று சிவன் சொல்கிறார்.
  • மனநிலை: தூய உச்சரிப்பும் நிலையான மனமும் வேகத்தை விட முக்கியம். பொருள் புரிந்து மெதுவாகப் படிப்பது விரைவில் முடிப்பதை விட மிகவும் பயனுள்ளது.
  • தொடங்குபவர்களுக்கு: சில வாரங்கள் தினமும் கேளுங்கள், பின்பு உடன் சொல்லத் தொடங்குங்கள். முதலில் தியான ஸ்லோகங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், பின்பு பத்துப் பத்தாக ஸ்லோகங்களைச் சேருங்கள்.
  • குழந்தைகளுக்கு: ஶுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும், ஶாந்தாகாரம் புஜகஶயநம் ஆகியவற்றில் தொடங்கச் செய்யுங்கள், இவை சிறியவை, உச்சரிக்க எளிதானவை.
  • எந்தத் தடையும் இல்லை: பலஸ்ருதியே எல்லாப் பிரிவினரின் பெயரையும் சொல்லி அவர்களுக்கான பலனைக் கூறுகிறது, இந்த ஸ்தோத்திரம் எப்போதும் அனைவருக்கும் திறந்திருந்தது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் தமிழ் PDF ஐ இலவசமாகப் பதிவிறக்கம் செய்யலாமா?

ஆம். இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள பதிவிறக்க பொத்தான் முற்றிலும் இலவசம். அதில் மங்கள ஸ்லோகங்கள், தியான ஸ்லோகங்கள், 107 ஸ்லோகங்கள், பலஸ்ருதி அடங்கிய முழுப் பாடம் உள்ளது, அதை அச்சிடலாம் அல்லது கைபேசியில் வைத்துக்கொள்ளலாம்.

விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தை இயற்றியவர் யார்?

குருக்ஷேத்திரத்தில் பீஷ்மர் யுதிஷ்டிரருக்கு இதைச் சொன்னார், வேதவியாசர் மகாபாரதத்தின் அனுசாசன பர்வத்தில் இதைப் பதிவு செய்தார். விநியோகத்தில் வியாசரை ரிஷி என்றும், அனுஷ்டுப்பை சந்தம் என்றும், கிருஷ்ணரை தெய்வம் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.

முழுப் பாராயணத்திற்கு எவ்வளவு நேரம் ஆகும்?

இயல்பான வேகத்தில் சுமார் முப்பது முதல் முப்பத்தைந்து நிமிடங்கள். 107 ஸ்லோகங்களை மட்டும் படிக்க சுமார் இருபது முதல் இருபத்தைந்து நிமிடங்கள்.

உண்மையிலேயே சரியாக ஆயிரம் நாமங்கள் உள்ளனவா?

ஸ்தோத்திரத்தில் ஆயிரம் நாமங்கள் உள்ளன, ஆனால் சில நாமங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வருகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக விஷ்ணு, வாசுதேவர், சிவன், பத்மநாபர். ஆதி சங்கரர் உட்பட மரபு வழி உரையாசிரியர்கள் ஒவ்வொரு மறுபடி வரும் இடத்திற்கும் சூழலுக்கேற்ப வேறு பொருள் கூறுகிறார்கள், அதனால் எண்ணிக்கை ஆயிரமாகவே வைக்கப்பட்டுள்ளது.

பொதுவாக 108 என்று சொல்லப்படும் போது இங்கு 107 ஸ்லோகங்கள் மட்டும் ஏன்?

ஸ்தோத்திரத்தில் நாமங்களின் 107 எண்ணிடப்பட்ட ஸ்லோகங்கள் உள்ளன, அதன் பின் ஶ்ரீ ஸர்வப்ரஹரணாயுத ஓம் நம இதி என்ற வரி வருகிறது. சில அச்சுப் பதிப்புகள் அந்த வரியையே 108வது ஸ்லோகமாக எண்ணுகின்றன, அங்கிருந்தே இந்தப் பரிச்சயமான எண் வந்தது. பாடம் இரண்டிலும் ஒன்றே.

பாராயணத்திற்கு மிகச் சிறந்த நேரம் எது?

காலை நீராடிய பின்னுள்ள நேரம் மிகச் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. சனிக்கிழமையும் ஏகாதசியும் சிறப்பாக மங்கலமானவை, வைகுண்ட ஏகாதசியன்று இதன் பாராயணம் மிகப் பரவலாக நடைபெறுகிறது.

பெண்களும் குழந்தைகளும் இதைப் படிக்கலாமா?

ஆம், எந்தத் தடையும் இல்லை. பலஸ்ருதியே ஒவ்வொரு பிரிவினருக்குமான பலனைக் கூறுகிறது, பல வீடுகளில் குழந்தைகளுக்கு இது கற்பிக்கப்படுகிறது. தியான ஸ்லோகங்களில் தொடங்கச் செய்யுங்கள், அவை சிறியவை, எளிதானவை.

விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்திற்கும் லலிதா சகஸ்ரநாமத்திற்கும் என்ன வேறுபாடு?

இரண்டுமே ஆயிரம் நாமங்களின் ஸ்தோத்திரங்கள் தான், ஆனால் வெவ்வேறு தெய்வங்களுடையவை. விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் பகவான் விஷ்ணுவின் துதி, மகாபாரதத்திலிருந்து வருகிறது, லலிதா சகஸ்ரநாமம் அம்பிகையின் துதி, பிரம்மாண்ட புராணத்திலிருந்து வருகிறது.

விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தின் மிகப் புகழ்பெற்ற ஸ்லோகங்கள் எவை?
  • ஶுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் ஶஶிவர்ணம் சதுர்புஜம்.
  • ஶாந்தாகாரம் புஜகஶயநம் பத்மநாபம் ஸுரேஶம்.
  • ஓம் விஶ்வம் விஷ்ணுர்வஷட்காரோ பூதபவ்யபவத்ப்ரபுஃ.
  • ஶ்ரீராம ராம ராமேதி ரமே ராமே மநோரமே.
  • யத்ர யோகேஶ்வரஃ க்ருஷ்ணோ யத்ர பார்த்தோ தநுர்தரஃ.
ஏதேனும் சுருக்கமான வழி உள்ளதா?

ஸ்தோத்திரமே இதற்குப் பதில் அளிக்கிறது. பார்வதி எளிய வழியைக் கேட்டபோது, ராம நாம ஜபம் ஆயிரம் நாமங்களுக்குச் சமம் என்று சிவன் சொல்கிறார், ஸஹஸ்ரநாம தத்துல்யம் ராமநாம வராநநே. அதேபோல் கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனிடம் சொல்கிறார், ஆயிரம் நாமங்களால் துதிக்க விரும்புபவன் ஒரே ஸ்லோகத்தால் துதித்துவிட்டான் என்று.