ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ ಕನ್ನಡ PDF

ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ ಕನ್ನಡ PDF

ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥ ಸಹಿತ ಉಚಿತವಾಗಿ ಓದಿ ಮತ್ತು PDF ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ.

ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠ ಅರ್ಥ ಸಹಿತ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಮೌಸ್ ಇರಿಸಿ ಅದರ ಅರ್ಥ ನೋಡಿ.

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿ ಅದರ ಅರ್ಥ ನೋಡಿ.

॥ ವಿನಿಯೋಗಃ ॥

॥ ಓಂ ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ॥

ಓಂ. ಶ್ರೀ ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಮನ್ತ್ರಸ್ಯ। ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿಃ।ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಚನ್ದ್ರೋ ದೇವತಾ। ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛನ್ದಃ।ಸೀತಾ ಶಕ್ತಿಃ। ಶ್ರೀಮದ್ ಹನುಮಾನ ಕೀಲಕಮ್।ಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥೇ ರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ॥

ಈ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಬುಧಕೌಶಿಕ, ದೇವತೆ ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್. ಸೀತೆ ಇದರ ಶಕ್ತಿ, ಶ್ರೀಮಾನ್ ಹನುಮಂತ ಕೀಲಕ. ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಈ ರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ — ಇದೇ ವಿನಿಯೋಗ.
॥ ಧ್ಯಾನಮ್ ॥

ಧ್ಯಾಯೇದಾಜಾನುಬಾಹುಂ ಧೃತಶರಧನುಷಂ ಬದ್ಧಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥಂಪೀತಂ ವಾಸೋ ವಸಾನಂ ನವಕಮಲದಲಸ್ಪರ್ಧಿನೇತ್ರಂ ಪ್ರಸನ್ನಮ್।ವಾಮಾಙ್ಕಾರೂಢ ಸೀತಾಮುಖಕಮಲಮಿಲಲ್ಲೋಚನಂ ನೀರದಾಭಂನಾನಾಲಙ್ಕಾರದೀಪ್ತಂ ದಧತಮುರುಜಟಾಮಣ್ಡನಂ ರಾಮಚನ್ದ್ರಮ್॥

ಆ ರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ — ಮೊಣಕಾಲಿನವರೆಗೆ ಉದ್ದವಾದ ತೋಳುಗಳುಳ್ಳವನು, ಧನುರ್ಬಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನು, ಪೀತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದವನು, ಹೊಸ ಕಮಲದಳಗಳೊಡನೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನು, ಪ್ರಸನ್ನ ಮುಖವುಳ್ಳವನು; ಎಡತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸೀತೆ ಕುಳಿತಿರಲು ಆಕೆಯ ಮುಖಕಮಲದೊಡನೆ ದೃಷ್ಟಿ ಬೆರೆತವನು; ಮೇಘದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲನು, ಹಲವು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಬೆಳಗುವವನು, ಜಟೆಯನ್ನು ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡವನು.
॥ ಸ್ತೋತ್ರಾರಮ್ಭಃ ॥

ಚರಿತಂ ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಶತಕೋಟಿ ಪ್ರವಿಸ್ತರಮ್।ಏಕೈಕಮಕ್ಷರಂ ಪುಂಸಾಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ 1

ರಘುನಾಥನ ಚರಿತ್ರೆ ನೂರು ಕೋಟಿ ಶ್ಲೋಕಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಒಂದೊಂದು ಅಕ್ಷರವೂ ಉಚ್ಚರಿಸುವವರ ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಧ್ಯಾತ್ವಾ ನೀಲೋತ್ಪಲಶ್ಯಾಮಂ ರಾಮಂ ರಾಜೀವಲೋಚನಮ್।ಜಾನಕೀಲಕ್ಷ್ಮಣೋಪೇತಂ ಜಟಾಮುಕುಟಮಣ್ಡಿತಮ್ 2

ನೀಲಕಮಲದಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲನಾದ, ಕಮಲನಯನನಾದ, ಜಾನಕಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಸಹಿತನಾದ, ಜಟಾಮುಕುಟ ಧರಿಸಿದ ರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ —

ಸಾಸಿತೂಣಧನುರ್ಬಾಣಪಾಣಿಂ ನಕ್ತಞ್ಚರಾನ್ತಕಮ್।ಸ್ವಲೀಲಯಾ ಜಗತ್ತ್ರಾತುಮಾವಿರ್ಭೂತಮಜಂ ವಿಭುಮ್ 3

— ಕೈಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ, ಬತ್ತಳಿಕೆ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣ ಹಿಡಿದವನು, ನಿಶಾಚರರ ಅಂತಕನು, ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಆವಿರ್ಭವಿಸಿದ ಅಜನೂ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯೂ ಆದ ಪ್ರಭು.
॥ ರಾಮರಕ್ಷಾಕವಚಮ್ ॥

ರಾಮರಕ್ಷಾಂ ಪಠೇತ್ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪಾಪಘ್ನೀಂ ಸರ್ವಕಾಮದಾಮ್।ಶಿರೋ ಮೇ ರಾಘವಃ ಪಾತು ಭಾಲಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜಃ 4

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಈ ರಾಮರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಲಿ; ಅದು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಶಿರವನ್ನು ರಾಘವನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಹಣೆಯನ್ನು ದಶರಥನ ಮಗನು ಕಾಪಾಡಲಿ.

ಕೌಸಲ್ಯೇಯೋ ದೃಶೌ ಪಾತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಪ್ರಿಯಃ ಶ್ರುತೀ।ಘ್ರಾಣಂ ಪಾತು ಮಖತ್ರಾತಾ ಮುಖಂ ಸೌಮಿತ್ರಿವತ್ಸಲಃ 5

ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಗನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಕಿವಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪ್ರಿಯನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಘ್ರಾಣವನ್ನು ಯಜ್ಞರಕ್ಷಕನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಮುಖವನ್ನು ಸುಮಿತ್ರಾಪುತ್ರನ ವತ್ಸಲನು ಕಾಪಾಡಲಿ.

ಜಿಹ್ವಾಂ ವಿದ್ಯಾನಿಧಿಃ ಪಾತು ಕಣ್ಠಂ ಭರತವನ್ದಿತಃ।ಸ್ಕನ್ಧೌ ದಿವ್ಯಾಯುಧಃ ಪಾತು ಭುಜೌ ಭಗ್ನೇಶಕಾರ್ಮುಕಃ 6

ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ವಿದ್ಯಾನಿಧಿಯು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಕಂಠವನ್ನು ಭರತವಂದಿತನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಹೆಗಲುಗಳನ್ನು ದಿವ್ಯಾಯುಧಧಾರಿಯು ಕಾಪಾಡಲಿ, ತೋಳುಗಳನ್ನು ಶಿವಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮುರಿದವನು ಕಾಪಾಡಲಿ.

ಕರೌ ಸೀತಾಪತಿಃ ಪಾತು ಹೃದಯಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಜಿತ್।ಮಧ್ಯಂ ಪಾತು ಖರಧ್ವಂಸೀ ನಾಭಿಂ ಜಾಮ್ಬವದಾಶ್ರಯಃ 7

ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಸೀತಾಪತಿಯು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಹೃದಯವನ್ನು ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಗೆದ್ದವನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಖರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ನಾಭಿಯನ್ನು ಜಾಂಬವಂತನ ಆಶ್ರಯನು ಕಾಪಾಡಲಿ.

ಸುಗ್ರೀವೇಶಃ ಕಟೀ ಪಾತು ಸಕ್ಥಿನೀ ಹನುಮತ್ಪ್ರಭುಃ।ಊರೂ ರಘೂತ್ತಮಃ ಪಾತು ರಕ್ಷಃಕುಲವಿನಾಶಕೃತ್ 8

ನನ್ನ ಸೊಂಟವನ್ನು ಸುಗ್ರೀವನ ಒಡೆಯನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ತೊಡೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಹನುಮಂತನ ಪ್ರಭುವು ಕಾಪಾಡಲಿ. ತೊಡೆಗಳನ್ನು ರಾಕ್ಷಸಕುಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠನು ಕಾಪಾಡಲಿ.

ಜಾನುನೀ ಸೇತುಕೃತ್ಪಾತು ಜಙ್ಘೇ ದಶಮುಖಾನ್ತಕಃ।ಪಾದೌ ಬಿಭೀಷಣಶ್ರೀದಃ ಪಾತು ರಾಮೋಽಖಿಲಂ ವಪುಃ 9

ನನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿದವನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಮೀನಖಂಡಗಳನ್ನು ದಶಮುಖ ರಾವಣನ ಅಂತಕನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಪಾದಗಳನ್ನು ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಕಾಪಾಡಲಿ — ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ರಾಮನು ಕಾಪಾಡಲಿ.
॥ ಫಲಶ್ರುತಿಃ ॥

ಏತಾಂ ರಾಮಬಲೋಪೇತಾಂ ರಕ್ಷಾಂ ಯಃ ಸುಕೃತೀ ಪಠೇತ್।ಸ ಚಿರಾಯುಃ ಸುಖೀ ಪುತ್ರೀ ವಿಜಯೀ ವಿನಯೀ ಭವೇತ್ 10

ರಾಮನ ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸುಖ, ಪುತ್ರ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವಿನಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪಾತಾಲಭೂತಲವ್ಯೋಮಚಾರಿಣಶ್ಛದ್ಮಚಾರಿಣಃ।ನ ದ್ರಷ್ಟುಮಪಿ ಶಕ್ತಾಸ್ತೇ ರಕ್ಷಿತಂ ರಾಮನಾಮಭಿಃ 11

ಪಾತಾಳ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರೂ ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವವರೂ — ರಾಮನಾಮಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾದವನನ್ನು ನೋಡಲೂ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ.

ರಾಮೇತಿ ರಾಮಭದ್ರೇತಿ ರಾಮಚನ್ದ್ರೇತಿ ವಾ ಸ್ಮರನ್।ನರೋ ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ಪಾಪೈಃ ಭುಕ್ತಿಂ ಮುಕ್ತಿಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ 12

'ರಾಮ', 'ರಾಮಭದ್ರ' ಅಥವಾ 'ರಾಮಚಂದ್ರ' ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಲಿಪ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಜಗಜ್ಜೈತ್ರೈಕಮನ್ತ್ರೇಣ ರಾಮನಾಮ್ನಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್।ಯಃ ಕಣ್ಠೇ ಧಾರಯೇತ್ತಸ್ಯ ಕರಸ್ಥಾಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಯಃ 13

ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಒಂದೇ ಮಂತ್ರವಾದ ರಾಮನಾಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳೂ ಇರುತ್ತವೆ.

ವಜ್ರಪಞ್ಜರನಾಮೇದಂ ಯೋ ರಾಮಕವಚಂ ಸ್ಮರೇತ್।ಅವ್ಯಾಹತಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವತ್ರ ಲಭತೇ ಜಯಮಙ್ಗಲಮ್ 14

'ವಜ್ರಪಂಜರ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ರಾಮನ ಈ ಕವಚವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನ ಆಜ್ಞೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಬಾಧಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಜಯ ಹಾಗೂ ಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆದಿಷ್ಟವಾನ್ ಯಥಾ ಸ್ವಪ್ನೇ ರಾಮರಕ್ಷಾಮಿಮಾಂ ಹರಃ।ತಥಾ ಲಿಖಿತವಾನ್ ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಬುದ್ಧೋ ಬುಧಕೌಶಿಕಃ 15

ಶಿವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಬುಧಕೌಶಿಕನು ಈ ರಾಮರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟನು.
॥ ರಾಮನಾಮಸ್ತುತಿಃ ॥

ಆರಾಮಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ವಿರಾಮಃ ಸಕಲಾಪದಾಮ್।ಅಭಿರಾಮಸ್ತ್ರಿಲೋಕಾನಾಂ ರಾಮಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸ ನಃ ಪ್ರಭುಃ 16

ಅವನು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳ ಉಪವನ, ಎಲ್ಲ ಆಪತ್ತುಗಳ ವಿರಾಮ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಭಿರಾಮ — ಆ ಶ್ರೀಮಾನ್ ರಾಮನೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು.

ತರುಣೌ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನೌ ಸುಕುಮಾರೌ ಮಹಾಬಲೌ।ಪುಣ್ಡರೀಕವಿಶಾಲಾಕ್ಷೌ ಚೀರಕೃಷ್ಣಾಜಿನಾಮ್ಬರೌ 17

ತರುಣರು, ರೂಪಸಂಪನ್ನರು, ಸುಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲರು, ಪುಂಡರೀಕದಂತೆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವರು, ನಾರುಮಡಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾಜಿನ ಧರಿಸಿದವರು —

ಫಲಮೂಲಾಶಿನೌ ದಾನ್ತೌ ತಾಪಸೌ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೌ।ಪುತ್ರೌ ದಶರಥಸ್ಯೈತೌ ಭ್ರಾತರೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ 18

— ಫಲಮೂಲಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು, ಸಂಯಮಿಗಳು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು: ಈ ಇಬ್ಬರೂ ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು, ಸಹೋದರರಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ.

ಶರಣ್ಯೌ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಸರ್ವಧನುಷ್ಮತಾಮ್।ರಕ್ಷಃ ಕುಲನಿಹನ್ತಾರೌ ತ್ರಾಯೇತಾಂ ನೋ ರಘೂತ್ತಮೌ 19

ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಶರಣ್ಯರು, ಎಲ್ಲ ಧನುರ್ಧರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ರಾಕ್ಷಸಕುಲವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವರು — ಆ ಇಬ್ಬರು ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.

ಆತ್ತಸಜ್ಜಧನುಷಾವಿಷುಸ್ಪೃಶಾವಕ್ಷಯಾಶುಗನಿಷಙ್ಗಸಙ್ಗಿನೌ।ರಕ್ಷಣಾಯ ಮಮ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಾವಗ್ರತಃ ಪಥಿ ಸದೈವ ಗಚ್ಛತಾಮ್ 20

ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹೆದೆಯೇರಿಸಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ಬಾಣಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆರಳಿಟ್ಟು, ಅಕ್ಷಯ ಬಾಣಗಳ ಬತ್ತಳಿಕೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು — ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ನನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಡೆಯಲಿ.

ಸನ್ನದ್ಧಃ ಕವಚೀ ಖಡ್ಗೀ ಚಾಪಬಾಣಧರೋ ಯುವಾ।ಗಚ್ಛನ್ಮನೋರಥೋಽಸ್ಮಾಕಂ ರಾಮಃ ಪಾತು ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಃ 21

ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸನ್ನದ್ಧರಾಗಿ, ಖಡ್ಗ ಹಾಗೂ ಧನುರ್ಬಾಣ ಹಿಡಿದು, ತರುಣರಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮನೋರಥದಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾ — ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಡನೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.

ರಾಮೋ ದಾಶರಥಿಃ ಶೂರೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾನುಚರೋ ಬಲೀ।ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಪುರುಷಃ ಪೂರ್ಣಃ ಕೌಸಲ್ಯೇಯೋ ರಘೂತ್ತಮಃ 22

ರಾಮ, ದಶರಥನ ಮಗ, ಶೂರ; ಬಲಶಾಲಿ, ಹಿಂದೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ನಡೆಯುವವನು; ಕಾಕುತ್ಸ್ಥವಂಶಜ, ಪೂರ್ಣ ಪುರುಷ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಗ, ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠ;

ವೇದಾನ್ತವೇದ್ಯೋ ಯಜ್ಞೇಶಃ ಪುರಾಣಪುರುಷೋತ್ತಮಃ।ಜಾನಕೀವಲ್ಲಭಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಅಪ್ರಮೇಯ ಪರಾಕ್ರಮಃ 23

ವೇದಾಂತದಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವನು, ಯಜ್ಞದ ಒಡೆಯ, ಪುರಾಣಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಜಾನಕಿಯ ಪ್ರಿಯ, ಶ್ರೀಮಾನ್, ಅಪ್ರಮೇಯ ಪರಾಕ್ರಮಿ —

ಇತ್ಯೇತಾನಿ ಜಪನ್ನಿತ್ಯಂ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ।ಅಶ್ವಮೇಧಾಧಿಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನ ಸಂಶಯಃ 24

ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ನನ್ನ ಭಕ್ತನು ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ರಾಮಂ ದೂರ್ವಾದಲಶ್ಯಾಮಂ ಪದ್ಮಾಕ್ಷಂ ಪೀತವಾಸಸಮ್।ಸ್ತುವನ್ತಿ ನಾಮಭಿರ್ದಿವ್ಯೈಃ ನ ತೇ ಸಂಸಾರಿಣೋ ನರಾಃ 25

ಗರಿಕೆಯಂತೆ ಶ್ಯಾಮಲನಾದ, ಕಮಲನಯನನಾದ, ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ದಿವ್ಯನಾಮಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವವರು ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ರಾಮಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಪೂರ್ವಜಂ ರಘುವರಂ ಸೀತಾಪತಿಂ ಸುನ್ದರಮ್।ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಕರುಣಾರ್ಣವಂ ಗುಣನಿಧಿಂ ವಿಪ್ರಪ್ರಿಯಂ ಧಾರ್ಮಿಕಮ್।ರಾಜೇನ್ದ್ರಂ ಸತ್ಯಸನ್ಧಂ ದಶರಥತನಯಂ ಶ್ಯಾಮಲಂ ಶಾನ್ತಮೂರ್ತಿಮ್।ವನ್ದೇ ಲೋಕಾಭಿರಾಮಂ ರಘುಕುಲತಿಲಕಂ ರಾಘವಂ ರಾವಣಾರಿಮ್ 26

ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ — ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಅಣ್ಣ, ರಘುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸೀತಾಪತಿ, ಸುಂದರ; ಕಾಕುತ್ಸ್ಥವಂಶಜ, ಕರುಣಾಸಾಗರ, ಗುಣನಿಧಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ; ರಾಜೇಂದ್ರ, ಸತ್ಯಸಂಧ, ದಶರಥನ ಮಗ, ಶ್ಯಾಮಲ, ಶಾಂತಿಮೂರ್ತಿ; ಲೋಕಾಭಿರಾಮ, ರಘುಕುಲತಿಲಕ, ರಾಘವ ಮತ್ತು ರಾವಣಶತ್ರು.

ರಾಮಾಯ ರಾಮಭದ್ರಾಯ ರಾಮಚನ್ದ್ರಾಯ ವೇಧಸೇ।ರಘುನಾಥಾಯ ನಾಥಾಯ ಸೀತಾಯಾಃ ಪತಯೇ ನಮಃ 27

ರಾಮನಿಗೆ, ರಾಮಭದ್ರನಿಗೆ, ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ, ವಿಧಾತನಿಗೆ; ರಘುನಾಥನಿಗೆ, ನಾಥನಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೀತಾಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಘುನನ್ದನ ರಾಮ ರಾಮಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ಭರತಾಗ್ರಜ ರಾಮ ರಾಮ।ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಣಕರ್ಕಶ ರಾಮ ರಾಮಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ಶರಣಂ ಭವ ರಾಮ ರಾಮ 28

ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಘುನಂದನ ರಾಮ ರಾಮ. ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ಭರತನ ಅಣ್ಣ ರಾಮ ರಾಮ. ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಣಕರ್ಕಶ ರಾಮ ರಾಮ. ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ನನಗೆ ಶರಣಾಗು, ರಾಮ ರಾಮ.

ಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ವಚಸಾ ಗೃಣಾಮಿ।ಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ಶಿರಸಾ ನಮಾಮಿಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ 29

ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಮಾತಿನಿಂದ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಶಿರಸಾ ನಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಪಾದಗಳನ್ನೇ ನಾನು ಶರಣುಹೊಗುತ್ತೇನೆ.

ಮಾತಾ ರಾಮೋ ಮತ್ಪಿತಾ ರಾಮಚನ್ದ್ರಃಸ್ವಾಮೀ ರಾಮೋ ಮತ್ಸಖಾ ರಾಮಚನ್ದ್ರಃ।ಸರ್ವಸ್ವಂ ಮೇ ರಾಮಚನ್ದ್ರೋ ದಯಾಲು-ರ್ನಾನ್ಯಂ ಜಾನೇ ನೈವ ಜಾನೇ ನ ಜಾನೇ 30

ರಾಮನೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ರಾಮಚಂದ್ರನೇ ನನ್ನ ತಂದೆ. ರಾಮನೇ ನನ್ನ ಒಡೆಯ, ರಾಮಚಂದ್ರನೇ ನನ್ನ ಗೆಳೆಯ. ದಯಾಳುವಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನೇ ನನ್ನ ಸರ್ವಸ್ವ — ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ಅರಿಯೆನು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರಿಯೆನು, ಅರಿಯೆನು.

ದಕ್ಷಿಣೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಯಸ್ಯ ವಾಮೇ ತು ಜನಕಾತ್ಮಜಾ।ಪುರತೋ ಮಾರುತಿರ್ಯಸ್ಯ ತಂ ವನ್ದೇ ರಘುನನ್ದನಮ್ 31

ಯಾರ ಬಲಗಡೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೂ ಎಡಗಡೆ ಜನಕಪುತ್ರಿ ಸೀತೆಯೂ ಇರುವರೋ, ಯಾರ ಮುಂದೆ ಮಾರುತಿ ಇರುವನೋ — ಆ ರಘುನಂದನನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಲೋಕಾಭಿರಾಮಂ ರಣರಙ್ಗಧೀರಂರಾಜೀವನೇತ್ರಂ ರಘುವಂಶನಾಥಮ್।ಕಾರುಣ್ಯರೂಪಂ ಕರುಣಾಕರಂ ತಂಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಮ್ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ 32

ಲೋಕಾಭಿರಾಮ, ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಧೀರ, ಕಮಲನಯನ, ರಘುವಂಶದ ನಾಥ, ಕಾರುಣ್ಯರೂಪ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಕರ — ಆ ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನನ್ನು ನಾನು ಶರಣುಹೊಗುತ್ತೇನೆ.

ಮನೋಜವಂ ಮಾರುತತುಲ್ಯವೇಗಂಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಂ ಬುದ್ಧಿಮತಾಂ ವರಿಷ್ಠಮ್।ವಾತಾತ್ಮಜಂ ವಾನರಯೂಥಮುಖ್ಯಂಶ್ರೀರಾಮದೂತಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ 33

ಮನಸ್ಸಿನಷ್ಟು ವೇಗವುಳ್ಳ, ವಾಯುವಿಗೆ ಸಮಾನ ಗತಿಯುಳ್ಳ, ಜಿತೇಂದ್ರಿಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಾಯುಪುತ್ರ, ವಾನರಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ — ಆ ಶ್ರೀರಾಮದೂತನನ್ನು ನಾನು ಶರಣುಹೊಗುತ್ತೇನೆ.

ಕೂಜನ್ತಂ ರಾಮರಾಮೇತಿ ಮಧುರಂ ಮಧುರಾಕ್ಷರಮ್।ಆರುಹ್ಯ ಕವಿತಾಶಾಖಾಂ ವನ್ದೇ ವಾಲ್ಮೀಕಿಕೋಕಿಲಮ್ 34

ಕವಿತೆಯ ಕೊಂಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಮಧುರವಾಗಿ, ಮಧುರಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ 'ರಾಮ ರಾಮ' ಎಂದು ಕೂಗುವ ವಾಲ್ಮೀಕಿಕೋಕಿಲನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಆಪದಾಮಪಹರ್ತಾರಂ ದಾತಾರಂ ಸರ್ವಸಮ್ಪದಾಮ್।ಲೋಕಾಭಿರಾಮಂ ಶ್ರೀರಾಮಂ ಭೂಯೋ ಭೂಯೋ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್ 35

ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಹರಿಸುವ, ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ, ಲೋಕಾಭಿರಾಮನಾದ ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಭರ್ಜನಂ ಭವಬೀಜಾನಾಮರ್ಜನಂ ಸುಖಸಮ್ಪದಾಮ್।ತರ್ಜನಂ ಯಮದೂತಾನಾಂ ರಾಮರಾಮೇತಿ ಗರ್ಜನಮ್ 36

'ರಾಮ ರಾಮ' ಎಂಬ ಗರ್ಜನೆಯು ಸಂಸಾರದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂಥದ್ದು, ಸುಖಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಡುವಂಥದ್ದು ಮತ್ತು ಯಮದೂತರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವಂಥದ್ದು.

ರಾಮೋ ರಾಜಮಣಿಃ ಸದಾ ವಿಜಯತೇ ರಾಮಂ ರಮೇಶಂ ಭಜೇರಾಮೇಣಾಭಿಹತಾ ನಿಶಾಚರಚಮೂ ರಾಮಾಯ ತಸ್ಮೈ ನಮಃ।ರಾಮಾನ್ನಾಸ್ತಿ ಪರಾಯಣಂ ಪರತರಂ ರಾಮಸ್ಯ ದಾಸೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂರಾಮೇ ಚಿತ್ತಲಯಃ ಸದಾ ಭವತು ಮೇ ಭೋ ರಾಮ ಮಾಮುದ್ಧರ 37

ರಾಜರಲ್ಲಿ ಮಣಿಯಾದ ರಾಮನು ಸದಾ ಜಯಶೀಲನು; ನಾನು ರಮೇಶನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಮನಿಂದ ನಿಶಾಚರರ ಸೈನ್ಯ ಹತವಾಯಿತು; ಆ ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ರಾಮನಿಗಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ಪರಾಯಣವಿಲ್ಲ; ನಾನು ರಾಮನ ದಾಸ. ನನ್ನ ಚಿತ್ತ ಸದಾ ರಾಮನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರಲಿ — ಎಲೈ ರಾಮ, ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು.

ರಾಮರಾಮೇತಿ ರಾಮೇತಿ ರಮೇ ರಾಮೇ ಮನೋರಮೇ।ಸಹಸ್ರನಾಮತತ್ತುಲ್ಯಂ ರಾಮನಾಮ ವರಾನನೇ 38

'ರಾಮ ರಾಮ' — 'ರಾಮ' ಎನ್ನುತ್ತಾ ನಾನು ಮನೋರಮನಾದ ರಾಮನಲ್ಲಿ ರಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲೈ ಸುಮುಖಿ, ರಾಮನ ನಾಮವೇ ಸಹಸ್ರನಾಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನ.
॥ ಸಮಾಪ್ತಿಃ ॥

ಇತಿ ಶ್ರೀಬುಧಕೌಶಿಕವಿರಚಿತಂ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್॥

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಬುಧಕೌಶಿಕ ರಚಿತ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು.

॥ ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಚನ್ದ್ರಾರ್ಪಣಮಸ್ತು॥

ಇದು ಶ್ರೀಸೀತಾ ಮತ್ತು ರಾಮಚಂದ್ರರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಲಿ.

ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಫಲ

ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವು ಒಂದು ಕವಚ — ಈ ಪದ ಬರೀ ಅಲಂಕಾರವಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೇಡುತ್ತವೆ; ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಅದಕ್ಕಿಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮಧ್ಯದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇಹದ ಒಂದೊಂದು ಅಂಗಕ್ಕೂ ಹೋಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ರಾಮನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ: ಶಿರದ ಮೇಲೆ ರಾಘವ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಗ, ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾನಿಧಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿದವನು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ "ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ರಾಮನು ಕಾಪಾಡಲಿ".

ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ರಕ್ಷಕನ ಹೆಸರೂ ರಾಮನ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೀ "ರಾಮ" ಅಲ್ಲ, "ಶಿವಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮುರಿದವನು"; ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ "ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು". ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದೆಂದರೆ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ರಾಮಾಯಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು — ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾದ ನಂತರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೊದಲು ಕಲಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸ್ತೋತ್ರ ಇದೇ ಆಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಕಾರಣ.

ಸ್ತೋತ್ರವು ತನ್ನ ಕರ್ತೃವನ್ನೂ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟನ್ನೂ ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶಿವನು ಈ ರಾಮರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟನೆಂದೂ, ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅವನು ಅದನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟನೆಂದೂ ಶ್ಲೋಕ 15 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ 14ರಲ್ಲಿ ಸ್ತೋತ್ರ ತನಗೆ ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ — ವಜ್ರಪಂಜರ, ಎಂದರೆ ವಜ್ರದ ಪಂಜರ — ಮತ್ತು ತನ್ನ ಫಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

  • ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸುಖ, ಪುತ್ರ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವಿನಯ (ಶ್ಲೋಕ 10)
  • ಪಾತಾಳ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರೂ ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವವರೂ ಪಠಿಸುವವನನ್ನು ನೋಡಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಶ್ಲೋಕ 11)
  • ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅಲಿಪ್ತತೆ, ಮತ್ತು ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷ ಎರಡೂ (ಶ್ಲೋಕ 12)
  • ಇದನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳು (ಶ್ಲೋಕ 13)
  • ಅಬಾಧಿತ ಆಜ್ಞೆ, ಜಯ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ (ಶ್ಲೋಕ 14)

ಕವಚ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲದ ನಂತರದ ಕೊನೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಶುದ್ಧ ನಾಮಸ್ತುತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಉಳಿದದ್ದು ಬಾರದಿದ್ದರೂ ಜನರಿಗೆ ಕಂಠಪಾಠವಾಗಿರುವುದು ಈ ಭಾಗವೇ — "ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಘುನಂದನ", ಮನಸ್ಸು-ಮಾತು-ಶಿರ-ಶರಣಾಗತಿಯ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಶರಣಾಗತಿ, ಮತ್ತು "ರಾಮನೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ರಾಮಚಂದ್ರನೇ ನನ್ನ ತಂದೆ". ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ರಾಮನ ನಾಮವೇ ಸಹಸ್ರನಾಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನ — ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮದ ಕಡೆಗೆ ನೇರ ಸೂಚನೆ.

ಹನುಮಂತನು ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಎರಡೂ ಬಾರಿ ರಚನೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ. ಆರಂಭದ ವಿನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಂತ್ರದ ಕೀಲಕ — ಅದನ್ನು ಬಿಗಿಹಿಡಿಯುವ ಮೊಳೆ — ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಕ 33, "ಮನೋಜವಂ ಮಾರುತತುಲ್ಯವೇಗಂ", ಇದರೊಳಗೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಪೂರ್ಣ ಹನುಮಾನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಆ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ವಡವಾನಲ ಸ್ತೋತ್ರವೂ ಇದೇ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಕನ್ನಡ PDF

ಬಜರಂಗ ಬಾಣ ಕನ್ನಡ PDF

ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಕನ್ನಡ PDF

ಹನುಮಾನ್ ವಡವಾನಲ ಸ್ತೋತ್ರ ಕನ್ನಡ PDF

ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಾನ

ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವ ದೀಕ್ಷೆಯೂ ಬೇಕಿಲ್ಲ, ನಿಗದಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ಶ್ಲೋಕ 24 ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿ, ನಿಯಮವಲ್ಲ.

  • ಗಣೇಶ ವಂದನೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಓದಿ; ಅದು ಋಷಿ, ದೇವತೆ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದೇ ಪಾರಾಯಣ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
  • ಧ್ಯಾನಶ್ಲೋಕವನ್ನು ವರ್ಣನೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವಾಗುವಷ್ಟು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿ — ಮೊಣಕಾಲಿನವರೆಗಿನ ತೋಳುಗಳು, ಪೀತಾಂಬರ, ಎಡತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸೀತೆ, ಮೇಘದಂತಹ ಶ್ಯಾಮಲ ಬಣ್ಣ. ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಸೂಚನೆ, ಬರೀ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲ.
  • ಕವಚದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಮಗತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ, ಗಮನವನ್ನು ಪದಗಳೊಡನೆ ಶಿರದಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಇಳಿಯಲು ಬಿಡಿ. ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರು ಕೊಟ್ಟ ಭಾಗ ಇದೇ.
  • ಶ್ಲೋಕ 15ಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ. ಮುಂದಿನ ಫಲಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯೂ ಪಾಠದ ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅರ್ಪಣೆ — ಸೀತಾ ಮತ್ತು ರಾಮಚಂದ್ರರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ — ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಒಂದೇ ನಿಮಿಷ ಇದ್ದರೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಶ್ಲೋಕ 38 ಒಂದೇ ಇಡೀ ಪಾಠದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತದೆ.

ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ ರಾಮನವಮಿ ಮತ್ತು ಚೈತ್ರ ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳು. ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಂಜೆ ಪಠಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪರಿಚಯವಾದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ಎಂಟರಿಂದ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ ಬೇಕು.

ಅನುಕೂಲವಿದ್ದರೆ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಪಾರಾಯಣ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಇವು ಯಾವುದೂ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ — ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಗಮನ ಸಾಕು.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ ಕನ್ನಡ PDF ಉಚಿತವಾಗಿ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದೇ?

ಹೌದು. ಈ ಪುಟದ "PDF ಡೌನ್ಲೋಡ್" ಗುಂಡಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಚಿತ, ಯಾವ ಸೈನ್-ಅಪ್ ಕೂಡ ಬೇಕಿಲ್ಲ. ಆ ಕಡತದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠವಿದೆ — ವಿನಿಯೋಗ, ಧ್ಯಾನ, ಎಲ್ಲ 38 ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅರ್ಪಣೆ.

ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು ಯಾರು?

ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿ. ಸ್ತೋತ್ರವೇ ಶ್ಲೋಕ 15ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಶಿವನು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟನು, ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅವರು ಅದನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟರು. ಆರಂಭದ ವಿನಿಯೋಗವೂ ಅವರನ್ನೇ ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಎನ್ನುತ್ತದೆ.

"ರಾಮ ರಕ್ಷಾ" ಎಂದರೆ ಏನು?

"ರಕ್ಷಾ" ಎಂದರೆ ರಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಕವಚ, ಆದ್ದರಿಂದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಥ "ರಾಮನ ರಕ್ಷಣೆ". ಇದು ಸ್ತುತಿಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕವಚ: ಇದರ ಮಧ್ಯದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇಹದ ಒಂದೊಂದು ಅಂಗದ ಮೇಲೆ, ಶಿರದಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ, ರಾಮನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ಲೋಕ 14 ಇದಕ್ಕೆ ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ — ವಜ್ರಪಂಜರ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕು?

ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪರಿಚಯವಾದ ಮೇಲೆ 38 ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಎಂಟರಿಂದ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ. ಒಂದೇ ಕೂರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಪಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ಗುರುವಿನಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಬೇಕೇ?

ಬೇಕಿಲ್ಲ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ಶ್ಲೋಕ 24 ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯಾವ ದೀಕ್ಷೆಯೂ, ನಿಗದಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ, ಓದುವವರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ನಿರ್ಬಂಧವೂ ಇಲ್ಲ.

ಇದು ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಅಥವಾ ಬಜರಂಗ ಬಾಣದಂತೆಯೇ?

ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಹನುಮಂತನ ಸ್ತುತಿಯ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳು; ಬಜರಂಗ ಬಾಣ ಅವನಿಗೆ ಮಾಡುವ ತೀವ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ ರಾಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ಕವಚದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ — ದೇಹದ ಪ್ರತಿ ಅಂಗಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತನು ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಮಂತ್ರದ ಕೀಲಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಕ 33ರಲ್ಲಿ.

ಪೂರ್ತಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮೊದಲು ಯಾವ ಭಾಗವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು?

ಬಹುತೇಕರು ಕವಚದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ, ಅಂದರೆ 4ರಿಂದ 9ರವರೆಗೆ, ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಪಾಠದ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮ ನೆನಪಿಡಲು ಸುಲಭ — ಶಿರ, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಮುಖ, ಕಂಠ, ತೋಳು, ಕೈ, ಹೃದಯ, ಸೊಂಟ, ತೊಡೆ, ಮೊಣಕಾಲು, ಪಾದ. ಶ್ಲೋಕ 38 ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಂಭಬಿಂದು.

ಬೇರೊಬ್ಬರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಬಹುದೇ?

ಹೌದು. ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷದಲ್ಲಿವೆ — "ನನ್ನ ಶಿರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ" — ಆದರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಗುವಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಸ್ವಸ್ಥರಿಗಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದು ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವ ನಿಷೇಧವೂ ಇಲ್ಲ.

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಯಾವ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿವೆ?

ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮೂಲ ಉಚ್ಚಾರವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದ ಕೆಳಗೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಮೌಸ್ ಇಡಿ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅರ್ಥ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

PDF ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಬಹುದೇ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?

ಹೌದು. PDF ಸಾಮಾನ್ಯ A4 ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮುದ್ರಣವಾಗುವಂತೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು, ಗುಂಪಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು.