
ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ ಕನ್ನಡ PDF
ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥ ಸಹಿತ ಉಚಿತವಾಗಿ ಓದಿ ಮತ್ತು PDF ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ.
🌐 ಕನ್ನಡ ▾
ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠ ಅರ್ಥ ಸಹಿತ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಮೌಸ್ ಇರಿಸಿ ಅದರ ಅರ್ಥ ನೋಡಿ.
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಿ ಅದರ ಅರ್ಥ ನೋಡಿ.
॥ ಓಂ ಶ್ರೀಗಣೇಶಾಯ ನಮಃ॥
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಮನ್ತ್ರಸ್ಯ। ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿಃ।ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಚನ್ದ್ರೋ ದೇವತಾ। ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛನ್ದಃ।ಸೀತಾ ಶಕ್ತಿಃ। ಶ್ರೀಮದ್ ಹನುಮಾನ ಕೀಲಕಮ್।ಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥೇ ರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ॥
ಧ್ಯಾಯೇದಾಜಾನುಬಾಹುಂ ಧೃತಶರಧನುಷಂ ಬದ್ಧಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥಂಪೀತಂ ವಾಸೋ ವಸಾನಂ ನವಕಮಲದಲಸ್ಪರ್ಧಿನೇತ್ರಂ ಪ್ರಸನ್ನಮ್।ವಾಮಾಙ್ಕಾರೂಢ ಸೀತಾಮುಖಕಮಲಮಿಲಲ್ಲೋಚನಂ ನೀರದಾಭಂನಾನಾಲಙ್ಕಾರದೀಪ್ತಂ ದಧತಮುರುಜಟಾಮಣ್ಡನಂ ರಾಮಚನ್ದ್ರಮ್॥
ಚರಿತಂ ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಶತಕೋಟಿ ಪ್ರವಿಸ್ತರಮ್।ಏಕೈಕಮಕ್ಷರಂ ಪುಂಸಾಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ 1
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ನೀಲೋತ್ಪಲಶ್ಯಾಮಂ ರಾಮಂ ರಾಜೀವಲೋಚನಮ್।ಜಾನಕೀಲಕ್ಷ್ಮಣೋಪೇತಂ ಜಟಾಮುಕುಟಮಣ್ಡಿತಮ್ 2
ಸಾಸಿತೂಣಧನುರ್ಬಾಣಪಾಣಿಂ ನಕ್ತಞ್ಚರಾನ್ತಕಮ್।ಸ್ವಲೀಲಯಾ ಜಗತ್ತ್ರಾತುಮಾವಿರ್ಭೂತಮಜಂ ವಿಭುಮ್ 3
ರಾಮರಕ್ಷಾಂ ಪಠೇತ್ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪಾಪಘ್ನೀಂ ಸರ್ವಕಾಮದಾಮ್।ಶಿರೋ ಮೇ ರಾಘವಃ ಪಾತು ಭಾಲಂ ದಶರಥಾತ್ಮಜಃ 4
ಕೌಸಲ್ಯೇಯೋ ದೃಶೌ ಪಾತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಪ್ರಿಯಃ ಶ್ರುತೀ।ಘ್ರಾಣಂ ಪಾತು ಮಖತ್ರಾತಾ ಮುಖಂ ಸೌಮಿತ್ರಿವತ್ಸಲಃ 5
ಜಿಹ್ವಾಂ ವಿದ್ಯಾನಿಧಿಃ ಪಾತು ಕಣ್ಠಂ ಭರತವನ್ದಿತಃ।ಸ್ಕನ್ಧೌ ದಿವ್ಯಾಯುಧಃ ಪಾತು ಭುಜೌ ಭಗ್ನೇಶಕಾರ್ಮುಕಃ 6
ಕರೌ ಸೀತಾಪತಿಃ ಪಾತು ಹೃದಯಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಜಿತ್।ಮಧ್ಯಂ ಪಾತು ಖರಧ್ವಂಸೀ ನಾಭಿಂ ಜಾಮ್ಬವದಾಶ್ರಯಃ 7
ಸುಗ್ರೀವೇಶಃ ಕಟೀ ಪಾತು ಸಕ್ಥಿನೀ ಹನುಮತ್ಪ್ರಭುಃ।ಊರೂ ರಘೂತ್ತಮಃ ಪಾತು ರಕ್ಷಃಕುಲವಿನಾಶಕೃತ್ 8
ಜಾನುನೀ ಸೇತುಕೃತ್ಪಾತು ಜಙ್ಘೇ ದಶಮುಖಾನ್ತಕಃ।ಪಾದೌ ಬಿಭೀಷಣಶ್ರೀದಃ ಪಾತು ರಾಮೋಽಖಿಲಂ ವಪುಃ 9
ಏತಾಂ ರಾಮಬಲೋಪೇತಾಂ ರಕ್ಷಾಂ ಯಃ ಸುಕೃತೀ ಪಠೇತ್।ಸ ಚಿರಾಯುಃ ಸುಖೀ ಪುತ್ರೀ ವಿಜಯೀ ವಿನಯೀ ಭವೇತ್ 10
ಪಾತಾಲಭೂತಲವ್ಯೋಮಚಾರಿಣಶ್ಛದ್ಮಚಾರಿಣಃ।ನ ದ್ರಷ್ಟುಮಪಿ ಶಕ್ತಾಸ್ತೇ ರಕ್ಷಿತಂ ರಾಮನಾಮಭಿಃ 11
ರಾಮೇತಿ ರಾಮಭದ್ರೇತಿ ರಾಮಚನ್ದ್ರೇತಿ ವಾ ಸ್ಮರನ್।ನರೋ ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ಪಾಪೈಃ ಭುಕ್ತಿಂ ಮುಕ್ತಿಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ 12
ಜಗಜ್ಜೈತ್ರೈಕಮನ್ತ್ರೇಣ ರಾಮನಾಮ್ನಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್।ಯಃ ಕಣ್ಠೇ ಧಾರಯೇತ್ತಸ್ಯ ಕರಸ್ಥಾಃ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಯಃ 13
ವಜ್ರಪಞ್ಜರನಾಮೇದಂ ಯೋ ರಾಮಕವಚಂ ಸ್ಮರೇತ್।ಅವ್ಯಾಹತಾಜ್ಞಃ ಸರ್ವತ್ರ ಲಭತೇ ಜಯಮಙ್ಗಲಮ್ 14
ಆದಿಷ್ಟವಾನ್ ಯಥಾ ಸ್ವಪ್ನೇ ರಾಮರಕ್ಷಾಮಿಮಾಂ ಹರಃ।ತಥಾ ಲಿಖಿತವಾನ್ ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಬುದ್ಧೋ ಬುಧಕೌಶಿಕಃ 15
ಆರಾಮಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ವಿರಾಮಃ ಸಕಲಾಪದಾಮ್।ಅಭಿರಾಮಸ್ತ್ರಿಲೋಕಾನಾಂ ರಾಮಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸ ನಃ ಪ್ರಭುಃ 16
ತರುಣೌ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನೌ ಸುಕುಮಾರೌ ಮಹಾಬಲೌ।ಪುಣ್ಡರೀಕವಿಶಾಲಾಕ್ಷೌ ಚೀರಕೃಷ್ಣಾಜಿನಾಮ್ಬರೌ 17
ಫಲಮೂಲಾಶಿನೌ ದಾನ್ತೌ ತಾಪಸೌ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೌ।ಪುತ್ರೌ ದಶರಥಸ್ಯೈತೌ ಭ್ರಾತರೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ 18
ಶರಣ್ಯೌ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಸರ್ವಧನುಷ್ಮತಾಮ್।ರಕ್ಷಃ ಕುಲನಿಹನ್ತಾರೌ ತ್ರಾಯೇತಾಂ ನೋ ರಘೂತ್ತಮೌ 19
ಆತ್ತಸಜ್ಜಧನುಷಾವಿಷುಸ್ಪೃಶಾವಕ್ಷಯಾಶುಗನಿಷಙ್ಗಸಙ್ಗಿನೌ।ರಕ್ಷಣಾಯ ಮಮ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಾವಗ್ರತಃ ಪಥಿ ಸದೈವ ಗಚ್ಛತಾಮ್ 20
ಸನ್ನದ್ಧಃ ಕವಚೀ ಖಡ್ಗೀ ಚಾಪಬಾಣಧರೋ ಯುವಾ।ಗಚ್ಛನ್ಮನೋರಥೋಽಸ್ಮಾಕಂ ರಾಮಃ ಪಾತು ಸಲಕ್ಷ್ಮಣಃ 21
ರಾಮೋ ದಾಶರಥಿಃ ಶೂರೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾನುಚರೋ ಬಲೀ।ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಃ ಪುರುಷಃ ಪೂರ್ಣಃ ಕೌಸಲ್ಯೇಯೋ ರಘೂತ್ತಮಃ 22
ವೇದಾನ್ತವೇದ್ಯೋ ಯಜ್ಞೇಶಃ ಪುರಾಣಪುರುಷೋತ್ತಮಃ।ಜಾನಕೀವಲ್ಲಭಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಅಪ್ರಮೇಯ ಪರಾಕ್ರಮಃ 23
ಇತ್ಯೇತಾನಿ ಜಪನ್ನಿತ್ಯಂ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ।ಅಶ್ವಮೇಧಾಧಿಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ನ ಸಂಶಯಃ 24
ರಾಮಂ ದೂರ್ವಾದಲಶ್ಯಾಮಂ ಪದ್ಮಾಕ್ಷಂ ಪೀತವಾಸಸಮ್।ಸ್ತುವನ್ತಿ ನಾಮಭಿರ್ದಿವ್ಯೈಃ ನ ತೇ ಸಂಸಾರಿಣೋ ನರಾಃ 25
ರಾಮಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಪೂರ್ವಜಂ ರಘುವರಂ ಸೀತಾಪತಿಂ ಸುನ್ದರಮ್।ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಕರುಣಾರ್ಣವಂ ಗುಣನಿಧಿಂ ವಿಪ್ರಪ್ರಿಯಂ ಧಾರ್ಮಿಕಮ್।ರಾಜೇನ್ದ್ರಂ ಸತ್ಯಸನ್ಧಂ ದಶರಥತನಯಂ ಶ್ಯಾಮಲಂ ಶಾನ್ತಮೂರ್ತಿಮ್।ವನ್ದೇ ಲೋಕಾಭಿರಾಮಂ ರಘುಕುಲತಿಲಕಂ ರಾಘವಂ ರಾವಣಾರಿಮ್ 26
ರಾಮಾಯ ರಾಮಭದ್ರಾಯ ರಾಮಚನ್ದ್ರಾಯ ವೇಧಸೇ।ರಘುನಾಥಾಯ ನಾಥಾಯ ಸೀತಾಯಾಃ ಪತಯೇ ನಮಃ 27
ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಘುನನ್ದನ ರಾಮ ರಾಮಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ಭರತಾಗ್ರಜ ರಾಮ ರಾಮ।ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಣಕರ್ಕಶ ರಾಮ ರಾಮಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ಶರಣಂ ಭವ ರಾಮ ರಾಮ 28
ಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ಮನಸಾ ಸ್ಮರಾಮಿಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ವಚಸಾ ಗೃಣಾಮಿ।ಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ಶಿರಸಾ ನಮಾಮಿಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಚರಣೌ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ 29
ಮಾತಾ ರಾಮೋ ಮತ್ಪಿತಾ ರಾಮಚನ್ದ್ರಃಸ್ವಾಮೀ ರಾಮೋ ಮತ್ಸಖಾ ರಾಮಚನ್ದ್ರಃ।ಸರ್ವಸ್ವಂ ಮೇ ರಾಮಚನ್ದ್ರೋ ದಯಾಲು-ರ್ನಾನ್ಯಂ ಜಾನೇ ನೈವ ಜಾನೇ ನ ಜಾನೇ 30
ದಕ್ಷಿಣೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಯಸ್ಯ ವಾಮೇ ತು ಜನಕಾತ್ಮಜಾ।ಪುರತೋ ಮಾರುತಿರ್ಯಸ್ಯ ತಂ ವನ್ದೇ ರಘುನನ್ದನಮ್ 31
ಲೋಕಾಭಿರಾಮಂ ರಣರಙ್ಗಧೀರಂರಾಜೀವನೇತ್ರಂ ರಘುವಂಶನಾಥಮ್।ಕಾರುಣ್ಯರೂಪಂ ಕರುಣಾಕರಂ ತಂಶ್ರೀರಾಮಚನ್ದ್ರಮ್ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ 32
ಮನೋಜವಂ ಮಾರುತತುಲ್ಯವೇಗಂಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಂ ಬುದ್ಧಿಮತಾಂ ವರಿಷ್ಠಮ್।ವಾತಾತ್ಮಜಂ ವಾನರಯೂಥಮುಖ್ಯಂಶ್ರೀರಾಮದೂತಂ ಶರಣಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ 33
ಕೂಜನ್ತಂ ರಾಮರಾಮೇತಿ ಮಧುರಂ ಮಧುರಾಕ್ಷರಮ್।ಆರುಹ್ಯ ಕವಿತಾಶಾಖಾಂ ವನ್ದೇ ವಾಲ್ಮೀಕಿಕೋಕಿಲಮ್ 34
ಆಪದಾಮಪಹರ್ತಾರಂ ದಾತಾರಂ ಸರ್ವಸಮ್ಪದಾಮ್।ಲೋಕಾಭಿರಾಮಂ ಶ್ರೀರಾಮಂ ಭೂಯೋ ಭೂಯೋ ನಮಾಮ್ಯಹಮ್ 35
ಭರ್ಜನಂ ಭವಬೀಜಾನಾಮರ್ಜನಂ ಸುಖಸಮ್ಪದಾಮ್।ತರ್ಜನಂ ಯಮದೂತಾನಾಂ ರಾಮರಾಮೇತಿ ಗರ್ಜನಮ್ 36
ರಾಮೋ ರಾಜಮಣಿಃ ಸದಾ ವಿಜಯತೇ ರಾಮಂ ರಮೇಶಂ ಭಜೇರಾಮೇಣಾಭಿಹತಾ ನಿಶಾಚರಚಮೂ ರಾಮಾಯ ತಸ್ಮೈ ನಮಃ।ರಾಮಾನ್ನಾಸ್ತಿ ಪರಾಯಣಂ ಪರತರಂ ರಾಮಸ್ಯ ದಾಸೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂರಾಮೇ ಚಿತ್ತಲಯಃ ಸದಾ ಭವತು ಮೇ ಭೋ ರಾಮ ಮಾಮುದ್ಧರ 37
ರಾಮರಾಮೇತಿ ರಾಮೇತಿ ರಮೇ ರಾಮೇ ಮನೋರಮೇ।ಸಹಸ್ರನಾಮತತ್ತುಲ್ಯಂ ರಾಮನಾಮ ವರಾನನೇ 38
ಇತಿ ಶ್ರೀಬುಧಕೌಶಿಕವಿರಚಿತಂ ಶ್ರೀರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಮ್॥
॥ ಶ್ರೀಸೀತಾರಾಮಚನ್ದ್ರಾರ್ಪಣಮಸ್ತು॥
ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಫಲ
ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವು ಒಂದು ಕವಚ — ಈ ಪದ ಬರೀ ಅಲಂಕಾರವಲ್ಲ. ಬಹುತೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೇಡುತ್ತವೆ; ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಅದಕ್ಕಿಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮಧ್ಯದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇಹದ ಒಂದೊಂದು ಅಂಗಕ್ಕೂ ಹೋಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ರಾಮನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ: ಶಿರದ ಮೇಲೆ ರಾಘವ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಮಗ, ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾನಿಧಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿದವನು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ "ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ರಾಮನು ಕಾಪಾಡಲಿ".
ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ರಕ್ಷಕನ ಹೆಸರೂ ರಾಮನ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೀ "ರಾಮ" ಅಲ್ಲ, "ಶಿವಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮುರಿದವನು"; ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ "ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು". ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದೆಂದರೆ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ರಾಮಾಯಣದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು — ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾದ ನಂತರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೊದಲು ಕಲಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸ್ತೋತ್ರ ಇದೇ ಆಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಕಾರಣ.
ಸ್ತೋತ್ರವು ತನ್ನ ಕರ್ತೃವನ್ನೂ ತನ್ನ ಹುಟ್ಟನ್ನೂ ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶಿವನು ಈ ರಾಮರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟನೆಂದೂ, ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅವನು ಅದನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟನೆಂದೂ ಶ್ಲೋಕ 15 ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ 14ರಲ್ಲಿ ಸ್ತೋತ್ರ ತನಗೆ ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ — ವಜ್ರಪಂಜರ, ಎಂದರೆ ವಜ್ರದ ಪಂಜರ — ಮತ್ತು ತನ್ನ ಫಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
- ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸುಖ, ಪುತ್ರ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವಿನಯ (ಶ್ಲೋಕ 10)
- ಪಾತಾಳ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರೂ ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವವರೂ ಪಠಿಸುವವನನ್ನು ನೋಡಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಶ್ಲೋಕ 11)
- ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅಲಿಪ್ತತೆ, ಮತ್ತು ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಮೋಕ್ಷ ಎರಡೂ (ಶ್ಲೋಕ 12)
- ಇದನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳು (ಶ್ಲೋಕ 13)
- ಅಬಾಧಿತ ಆಜ್ಞೆ, ಜಯ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ (ಶ್ಲೋಕ 14)
ಕವಚ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲದ ನಂತರದ ಕೊನೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಶುದ್ಧ ನಾಮಸ್ತುತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಉಳಿದದ್ದು ಬಾರದಿದ್ದರೂ ಜನರಿಗೆ ಕಂಠಪಾಠವಾಗಿರುವುದು ಈ ಭಾಗವೇ — "ಶ್ರೀರಾಮ ರಾಮ ರಘುನಂದನ", ಮನಸ್ಸು-ಮಾತು-ಶಿರ-ಶರಣಾಗತಿಯ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಶರಣಾಗತಿ, ಮತ್ತು "ರಾಮನೇ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ರಾಮಚಂದ್ರನೇ ನನ್ನ ತಂದೆ". ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ರಾಮನ ನಾಮವೇ ಸಹಸ್ರನಾಮಕ್ಕೆ ಸಮಾನ — ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮದ ಕಡೆಗೆ ನೇರ ಸೂಚನೆ.
ಹನುಮಂತನು ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಎರಡೂ ಬಾರಿ ರಚನೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ. ಆರಂಭದ ವಿನಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಂತ್ರದ ಕೀಲಕ — ಅದನ್ನು ಬಿಗಿಹಿಡಿಯುವ ಮೊಳೆ — ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಕ 33, "ಮನೋಜವಂ ಮಾರುತತುಲ್ಯವೇಗಂ", ಇದರೊಳಗೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಪೂರ್ಣ ಹನುಮಾನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಆ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ವಡವಾನಲ ಸ್ತೋತ್ರವೂ ಇದೇ ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಾನ
ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವ ದೀಕ್ಷೆಯೂ ಬೇಕಿಲ್ಲ, ನಿಗದಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ಶ್ಲೋಕ 24 ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿ, ನಿಯಮವಲ್ಲ.
- ಗಣೇಶ ವಂದನೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಓದಿ; ಅದು ಋಷಿ, ದೇವತೆ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಪಠಿಸುವುದೇ ಪಾರಾಯಣ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
- ಧ್ಯಾನಶ್ಲೋಕವನ್ನು ವರ್ಣನೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವಾಗುವಷ್ಟು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿ — ಮೊಣಕಾಲಿನವರೆಗಿನ ತೋಳುಗಳು, ಪೀತಾಂಬರ, ಎಡತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸೀತೆ, ಮೇಘದಂತಹ ಶ್ಯಾಮಲ ಬಣ್ಣ. ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಸೂಚನೆ, ಬರೀ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲ.
- ಕವಚದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸಮಗತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ, ಗಮನವನ್ನು ಪದಗಳೊಡನೆ ಶಿರದಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಇಳಿಯಲು ಬಿಡಿ. ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರು ಕೊಟ್ಟ ಭಾಗ ಇದೇ.
- ಶ್ಲೋಕ 15ಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ. ಮುಂದಿನ ಫಲಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯೂ ಪಾಠದ ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅರ್ಪಣೆ — ಸೀತಾ ಮತ್ತು ರಾಮಚಂದ್ರರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ — ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
- ಒಂದೇ ನಿಮಿಷ ಇದ್ದರೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಶ್ಲೋಕ 38 ಒಂದೇ ಇಡೀ ಪಾಠದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತದೆ.
ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ ರಾಮನವಮಿ ಮತ್ತು ಚೈತ್ರ ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳು. ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಂಜೆ ಪಠಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪರಿಚಯವಾದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ಎಂಟರಿಂದ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ ಬೇಕು.
ಅನುಕೂಲವಿದ್ದರೆ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಪಾರಾಯಣ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಇವು ಯಾವುದೂ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ — ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಗಮನ ಸಾಕು.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ ಕನ್ನಡ PDF ಉಚಿತವಾಗಿ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದೇ?
ಹೌದು. ಈ ಪುಟದ "PDF ಡೌನ್ಲೋಡ್" ಗುಂಡಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಚಿತ, ಯಾವ ಸೈನ್-ಅಪ್ ಕೂಡ ಬೇಕಿಲ್ಲ. ಆ ಕಡತದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠವಿದೆ — ವಿನಿಯೋಗ, ಧ್ಯಾನ, ಎಲ್ಲ 38 ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಅರ್ಪಣೆ.
ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು ಯಾರು?
ಬುಧಕೌಶಿಕ ಋಷಿ. ಸ್ತೋತ್ರವೇ ಶ್ಲೋಕ 15ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಶಿವನು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟನು, ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಅವರು ಅದನ್ನು ಬರೆದಿಟ್ಟರು. ಆರಂಭದ ವಿನಿಯೋಗವೂ ಅವರನ್ನೇ ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಎನ್ನುತ್ತದೆ.
"ರಾಮ ರಕ್ಷಾ" ಎಂದರೆ ಏನು?
"ರಕ್ಷಾ" ಎಂದರೆ ರಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಕವಚ, ಆದ್ದರಿಂದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅರ್ಥ "ರಾಮನ ರಕ್ಷಣೆ". ಇದು ಸ್ತುತಿಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕವಚ: ಇದರ ಮಧ್ಯದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ದೇಹದ ಒಂದೊಂದು ಅಂಗದ ಮೇಲೆ, ಶಿರದಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ, ರಾಮನ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ಲೋಕ 14 ಇದಕ್ಕೆ ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ — ವಜ್ರಪಂಜರ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕು?
ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪರಿಚಯವಾದ ಮೇಲೆ 38 ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಎಂಟರಿಂದ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ. ಒಂದೇ ಕೂರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ಗುರುವಿನಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಬೇಕೇ?
ಬೇಕಿಲ್ಲ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸಬೇಕೆಂದು ಶ್ಲೋಕ 24 ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯಾವ ದೀಕ್ಷೆಯೂ, ನಿಗದಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ, ಓದುವವರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ನಿರ್ಬಂಧವೂ ಇಲ್ಲ.
ಇದು ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಅಥವಾ ಬಜರಂಗ ಬಾಣದಂತೆಯೇ?
ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಹನುಮಂತನ ಸ್ತುತಿಯ ನಲವತ್ತು ಪದ್ಯಗಳು; ಬಜರಂಗ ಬಾಣ ಅವನಿಗೆ ಮಾಡುವ ತೀವ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ರಾಮ ರಕ್ಷಾ ಸ್ತೋತ್ರ ರಾಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದು ಮತ್ತು ಕವಚದಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ — ದೇಹದ ಪ್ರತಿ ಅಂಗಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತನು ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಮಂತ್ರದ ಕೀಲಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶ್ಲೋಕ 33ರಲ್ಲಿ.
ಪೂರ್ತಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮೊದಲು ಯಾವ ಭಾಗವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು?
ಬಹುತೇಕರು ಕವಚದ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ, ಅಂದರೆ 4ರಿಂದ 9ರವರೆಗೆ, ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಪಾಠದ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕ್ರಮ ನೆನಪಿಡಲು ಸುಲಭ — ಶಿರ, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಮುಖ, ಕಂಠ, ತೋಳು, ಕೈ, ಹೃದಯ, ಸೊಂಟ, ತೊಡೆ, ಮೊಣಕಾಲು, ಪಾದ. ಶ್ಲೋಕ 38 ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಂಭಬಿಂದು.
ಬೇರೊಬ್ಬರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಬಹುದೇ?
ಹೌದು. ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷದಲ್ಲಿವೆ — "ನನ್ನ ಶಿರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ" — ಆದರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಗುವಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಸ್ವಸ್ಥರಿಗಾಗಿ ಪಠಿಸುವುದು ಬಹಳ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವ ನಿಷೇಧವೂ ಇಲ್ಲ.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಯಾವ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿವೆ?
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮೂಲ ಉಚ್ಚಾರವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದ ಕೆಳಗೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಮೌಸ್ ಇಡಿ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಅರ್ಥ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
PDF ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಬಹುದೇ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?
ಹೌದು. PDF ಸಾಮಾನ್ಯ A4 ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮುದ್ರಣವಾಗುವಂತೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು, ಗುಂಪಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು.
