রাম রক্ষা স্তোত্র বাংলা PDF
সম্পূর্ণ রাম রক্ষা স্তোত্র বাংলায় প্রতিটি শ্লোকের অর্থ সহ বিনামূল্যে পড়ুন এবং PDF ডাউনলোড করুন।
🌐 বাংলা ▾
রাম রক্ষা স্তোত্র, সম্পূর্ণ পাঠ অর্থ সহ
যেকোনো পঙ্ক্তির উপর মাউস রাখুন এবং তার অর্থ দেখুন।
যেকোনো পঙ্ক্তিতে ট্যাপ করুন এবং তার অর্থ দেখুন।
॥ ওঁ শ্রীগণেশায নমঃ॥
অস্য শ্রীরামরক্ষাস্তোত্রমন্ত্রস্য। বুধকৌশিক ঋষিঃ।শ্রীসীতারামচন্দ্রো দেবতা। অনুষ্টুপ্ ছন্দঃ।সীতা শক্তিঃ। শ্রীমদ্ হনুমান কীলকম্।শ্রীরামচন্দ্রপ্রীত্যর্থে রামরক্ষাস্তোত্রজপে বিনিযোগঃ॥
ধ্যাযেদাজানুবাহুং ধৃতশরধনুষং বদ্ধপদ্মাসনস্থংপীতং বাসো বসানং নবকমলদলস্পর্ধিনেত্রং প্রসন্নম্।বামাঙ্কারূঢ সীতামুখকমলমিলল্লোচনং নীরদাভংনানালঙ্কারদীপ্তং দধতমুরুজটামণ্ডনং রামচন্দ্রম্॥
চরিতং রঘুনাথস্য শতকোটি প্রবিস্তরম্।একৈকমক্ষরং পুংসাং মহাপাতকনাশনম্ 1
ধ্যাত্বা নীলোত্পলশ্যামং রামং রাজীবলোচনম্।জানকীলক্ষ্মণোপেতং জটামুকুটমণ্ডিতম্ 2
সাসিতূণধনুর্বাণপাণিং নক্তঞ্চরান্তকম্।স্বলীলযা জগত্ত্রাতুমাবির্ভূতমজং বিভুম্ 3
রামরক্ষাং পঠেত্প্রাজ্ঞঃ পাপঘ্নীং সর্বকামদাম্।শিরো মে রাঘবঃ পাতু ভালং দশরথাত্মজঃ 4
কৌসল্যেযো দৃশৌ পাতু বিশ্বামিত্রপ্রিযঃ শ্রুতী।ঘ্রাণং পাতু মখত্রাতা মুখং সৌমিত্রিবত্সলঃ 5
জিহ্বাং বিদ্যানিধিঃ পাতু কণ্ঠং ভরতবন্দিতঃ।স্কন্ধৌ দিব্যাযুধঃ পাতু ভুজৌ ভগ্নেশকার্মুকঃ 6
করৌ সীতাপতিঃ পাতু হৃদযং জামদগ্ন্যজিত্।মধ্যং পাতু খরধ্বংসী নাভিং জাম্ববদাশ্রযঃ 7
সুগ্রীবেশঃ কটী পাতু সক্থিনী হনুমত্প্রভুঃ।ঊরূ রঘূত্তমঃ পাতু রক্ষঃকুলবিনাশকৃত্ 8
জানুনী সেতুকৃত্পাতু জঙ্ঘে দশমুখান্তকঃ।পাদৌ বিভীষণশ্রীদঃ পাতু রামোঽখিলং বপুঃ 9
এতাং রামবলোপেতাং রক্ষাং যঃ সুকৃতী পঠেত্।স চিরাযুঃ সুখী পুত্রী বিজযী বিনযী ভবেত্ 10
পাতালভূতলব্যোমচারিণশ্ছদ্মচারিণঃ।ন দ্রষ্টুমপি শক্তাস্তে রক্ষিতং রামনামভিঃ 11
রামেতি রামভদ্রেতি রামচন্দ্রেতি বা স্মরন্।নরো ন লিপ্যতে পাপৈঃ ভুক্তিং মুক্তিং চ বিন্দতি 12
জগজ্জৈত্রৈকমন্ত্রেণ রামনাম্নাভিরক্ষিতম্।যঃ কণ্ঠে ধারযেত্তস্য করস্থাঃ সর্বসিদ্ধযঃ 13
বজ্রপঞ্জরনামেদং যো রামকবচং স্মরেত্।অব্যাহতাজ্ঞঃ সর্বত্র লভতে জযমঙ্গলম্ 14
আদিষ্টবান্ যথা স্বপ্নে রামরক্ষামিমাং হরঃ।তথা লিখিতবান্ প্রাতঃ প্রবুদ্ধো বুধকৌশিকঃ 15
আরামঃ কল্পবৃক্ষাণাং বিরামঃ সকলাপদাম্।অভিরামস্ত্রিলোকানাং রামঃ শ্রীমান্ স নঃ প্রভুঃ 16
তরুণৌ রূপসম্পন্নৌ সুকুমারৌ মহাবলৌ।পুণ্ডরীকবিশালাক্ষৌ চীরকৃষ্ণাজিনাম্বরৌ 17
ফলমূলাশিনৌ দান্তৌ তাপসৌ ব্রহ্মচারিণৌ।পুত্রৌ দশরথস্যৈতৌ ভ্রাতরৌ রামলক্ষ্মণৌ 18
শরণ্যৌ সর্বসত্ত্বানাং শ্রেষ্ঠৌ সর্বধনুষ্মতাম্।রক্ষঃ কুলনিহন্তারৌ ত্রাযেতাং নো রঘূত্তমৌ 19
আত্তসজ্জধনুষাবিষুস্পৃশাবক্ষযাশুগনিষঙ্গসঙ্গিনৌ।রক্ষণায মম রামলক্ষ্মণাবগ্রতঃ পথি সদৈব গচ্ছতাম্ 20
সন্নদ্ধঃ কবচী খড্গী চাপবাণধরো যুবা।গচ্ছন্মনোরথোঽস্মাকং রামঃ পাতু সলক্ষ্মণঃ 21
রামো দাশরথিঃ শূরো লক্ষ্মণানুচরো বলী।কাকুত্স্থঃ পুরুষঃ পূর্ণঃ কৌসল্যেযো রঘূত্তমঃ 22
বেদান্তবেদ্যো যজ্ঞেশঃ পুরাণপুরুষোত্তমঃ।জানকীবল্লভঃ শ্রীমান্ অপ্রমেয পরাক্রমঃ 23
ইত্যেতানি জপন্নিত্যং মদ্ভক্তঃ শ্রদ্ধযান্বিতঃ।অশ্বমেধাধিকং পুণ্যং সম্প্রাপ্নোতি ন সংশযঃ 24
রামং দূর্বাদলশ্যামং পদ্মাক্ষং পীতবাসসম্।স্তুবন্তি নামভির্দিব্যৈঃ ন তে সংসারিণো নরাঃ 25
রামং লক্ষ্মণপূর্বজং রঘুবরং সীতাপতিং সুন্দরম্।কাকুত্স্থং করুণার্ণবং গুণনিধিং বিপ্রপ্রিযং ধার্মিকম্।রাজেন্দ্রং সত্যসন্ধং দশরথতনযং শ্যামলং শান্তমূর্তিম্।বন্দে লোকাভিরামং রঘুকুলতিলকং রাঘবং রাবণারিম্ 26
রামায রামভদ্রায রামচন্দ্রায বেধসে।রঘুনাথায নাথায সীতাযাঃ পতযে নমঃ 27
শ্রীরাম রাম রঘুনন্দন রাম রামশ্রীরাম রাম ভরতাগ্রজ রাম রাম।শ্রীরাম রাম রণকর্কশ রাম রামশ্রীরাম রাম শরণং ভব রাম রাম 28
শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ মনসা স্মরামিশ্রীরামচন্দ্রচরণৌ বচসা গৃণামি।শ্রীরামচন্দ্রচরণৌ শিরসা নমামিশ্রীরামচন্দ্রচরণৌ শরণং প্রপদ্যে 29
মাতা রামো মত্পিতা রামচন্দ্রঃস্বামী রামো মত্সখা রামচন্দ্রঃ।সর্বস্বং মে রামচন্দ্রো দযালু-র্নান্যং জানে নৈব জানে ন জানে 30
দক্ষিণে লক্ষ্মণো যস্য বামে তু জনকাত্মজা।পুরতো মারুতির্যস্য তং বন্দে রঘুনন্দনম্ 31
লোকাভিরামং রণরঙ্গধীরংরাজীবনেত্রং রঘুবংশনাথম্।কারুণ্যরূপং করুণাকরং তংশ্রীরামচন্দ্রম্ শরণং প্রপদ্যে 32
মনোজবং মারুততুল্যবেগংজিতেন্দ্রিযং বুদ্ধিমতাং বরিষ্ঠম্।বাতাত্মজং বানরযূথমুখ্যংশ্রীরামদূতং শরণং প্রপদ্যে 33
কূজন্তং রামরামেতি মধুরং মধুরাক্ষরম্।আরুহ্য কবিতাশাখাং বন্দে বাল্মীকিকোকিলম্ 34
আপদামপহর্তারং দাতারং সর্বসম্পদাম্।লোকাভিরামং শ্রীরামং ভূযো ভূযো নমাম্যহম্ 35
ভর্জনং ভববীজানামর্জনং সুখসম্পদাম্।তর্জনং যমদূতানাং রামরামেতি গর্জনম্ 36
রামো রাজমণিঃ সদা বিজযতে রামং রমেশং ভজেরামেণাভিহতা নিশাচরচমূ রামায তস্মৈ নমঃ।রামান্নাস্তি পরাযণং পরতরং রামস্য দাসোঽস্ম্যহংরামে চিত্তলযঃ সদা ভবতু মে ভো রাম মামুদ্ধর 37
রামরামেতি রামেতি রমে রামে মনোরমে।সহস্রনামতত্তুল্যং রামনাম বরাননে 38
ইতি শ্রীবুধকৌশিকবিরচিতং শ্রীরামরক্ষাস্তোত্রং সম্পূর্ণম্॥
॥ শ্রীসীতারামচন্দ্রার্পণমস্তু॥
অর্থ ও ফল
রাম রক্ষা স্তোত্র একটি কবচ — এবং শব্দটি নিছক অলঙ্কার নয়। অধিকাংশ স্তোত্র দেবতার স্তুতি করে বা কিছু প্রার্থনা করে; এই স্তোত্র তার চেয়ে নির্দিষ্ট কিছু করে। এর মাঝের ছয়টি শ্লোক শরীরের এক-একটি অঙ্গে যায় এবং প্রতিটির উপর রামের এক একটি ভিন্ন রূপ স্থাপন করে: মস্তকে রাঘব, চক্ষুতে কৌসল্যার পুত্র, জিহ্বায় বিদ্যার নিধি, হাঁটুতে সেতুনির্মাতা, এবং শেষে "সমগ্র শরীর রক্ষা করুন রাম"।
এই তালিকায় প্রতিটি রক্ষকের নাম রামের কোনো কর্ম থেকে নেওয়া। বাহুতে কেবল "রাম" নন, বরং "শিব-ধনু ভঙ্গকারী"; চরণে "বিভীষণকে সম্পদদাতা"। তাই কবচ পাঠ করা মানে ছয় শ্লোকে সমগ্র রামায়ণের মধ্য দিয়ে যাওয়া — এবং এই কারণেই হনুমান চালিশার পর শিশুদের প্রথমে এই বড় স্তোত্রটিই শেখানো হয়।
স্তোত্র নিজেই তার রচয়িতা ও উৎপত্তির কথা বলে। শ্লোক 15 বলে, শিব এই রামরক্ষা ঋষি বুধকৌশিককে স্বপ্নে দিয়েছিলেন, এবং প্রাতঃকালে জেগে তিনি তা লিখে ফেলেন। শ্লোক 14-এ স্তোত্র নিজের দ্বিতীয় নামও দেয় — বজ্রপঞ্জর, অর্থাৎ বজ্রের খাঁচা — এবং নিজের ফলও বলে:
- দীর্ঘায়ু, সুখ, পুত্র, বিজয় ও বিনয় (শ্লোক 10)
- পাতাল, ভূতল ও আকাশে বিচরণকারী এবং ছদ্মবেশে চলাফেরাকারী প্রাণীরা পাঠকারীর দিকে তাকাতেও পারে না (শ্লোক 11)
- পাপ থেকে অলিপ্ততা, এবং ভোগ ও মোক্ষ দুই-ই (শ্লোক 12)
- যিনি একে কণ্ঠে ধারণ করেন তাঁর হাতে সমস্ত সিদ্ধি (শ্লোক 13)
- অবাধ আজ্ঞা, বিজয় ও মঙ্গল (শ্লোক 14)
কবচ ও তার ফলের পর শেষ তেইশটি শ্লোক শুদ্ধ নামস্তুতিতে পরিণত হয়। এই অংশটিই মানুষের কণ্ঠস্থ থাকে, বাকিটা না জানলেও — "শ্রীরাম রাম রঘুনন্দন", মন-বাক্য-মস্তক-শরণের চারগুণ শরণাগতি, এবং "রাম আমার মাতা, রামচন্দ্র আমার পিতা"। শেষ শ্লোকটি একটি বড় কথা বলে: রামের নাম নিজেই সহস্রনামের তুল্য — বিষ্ণু সহস্রনামের দিকে সরাসরি ইঙ্গিত।
হনুমান এতে দুবার আসেন, এবং দুবারই রচনার অঙ্গ হিসেবে। শুরুর বিনিয়োগে তিনি মন্ত্রের কীলক — সেই কীলক যা একে বেঁধে রাখে — এবং শ্লোক 33, "মনোজবং মারুততুল্যবেগং", এর ভিতরে রাখা একটি সম্পূর্ণ হনুমান-প্রার্থনা। শ্লোকটি সারা ভারতে আলাদা করেও পাঠ করা হয়, এবং এই একই শ্লোক দিয়ে হনুমান বডবানল স্তোত্রও শুরু হয়।
পাঠের নিয়ম
এর জন্য কোনো দীক্ষার প্রয়োজন নেই এবং কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যাও নেই। শ্লোক 24 কেবল বলে যে শ্রদ্ধার সঙ্গে প্রতিদিন পাঠ করা হোক। নিচে যা দেওয়া হল তা সাধারণ প্রথা, নিয়ম নয়।
- গণেশ-বন্দনা দিয়ে শুরু করুন এবং তারপর বিনিয়োগ পড়ুন, যা ঋষি, দেবতা, ছন্দ ও প্রয়োজন বলে দেয়। এর পাঠ করাই বলা যে পাঠ কীসের জন্য করা হচ্ছে।
- ধ্যান-শ্লোক এত ধীরে পড়ুন যাতে বর্ণনাটি মনে ছবি হয়ে ওঠে — হাঁটু পর্যন্ত বাহু, পীতবস্ত্র, বাম কোলে সীতা, মেঘের মতো শ্যাম বর্ণ। এটি মনের চোখের জন্য নির্দেশ, কেবল বর্ণনা নয়।
- কবচের ছয়টি শ্লোক স্থির গতিতে পড়ুন এবং মনোযোগকে শব্দের সঙ্গে মস্তক থেকে চরণ পর্যন্ত নামতে দিন। এই অংশটিই স্তোত্রকে তার নাম দেয়।
- শ্লোক 15-এ থামবেন না। পরবর্তী ফলশ্রুতি ও স্তুতিও পাঠের অঙ্গ, এবং শেষ অর্পণ — সীতা ও রামচন্দ্রকে সমর্পণ — এটিই একে সম্পূর্ণ করে।
- যদি কেবল এক মিনিট থাকে, তবে প্রথা অনুসারে শ্লোক 38 একাই সমগ্র পাঠের ভার বহন করে।
মঙ্গলবার ও শনিবার, যা হনুমানের সঙ্গে যুক্ত, সাধারণত বেছে নেওয়া হয়; তেমনই রাম নবমী ও চৈত্র নবরাত্রির নয় দিন। অনেক পরিবার সন্ধ্যাবেলায় পাঠ করেন। শ্লোক পরিচিত হয়ে গেলে সম্পূর্ণ পাঠে আট থেকে দশ মিনিট লাগে।
সুবিধা হলে পূর্বমুখী হয়ে প্রদীপ জ্বালিয়ে বসুন। পাঠ শুদ্ধভাবে করার জন্য এর কোনোটিই অপরিহার্য নয় — পরিচ্ছন্ন স্থান ও মনোযোগই যথেষ্ট।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
রাম রক্ষা স্তোত্র বাংলা PDF কি বিনামূল্যে ডাউনলোড করা যায়?
হ্যাঁ। এই পাতার "PDF ডাউনলোড" বোতামটি সম্পূর্ণ বিনামূল্যে এবং কোনো সাইন-আপ লাগে না। ফাইলটিতে সম্পূর্ণ পাঠ আছে — বিনিয়োগ, ধ্যান, সমস্ত 38 শ্লোক এবং শেষ অর্পণ।
রাম রক্ষা স্তোত্র কে রচনা করেছেন?
ঋষি বুধকৌশিক। স্তোত্র নিজেই শ্লোক 15-এ তা বলে: শিব এটি তাঁকে স্বপ্নে দিয়েছিলেন এবং প্রাতঃকালে জেগে তিনি তা লিখে ফেলেন। শুরুর বিনিয়োগও তাঁকেই এই মন্ত্রের ঋষি বলে।
"রাম রক্ষা" কথাটির অর্থ কী?
"রক্ষা" মানে সুরক্ষা বা কবচ, তাই শিরোনামের অর্থ "রামের রক্ষা"। এটি স্তুতিস্তোত্রের চেয়ে বেশি একটি কবচ: এর মাঝের ছয়টি শ্লোক শরীরের এক-একটি অঙ্গে, মস্তক থেকে চরণ পর্যন্ত, রামের ভিন্ন ভিন্ন রূপ স্থাপন করে। শ্লোক 14 একে দ্বিতীয় নামও দেয় — বজ্রপঞ্জর।
সম্পূর্ণ পাঠ করতে কত সময় লাগে?
শ্লোক পরিচিত হয়ে গেলে 38 শ্লোকের সম্পূর্ণ পাঠে প্রায় আট থেকে দশ মিনিট। এক বৈঠকেই শেষ করা বাধ্যতামূলক নয়, যদিও সাধারণত তাই করা হয়।
পাঠের জন্য গুরুর দীক্ষা কি প্রয়োজন?
না। শ্লোক 24 কেবল বলে যে শ্রদ্ধার সঙ্গে প্রতিদিন পাঠ করা হোক। কোনো দীক্ষা, কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যা এবং পাঠকের উপর কোনো বিধিনিষেধ নেই।
এটি কি হনুমান চালিশা বা বজরং বাণের মতো?
না, এবং পার্থক্যটি জানার মতো। হনুমান চালিশা হনুমানের স্তুতির চল্লিশটি ছন্দ; বজরং বাণ তাঁর কাছে করা তীব্র প্রার্থনা। রাম রক্ষা স্তোত্র রামকে সম্বোধিত এবং কবচের মতো কাজ করে — এটি শরীরের প্রতিটি অঙ্গে একজন রক্ষক নিযুক্ত করে। হনুমান এতে দুবার আসেন: মন্ত্রের কীলক হিসেবে এবং শ্লোক 33-এ।
সম্পূর্ণ না পারলে প্রথমে কোন অংশ শিখব?
অধিকাংশ মানুষ কবচের ছয়টি শ্লোক, অর্থাৎ 4 থেকে 9, দিয়ে শুরু করেন, কারণ সেগুলিই পাঠের হৃদয় এবং তাদের ক্রম মনে রাখা সহজ — মস্তক, চক্ষু, কর্ণ, মুখ, কণ্ঠ, বাহু, হাত, হৃদয়, কটি, ঊরু, হাঁটু, চরণ। শ্লোক 38 আরেকটি সাধারণ শুরুর বিন্দু।
অন্য কারও রক্ষার জন্য কি পাঠ করা যায়?
হ্যাঁ। শ্লোকগুলি উত্তম পুরুষে লেখা — "আমার মস্তক রক্ষা করুন" — কিন্তু অন্য কারও জন্য, বিশেষত শিশু বা অসুস্থ ব্যক্তির জন্য পাঠ করা বহু পুরোনো প্রথা। পাঠে এর কোনো নিষেধ নেই।
এই পাতায় শ্লোকগুলি কোন লিপিতে দেওয়া?
মূল সংস্কৃত শ্লোকগুলি বাংলা লিপিতে দেওয়া, যাতে আপনি মূল উচ্চারণই করেন, এবং প্রতিটি শ্লোকের নিচে তার অর্থ বাংলায় দেওয়া। কোনো পঙ্ক্তির উপর মাউস রাখুন বা স্পর্শ করুন, অর্থ পাশেই দেখা যাবে।
PDF কি প্রিন্ট করা বা পরিবারের সঙ্গে ভাগ করা যায়?
হ্যাঁ। PDF সাধারণ A4 কাগজে পরিচ্ছন্নভাবে ছাপার জন্য তৈরি, এবং আপনি তা পাঠাতে পারেন, দলের জন্য কপি ছাপাতে পারেন, অথবা মন্দির বা বিদ্যালয়ে ব্যবহার করতে পারেন।