రామ రక్షా స్తోత్రం తెలుగు PDF

రామ రక్షా స్తోత్రం తెలుగు PDF

పూర్తి రామ రక్షా స్తోత్రాన్ని తెలుగులో ప్రతి శ్లోకం అర్థంతో ఉచితంగా చదవండి, PDF డౌన్లోడ్ చేసుకోండి.

⬇ PDF డౌన్లోడ్
🌐 తెలుగు ▾

రామ రక్షా స్తోత్రం, పూర్తి పాఠం అర్థంతో

ఏదైనా పంక్తిపై మౌస్ ఉంచి దాని అర్థాన్ని చూడండి.

ఏదైనా పంక్తిని తాకి దాని అర్థాన్ని చూడండి.

॥ వినియోగః ॥

॥ ఓం శ్రీగణేశాయ నమః॥

ఓం. శ్రీ గణేశునికి నమస్కారం.

అస్య శ్రీరామరక్షాస్తోత్రమన్త్రస్య। బుధకౌశిక ఋషిః।శ్రీసీతారామచన్ద్రో దేవతా। అనుష్టుప్ ఛన్దః।సీతా శక్తిః। శ్రీమద్ హనుమాన కీలకమ్।శ్రీరామచన్ద్రప్రీత్యర్థే రామరక్షాస్తోత్రజపే వినియోగః॥

ఈ శ్రీరామరక్షాస్తోత్ర మంత్రానికి ఋషి బుధకౌశికుడు, దేవత శ్రీసీతారామచంద్రుడు, ఛందస్సు అనుష్టుప్. సీత దీని శక్తి, శ్రీమాన్ హనుమంతుడు కీలకం. శ్రీరామచంద్రుని ప్రీత్యర్థమై ఈ రామరక్షాస్తోత్రాన్ని జపిస్తారు — ఇదే వినియోగం.
॥ ధ్యానమ్ ॥

ధ్యాయేదాజానుబాహుం ధృతశరధనుషం బద్ధపద్మాసనస్థంపీతం వాసో వసానం నవకమలదలస్పర్ధినేత్రం ప్రసన్నమ్।వామాఙ్కారూఢ సీతాముఖకమలమిలల్లోచనం నీరదాభంనానాలఙ్కారదీప్తం దధతమురుజటామణ్డనం రామచన్ద్రమ్॥

ఆ రామచంద్రుని ధ్యానించండి — మోకాళ్ల వరకు పొడవైన బాహువులు కలవాడు, ధనుర్బాణాలు ధరించి పద్మాసనంలో కూర్చున్నవాడు, పీతాంబరధారి, కొత్త కమలదళాలతో పోటీపడే కన్నులు కలవాడు, ప్రసన్నవదనుడు; ఎడమ తొడపై సీత కూర్చుని ఉండగా ఆమె ముఖకమలంతో దృష్టి కలిసినవాడు; మేఘం వలె శ్యామవర్ణుడు, పలు ఆభరణాలతో ప్రకాశించేవాడు, జటలను పైకి ముడివేసినవాడు.
॥ స్తోత్రారమ్భః ॥

చరితం రఘునాథస్య శతకోటి ప్రవిస్తరమ్।ఏకైకమక్షరం పుంసాం మహాపాతకనాశనమ్ 1

రఘునాథుని చరిత్ర వంద కోట్ల శ్లోకాలలో విస్తరించి ఉంది, దానిలోని ప్రతి అక్షరమూ ఉచ్చరించేవారి మహాపాతకాలను నశింపజేస్తుంది.

ధ్యాత్వా నీలోత్పలశ్యామం రామం రాజీవలోచనమ్।జానకీలక్ష్మణోపేతం జటాముకుటమణ్డితమ్ 2

నల్లకలువ వలె శ్యామవర్ణుడైన, కమలనేత్రుడైన, జానకి లక్ష్మణులతో కూడిన, జటామకుటం ధరించిన రాముని ధ్యానించి —

సాసితూణధనుర్బాణపాణిం నక్తఞ్చరాన్తకమ్।స్వలీలయా జగత్త్రాతుమావిర్భూతమజం విభుమ్ 3

— చేతిలో ఖడ్గం, అమ్ములపొది, ధనుస్సు, బాణం ధరించినవాడు, నిశాచరుల అంతకుడు, లోకరక్షణ కోసం తన లీలచేతనే ఆవిర్భవించిన అజుడు, సర్వవ్యాపి అయిన ప్రభువు.
॥ రామరక్షాకవచమ్ ॥

రామరక్షాం పఠేత్ప్రాజ్ఞః పాపఘ్నీం సర్వకామదామ్।శిరో మే రాఘవః పాతు భాలం దశరథాత్మజః 4

బుద్ధిమంతుడు ఈ రామరక్షను పఠించాలి; అది పాపాలను నశింపజేసి కోరికలన్నీ తీరుస్తుంది. నా శిరస్సును రాఘవుడు, నుదురును దశరథుని కుమారుడు రక్షించుగాక.

కౌసల్యేయో దృశౌ పాతు విశ్వామిత్రప్రియః శ్రుతీ।ఘ్రాణం పాతు మఖత్రాతా ముఖం సౌమిత్రివత్సలః 5

నా కన్నులను కౌసల్య కుమారుడు, చెవులను విశ్వామిత్రుని ప్రియుడు రక్షించుగాక. ఘ్రాణాన్ని యజ్ఞరక్షకుడు, ముఖాన్ని సుమిత్రాపుత్రుని వాత్సల్యుడు రక్షించుగాక.

జిహ్వాం విద్యానిధిః పాతు కణ్ఠం భరతవన్దితః।స్కన్ధౌ దివ్యాయుధః పాతు భుజౌ భగ్నేశకార్ముకః 6

నా నాలుకను విద్యానిధి, కంఠాన్ని భరతవందితుడు రక్షించుగాక. భుజాలను దివ్యాయుధధారి, బాహువులను శివధనుస్సును విరిచినవాడు రక్షించుగాక.

కరౌ సీతాపతిః పాతు హృదయం జామదగ్న్యజిత్।మధ్యం పాతు ఖరధ్వంసీ నాభిం జామ్బవదాశ్రయః 7

నా చేతులను సీతాపతి, హృదయాన్ని పరశురాముని జయించినవాడు రక్షించుగాక. మధ్యభాగాన్ని ఖరుని సంహరించినవాడు, నాభిని జాంబవంతుని ఆశ్రయుడు రక్షించుగాక.

సుగ్రీవేశః కటీ పాతు సక్థినీ హనుమత్ప్రభుః।ఊరూ రఘూత్తమః పాతు రక్షఃకులవినాశకృత్ 8

నా నడుమును సుగ్రీవుని స్వామి, తొడల పైభాగాన్ని హనుమంతుని ప్రభువు రక్షించుగాక. తొడలను రాక్షసకులాన్ని నాశనం చేసిన రఘుశ్రేష్ఠుడు రక్షించుగాక.

జానునీ సేతుకృత్పాతు జఙ్ఘే దశముఖాన్తకః।పాదౌ బిభీషణశ్రీదః పాతు రామోఽఖిలం వపుః 9

నా మోకాళ్లను సేతువు నిర్మించినవాడు, పిక్కలను దశముఖ రావణుని అంతకుడు రక్షించుగాక. పాదాలను విభీషణునికి సంపదనిచ్చినవాడు రక్షించుగాక — శరీరమంతటినీ రాముడు రక్షించుగాక.
॥ ఫలశ్రుతిః ॥

ఏతాం రామబలోపేతాం రక్షాం యః సుకృతీ పఠేత్।స చిరాయుః సుఖీ పుత్రీ విజయీ వినయీ భవేత్ 10

రాముని బలంతో కూడిన ఈ రక్షను పఠించే పుణ్యవంతుడు దీర్ఘాయువు, సుఖం, పుత్రులు, విజయం, వినయం పొందుతాడు.

పాతాలభూతలవ్యోమచారిణశ్ఛద్మచారిణః।న ద్రష్టుమపి శక్తాస్తే రక్షితం రామనామభిః 11

పాతాళంలో, భూమిపై, ఆకాశంలో సంచరించేవారూ మారువేషంలో తిరిగేవారూ — రామనామాలచే రక్షితుడైన మనిషిని చూడనైనా చూడలేరు.

రామేతి రామభద్రేతి రామచన్ద్రేతి వా స్మరన్।నరో న లిప్యతే పాపైః భుక్తిం ముక్తిం చ విన్దతి 12

'రామ', 'రామభద్ర' లేదా 'రామచంద్ర' అని స్మరించే మనిషి పాపాలతో అంటబడడు, భోగాన్నీ మోక్షాన్నీ రెండింటినీ పొందుతాడు.

జగజ్జైత్రైకమన్త్రేణ రామనామ్నాభిరక్షితమ్।యః కణ్ఠే ధారయేత్తస్య కరస్థాః సర్వసిద్ధయః 13

జగత్తును జయించే ఒకే మంత్రమైన రామనామంతో రక్షితమైన ఈ స్తోత్రాన్ని కంఠంలో ధరించినవాని చేతిలో సకల సిద్ధులూ ఉంటాయి.

వజ్రపఞ్జరనామేదం యో రామకవచం స్మరేత్।అవ్యాహతాజ్ఞః సర్వత్ర లభతే జయమఙ్గలమ్ 14

'వజ్రపంజరం' అనే పేరుగల రాముని ఈ కవచాన్ని స్మరించేవాని ఆజ్ఞ అంతటా అబాధితంగా ఉంటుంది, అతడు జయాన్నీ మంగళాన్నీ పొందుతాడు.

ఆదిష్టవాన్ యథా స్వప్నే రామరక్షామిమాం హరః।తథా లిఖితవాన్ ప్రాతః ప్రబుద్ధో బుధకౌశికః 15

శివుడు కలలో ఆదేశించినట్లే, ఉదయం మేల్కొన్న బుధకౌశికుడు ఈ రామరక్షను వ్రాసిపెట్టాడు.
॥ రామనామస్తుతిః ॥

ఆరామః కల్పవృక్షాణాం విరామః సకలాపదామ్।అభిరామస్త్రిలోకానాం రామః శ్రీమాన్ స నః ప్రభుః 16

ఆయన కల్పవృక్షాల ఉద్యానం, సకల ఆపదల విరామం, ముల్లోకాల అభిరాముడు — ఆ శ్రీమాన్ రాముడే మన ప్రభువు.

తరుణౌ రూపసమ్పన్నౌ సుకుమారౌ మహాబలౌ।పుణ్డరీకవిశాలాక్షౌ చీరకృష్ణాజినామ్బరౌ 17

తరుణులు, రూపసంపన్నులు, సుకుమారులు, మహాబలులు, పుండరీకం వంటి విశాల నేత్రులు, నారచీరలూ కృష్ణాజినమూ ధరించినవారు —

ఫలమూలాశినౌ దాన్తౌ తాపసౌ బ్రహ్మచారిణౌ।పుత్రౌ దశరథస్యైతౌ భ్రాతరౌ రామలక్ష్మణౌ 18

— ఫలమూలాలు ఆహారంగా తీసుకునేవారు, సంయములు, తపస్వులు, బ్రహ్మచారులు: ఈ ఇద్దరూ దశరథుని కుమారులు, సోదరులైన రాముడు, లక్ష్మణుడు.

శరణ్యౌ సర్వసత్త్వానాం శ్రేష్ఠౌ సర్వధనుష్మతామ్।రక్షః కులనిహన్తారౌ త్రాయేతాం నో రఘూత్తమౌ 19

సకల ప్రాణులకూ శరణ్యులు, ధనుర్ధరులందరిలో శ్రేష్ఠులు, రాక్షసకుల సంహారకులు — ఆ ఇద్దరు రఘుశ్రేష్ఠులు మనలను రక్షించుగాక.

ఆత్తసజ్జధనుషావిషుస్పృశావక్షయాశుగనిషఙ్గసఙ్గినౌ।రక్షణాయ మమ రామలక్ష్మణావగ్రతః పథి సదైవ గచ్ఛతామ్ 20

ధనుస్సు ఎక్కుపెట్టి సిద్ధంగా, బాణాలపై వేలుంచి, అక్షయ బాణాల అమ్ములపొదులు కట్టుకొని — రాముడూ లక్ష్మణుడూ నా రక్షణ కోసం దారిలో ఎప్పుడూ నా ముందు నడవాలి.

సన్నద్ధః కవచీ ఖడ్గీ చాపబాణధరో యువా।గచ్ఛన్మనోరథోఽస్మాకం రామః పాతు సలక్ష్మణః 21

కవచం ధరించి, పూర్తిగా సన్నద్ధులై, ఖడ్గమూ ధనుర్బాణాలూ ధరించి, తరుణులై, మన మనోరథం వలె కదులుతూ — రాముడు లక్ష్మణునితో కలిసి మనలను రక్షించుగాక.

రామో దాశరథిః శూరో లక్ష్మణానుచరో బలీ।కాకుత్స్థః పురుషః పూర్ణః కౌసల్యేయో రఘూత్తమః 22

రాముడు, దశరథుని కుమారుడు, శూరుడు; బలవంతుడు, లక్ష్మణుడు వెంట నడిచేవాడు; కాకుత్స్థ వంశజుడు, పూర్ణ పురుషుడు, కౌసల్య కుమారుడు, రఘుశ్రేష్ఠుడు;

వేదాన్తవేద్యో యజ్ఞేశః పురాణపురుషోత్తమః।జానకీవల్లభః శ్రీమాన్ అప్రమేయ పరాక్రమః 23

వేదాంతం ద్వారా తెలియదగినవాడు, యజ్ఞేశుడు, పురాణపురుషోత్తముడు, జానకీవల్లభుడు, శ్రీమాన్, అప్రమేయ పరాక్రముడు —

ఇత్యేతాని జపన్నిత్యం మద్భక్తః శ్రద్ధయాన్వితః।అశ్వమేధాధికం పుణ్యం సమ్ప్రాప్నోతి న సంశయః 24

శ్రద్ధతో కూడిన నా భక్తుడు ప్రతిదినం ఈ నామాలను జపిస్తే అశ్వమేధ యజ్ఞం కంటే ఎక్కువ పుణ్యాన్ని పొందుతాడు; ఇందులో సందేహం లేదు.

రామం దూర్వాదలశ్యామం పద్మాక్షం పీతవాససమ్।స్తువన్తి నామభిర్దివ్యైః న తే సంసారిణో నరాః 25

గరికపోచ వలె శ్యామవర్ణుడైన, కమలనేత్రుడైన, పీతాంబరధారి అయిన రాముని దివ్యనామాలతో స్తుతించేవారు సంసారచక్రంలో బంధితులై ఉండరు.

రామం లక్ష్మణపూర్వజం రఘువరం సీతాపతిం సున్దరమ్।కాకుత్స్థం కరుణార్ణవం గుణనిధిం విప్రప్రియం ధార్మికమ్।రాజేన్ద్రం సత్యసన్ధం దశరథతనయం శ్యామలం శాన్తమూర్తిమ్।వన్దే లోకాభిరామం రఘుకులతిలకం రాఘవం రావణారిమ్ 26

నేను రాముని వందిస్తాను — లక్ష్మణుని అన్న, రఘుశ్రేష్ఠుడు, సీతాపతి, సుందరుడు; కాకుత్స్థ వంశజుడు, కరుణాసాగరుడు, గుణనిధి, బ్రాహ్మణప్రియుడు, ధార్మికుడు; రాజేంద్రుడు, సత్యసంధుడు, దశరథ తనయుడు, శ్యామలుడు, శాంతిమూర్తి; లోకాభిరాముడు, రఘుకుల తిలకుడు, రాఘవుడు, రావణ శత్రువు.

రామాయ రామభద్రాయ రామచన్ద్రాయ వేధసే।రఘునాథాయ నాథాయ సీతాయాః పతయే నమః 27

రామునికి, రామభద్రునికి, రామచంద్రునికి, విధాతకు; రఘునాథునికి, నాథునికి, సీతాపతికి నమస్కారం.

శ్రీరామ రామ రఘునన్దన రామ రామశ్రీరామ రామ భరతాగ్రజ రామ రామ।శ్రీరామ రామ రణకర్కశ రామ రామశ్రీరామ రామ శరణం భవ రామ రామ 28

శ్రీరామ రామ రఘునందన రామ రామ. శ్రీరామ రామ భరతాగ్రజ రామ రామ. శ్రీరామ రామ రణకర్కశ రామ రామ. శ్రీరామ రామ నాకు శరణమవు, రామ రామ.

శ్రీరామచన్ద్రచరణౌ మనసా స్మరామిశ్రీరామచన్ద్రచరణౌ వచసా గృణామి।శ్రీరామచన్ద్రచరణౌ శిరసా నమామిశ్రీరామచన్ద్రచరణౌ శరణం ప్రపద్యే 29

శ్రీరామచంద్రుని పాదాలను నేను మనసుతో స్మరిస్తాను. శ్రీరామచంద్రుని పాదాలను నేను వాక్కుతో కీర్తిస్తాను. శ్రీరామచంద్రుని పాదాలకు నేను శిరసుతో నమస్కరిస్తాను. శ్రీరామచంద్రుని పాదాలనే నేను శరణు పొందుతాను.

మాతా రామో మత్పితా రామచన్ద్రఃస్వామీ రామో మత్సఖా రామచన్ద్రః।సర్వస్వం మే రామచన్ద్రో దయాలు-ర్నాన్యం జానే నైవ జానే న జానే 30

రాముడే నా తల్లి, రామచంద్రుడే నా తండ్రి. రాముడే నా స్వామి, రామచంద్రుడే నా స్నేహితుడు. దయాళువైన రామచంద్రుడే నా సర్వస్వం — ఇతరులెవరినీ నేను ఎరుగను, నిజంగా ఎరుగను, ఎరుగను.

దక్షిణే లక్ష్మణో యస్య వామే తు జనకాత్మజా।పురతో మారుతిర్యస్య తం వన్దే రఘునన్దనమ్ 31

ఎవరి కుడివైపు లక్ష్మణుడూ ఎడమవైపు జనకపుత్రి సీతా ఉన్నారో, ఎవరి ఎదుట మారుతి ఉన్నాడో — ఆ రఘునందనుని నేను వందిస్తాను.

లోకాభిరామం రణరఙ్గధీరంరాజీవనేత్రం రఘువంశనాథమ్।కారుణ్యరూపం కరుణాకరం తంశ్రీరామచన్ద్రమ్ శరణం ప్రపద్యే 32

లోకాభిరాముడు, రణరంగంలో ధీరుడు, కమలనేత్రుడు, రఘువంశనాథుడు, కారుణ్యరూపుడు, కరుణాకరుడు — ఆ శ్రీరామచంద్రుని నేను శరణు పొందుతాను.

మనోజవం మారుతతుల్యవేగంజితేన్ద్రియం బుద్ధిమతాం వరిష్ఠమ్।వాతాత్మజం వానరయూథముఖ్యంశ్రీరామదూతం శరణం ప్రపద్యే 33

మనసంత వేగం కలవాడు, వాయువుతో సమానమైన గతి కలవాడు, జితేంద్రియుడు, బుద్ధిమంతులలో శ్రేష్ఠుడు, వాయుపుత్రుడు, వానరసేనా ముఖ్యుడు — ఆ శ్రీరామదూతను నేను శరణు పొందుతాను.

కూజన్తం రామరామేతి మధురం మధురాక్షరమ్।ఆరుహ్య కవితాశాఖాం వన్దే వాల్మీకికోకిలమ్ 34

కవితా శాఖపై కూర్చుని మధురంగా, మధురాక్షరాలతో 'రామ రామ' అని కూజనం చేసే వాల్మీకి-కోకిలను నేను వందిస్తాను.

ఆపదామపహర్తారం దాతారం సర్వసమ్పదామ్।లోకాభిరామం శ్రీరామం భూయో భూయో నమామ్యహమ్ 35

ఆపదలను హరించేవాడు, సకల సంపదలనిచ్చేవాడు, లోకాభిరాముడైన శ్రీరాముని నేను మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తాను.

భర్జనం భవబీజానామర్జనం సుఖసమ్పదామ్।తర్జనం యమదూతానాం రామరామేతి గర్జనమ్ 36

'రామ రామ' అనే గర్జన సంసార బీజాలను దహించేది, సుఖసంపదలను ఆర్జించిపెట్టేది, యమదూతలను భయపెట్టేది.

రామో రాజమణిః సదా విజయతే రామం రమేశం భజేరామేణాభిహతా నిశాచరచమూ రామాయ తస్మై నమః।రామాన్నాస్తి పరాయణం పరతరం రామస్య దాసోఽస్మ్యహంరామే చిత్తలయః సదా భవతు మే భో రామ మాముద్ధర 37

రాజులలో మణి అయిన రాముడు సదా విజయుడు; నేను రమేశుడైన రాముని భజిస్తాను. రామునిచే నిశాచర సేన హతమైంది; ఆ రామునికి నమస్కారం. రాముని కంటే గొప్ప పరాయణం లేదు; నేను రాముని దాసుడను. నా చిత్తం సదా రామునిలో లీనమై ఉండుగాక — ఓ రామా, నన్ను ఉద్ధరించు.

రామరామేతి రామేతి రమే రామే మనోరమే।సహస్రనామతత్తుల్యం రామనామ వరాననే 38

'రామ రామ' — 'రామ' అంటూ నేను మనోరముడైన రామునిలో రమిస్తాను. ఓ సుముఖీ, రాముని నామమే సహస్రనామంతో సమానం.
॥ సమాప్తిః ॥

ఇతి శ్రీబుధకౌశికవిరచితం శ్రీరామరక్షాస్తోత్రం సమ్పూర్ణమ్॥

ఈ విధంగా శ్రీబుధకౌశికుడు రచించిన శ్రీరామరక్షాస్తోత్రం సంపూర్ణమైంది.

॥ శ్రీసీతారామచన్ద్రార్పణమస్తు॥

ఇది శ్రీసీతారామచంద్రులకు సమర్పితమగుగాక.

అర్థం మరియు ఫలం

రామ రక్షా స్తోత్రం ఒక కవచం — ఆ మాట కేవలం అలంకారం కాదు. చాలా స్తోత్రాలు దేవుణ్ణి స్తుతిస్తాయి లేదా ఏదో కోరతాయి; ఈ స్తోత్రం అంతకంటే నిర్దిష్టమైన పని చేస్తుంది. దీని మధ్యలోని ఆరు శ్లోకాలు శరీరంలోని ఒక్కో అవయవానికీ వెళ్లి ప్రతిదానిపైనా రాముని వేరువేరు రూపాన్ని నిలుపుతాయి: శిరస్సుపై రాఘవుడు, కన్నులపై కౌసల్య కుమారుడు, నాలుకపై విద్యానిధి, మోకాళ్లపై సేతువు నిర్మించినవాడు, చివరికి "శరీరమంతటినీ రాముడు రక్షించుగాక".

ఈ జాబితాలో ప్రతి రక్షకుని పేరూ రాముని ఏదో ఒక కార్యం నుండి వచ్చినదే. బాహువులపై కేవలం "రాముడు" కాదు, "శివధనుస్సును విరిచినవాడు"; పాదాలపై "విభీషణునికి సంపదనిచ్చినవాడు". కాబట్టి కవచాన్ని పఠించడమంటే ఆరు శ్లోకాలలో రామాయణమంతటినీ దాటి వెళ్లడమే — హనుమాన్ చాలీసా తర్వాత పిల్లలకు మొదట నేర్పే పెద్ద స్తోత్రం ఇదే కావడానికి కారణమూ అదే.

స్తోత్రం తన కర్తను, తన పుట్టుకను తానే చెప్పుకుంటుంది. శివుడు ఈ రామరక్షను బుధకౌశిక ఋషికి కలలో ఇచ్చాడనీ, ఉదయం మేల్కొని ఆయన దానిని వ్రాసిపెట్టాడనీ శ్లోకం 15 చెబుతుంది. శ్లోకం 14లో స్తోత్రం తనకు రెండో పేరునూ ఇచ్చుకుంటుంది — వజ్రపంజరం, అంటే వజ్రపు పంజరం — తన ఫలాన్నీ చెబుతుంది:

  • దీర్ఘాయువు, సుఖం, పుత్రులు, విజయం, వినయం (శ్లోకం 10)
  • పాతాళం, భూమి, ఆకాశాలలో సంచరించేవారూ మారువేషంలో తిరిగేవారూ పఠించేవాడిని చూడనైనా చూడలేరు (శ్లోకం 11)
  • పాపాల నుండి అంటకపోవడం, భోగమూ మోక్షమూ రెండూ (శ్లోకం 12)
  • దీనిని కంఠంలో ధరించినవాని చేతిలో సకల సిద్ధులు (శ్లోకం 13)
  • అబాధిత ఆజ్ఞ, జయం, మంగళం (శ్లోకం 14)

కవచం, దాని ఫలం తర్వాత చివరి ఇరవై మూడు శ్లోకాలు శుద్ధ నామస్తుతిగా మారతాయి. మిగతాది రాకపోయినా జనానికి కంఠస్థమయ్యే భాగం ఇదే — "శ్రీరామ రామ రఘునందన", మనసు-వాక్కు-శిరస్సు-శరణం అనే నాలుగంచెల శరణాగతి, "రాముడే నా తల్లి, రామచంద్రుడే నా తండ్రి". చివరి శ్లోకం ఒక పెద్ద మాట చెబుతుంది: రాముని నామమే సహస్రనామంతో సమానం — విష్ణు సహస్రనామం వైపు నేరుగా సంకేతం.

హనుమంతుడు ఇందులో రెండుసార్లు వస్తాడు, రెండుసార్లూ రచనలో భాగంగానే. ఆరంభంలోని వినియోగంలో ఆయన మంత్రానికి కీలకం — దానిని బిగించి ఉంచే మేకు — శ్లోకం 33, "మనోజవం మారుతతుల్యవేగం", దీని లోపల ఉంచిన పూర్తి హనుమాన్ ప్రార్థన. ఆ శ్లోకాన్ని భారతదేశమంతటా విడిగానూ చదువుతారు, హనుమాన్ వడవానల స్తోత్రం కూడా ఇదే శ్లోకంతో మొదలవుతుంది.

హనుమాన్ చాలీసా తెలుగు PDF

బజరంగ బాణ తెలుగు PDF

విష్ణు సహస్రనామం తెలుగు PDF

హనుమాన్ వడవానల స్తోత్రం తెలుగు PDF

పారాయణ విధానం

దీనికి ఎలాంటి దీక్షా అవసరం లేదు, నిర్ణీత సంఖ్యా లేదు. శ్రద్ధతో ప్రతిదినం పఠించాలని మాత్రమే శ్లోకం 24 చెబుతుంది. కింద ఇచ్చినది సాధారణ ఆచారం, నియమం కాదు.

  • గణేశ వందనంతో మొదలుపెట్టి, ఆపై వినియోగం చదవండి; అది ఋషి, దేవత, ఛందస్సు, ప్రయోజనం చెబుతుంది. దానిని పఠించడమే పారాయణం దేనికోసమో చెప్పుకోవడం.
  • వర్ణన మనసులో చిత్రంగా మారేంత నెమ్మదిగా ధ్యాన శ్లోకాన్ని చదవండి — మోకాళ్ల వరకు బాహువులు, పీతాంబరం, ఎడమ తొడపై సీత, మేఘం వంటి శ్యామవర్ణం. అది మనోనేత్రానికి ఇచ్చిన సూచన, కేవలం వర్ణన కాదు.
  • కవచంలోని ఆరు శ్లోకాలను స్థిర గతిలో చదివి, శ్రద్ధను పదాలతో పాటు శిరస్సు నుండి పాదాల వరకు దిగనివ్వండి. స్తోత్రానికి పేరు తెచ్చిన భాగం ఇదే.
  • శ్లోకం 15 దగ్గర ఆగవద్దు. తర్వాతి ఫలశ్రుతి, స్తుతి కూడా పాఠంలో భాగమే; చివరి అర్పణం — సీతారామచంద్రులకు సమర్పణం — దానిని పూర్తి చేస్తుంది.
  • ఒక నిమిషమే ఉంటే, సంప్రదాయం ప్రకారం శ్లోకం 38 ఒక్కటే మొత్తం పాఠం భారాన్ని మోస్తుంది.

హనుమంతునితో ముడిపడిన మంగళవారం, శనివారం సాధారణంగా ఎంచుకుంటారు; అలాగే రామ నవమి, చైత్ర నవరాత్రుల తొమ్మిది రోజులు. చాలా కుటుంబాలు సంధ్యా సమయంలో పఠిస్తాయి. శ్లోకాలు అలవాటైన తర్వాత పూర్తి పారాయణానికి ఎనిమిది నుండి పది నిమిషాలు పడుతుంది.

వీలైతే తూర్పు ముఖంగా, దీపం వెలిగించి కూర్చోండి. పారాయణం సరిగా చేయడానికి వీటిలో ఏదీ తప్పనిసరి కాదు — శుభ్రమైన స్థలం, శ్రద్ధ చాలు.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

రామ రక్షా స్తోత్రం తెలుగు PDF ఉచితంగా డౌన్లోడ్ చేసుకోవచ్చా?

అవును. ఈ పేజీలోని "PDF డౌన్లోడ్" బటన్ పూర్తిగా ఉచితం, ఎలాంటి సైన్-అప్ అవసరం లేదు. ఆ ఫైల్లో పూర్తి పాఠం ఉంది — వినియోగం, ధ్యానం, మొత్తం 38 శ్లోకాలు, చివరి అర్పణం.

రామ రక్షా స్తోత్రాన్ని ఎవరు రచించారు?

బుధకౌశిక ఋషి. స్తోత్రమే శ్లోకం 15లో ఇది చెబుతుంది: శివుడు దానిని ఆయనకు కలలో ఇచ్చాడు, ఉదయం మేల్కొని ఆయన దానిని వ్రాసిపెట్టాడు. ఆరంభంలోని వినియోగం కూడా ఆయననే ఈ మంత్రానికి ఋషిగా చెబుతుంది.

"రామ రక్షా" అంటే అర్థం ఏమిటి?

"రక్షా" అంటే రక్షణ లేదా కవచం, కాబట్టి శీర్షిక అర్థం "రాముని రక్షణ". ఇది స్తుతి స్తోత్రం కంటే ఎక్కువగా ఒక కవచం: మధ్యలోని ఆరు శ్లోకాలు శరీరంలోని ఒక్కో అవయవంపైనా, శిరస్సు నుండి పాదాల వరకు, రాముని వేరువేరు రూపాలను నిలుపుతాయి. శ్లోకం 14 దీనికి రెండో పేరునూ ఇస్తుంది — వజ్రపంజరం.

పూర్తి పారాయణానికి ఎంత సమయం పడుతుంది?

శ్లోకాలు అలవాటైన తర్వాత 38 శ్లోకాల పూర్తి పాఠానికి సుమారు ఎనిమిది నుండి పది నిమిషాలు. ఒకే కూర్చునిలో పూర్తి చేయడం తప్పనిసరి కాదు, సాధారణంగా అలాగే చేస్తారు.

పారాయణానికి గురువు దగ్గర దీక్ష తీసుకోవాలా?

అవసరం లేదు. శ్రద్ధతో ప్రతిదినం పఠించాలని మాత్రమే శ్లోకం 24 చెబుతుంది. ఎలాంటి దీక్షా, నిర్ణీత సంఖ్యా, చదివేవారిపై ఎలాంటి నిషేధమూ లేదు.

ఇది హనుమాన్ చాలీసా లేదా బజరంగ్ బాణ్ లాంటిదేనా?

కాదు, ఈ తేడా తెలుసుకోవడం మంచిది. హనుమాన్ చాలీసా హనుమంతుని స్తుతి నలభై పద్యాలు; బజరంగ్ బాణ్ ఆయనకు చేసే తీవ్ర ప్రార్థన. రామ రక్షా స్తోత్రం రాముని ఉద్దేశించినది, కవచంలా పనిచేస్తుంది — శరీరంలోని ప్రతి అవయవానికీ ఒక రక్షకుని నియమిస్తుంది. హనుమంతుడు ఇందులో రెండుసార్లు వస్తాడు: మంత్రానికి కీలకంగా, శ్లోకం 33లో.

పూర్తిగా చేయలేకపోతే ముందుగా ఏ భాగం నేర్చుకోవాలి?

చాలామంది కవచంలోని ఆరు శ్లోకాల నుండి, అంటే 4 నుండి 9 వరకు, మొదలుపెడతారు; అవి పాఠానికి హృదయం, వాటి క్రమం గుర్తుంచుకోవడం సులభం — శిరస్సు, కన్నులు, చెవులు, ముఖం, కంఠం, బాహువులు, చేతులు, హృదయం, నడుము, తొడలు, మోకాళ్లు, పాదాలు. శ్లోకం 38 మరో సాధారణ ఆరంభ బిందువు.

వేరొకరి రక్షణ కోసం పఠించవచ్చా?

అవును. శ్లోకాలు ఉత్తమ పురుషలో ఉన్నాయి — "నా శిరస్సును రక్షించుగాక" — అయినా వేరొకరి కోసం, ముఖ్యంగా పిల్లల కోసం లేదా అనారోగ్యంతో ఉన్నవారి కోసం పఠించడం చాలా పాత ఆచారం. పాఠంలో దీనికి ఎలాంటి నిషేధమూ లేదు.

ఈ పేజీలోని శ్లోకాలు ఏ లిపిలో ఉన్నాయి?

మూల సంస్కృత శ్లోకాలు తెలుగు లిపిలో ఇచ్చాము, కాబట్టి మీరు మూల ఉచ్చారణనే చేస్తారు; ప్రతి శ్లోకం కింద దాని అర్థం తెలుగులో ఇచ్చాము. ఏదైనా పంక్తిపై మౌస్ ఉంచండి లేదా తాకండి, అర్థం పక్కనే కనిపిస్తుంది.

PDF ప్రింట్ చేసుకోవచ్చా లేదా కుటుంబంతో పంచుకోవచ్చా?

అవును. PDF సాధారణ A4 కాగితంపై శుభ్రంగా ప్రింట్ అయ్యేలా తయారుచేశాము; మీరు దానిని పంపవచ్చు, సమూహం కోసం కాపీలు ముద్రించవచ్చు, లేదా ఆలయంలో లేదా పాఠశాలలో ఉపయోగించవచ్చు.