ராம ரக்ஷா ஸ்தோத்திரம் தமிழ் PDF
முழு ராம ரக்ஷா ஸ்தோத்திரத்தை தமிழில் ஒவ்வொரு சுலோகத்தின் பொருளுடன் இலவசமாகப் படியுங்கள், PDF பதிவிறக்கம் செய்யுங்கள்.
🌐 தமிழ் ▾
ராம ரக்ஷா ஸ்தோத்திரம், முழு பாடம் பொருளுடன்
எந்த வரியின் மீதும் மவுஸ் வைத்து அதன் பொருளைக் காணுங்கள்.
எந்த வரியையும் தட்டி அதன் பொருளைக் காணுங்கள்.
॥ ௐ ஶ்ரீகணேஶாய நமஃ॥
அஸ்ய ஶ்ரீராமரக்ஷாஸ்தோத்ரமந்த்ரஸ்ய। புதகௌஶிக ருஷிஃ।ஶ்ரீஸீதாராமசந்த்ரோ தேவதா। அநுஷ்டுப் சந்தஃ।ஸீதா ஶக்திஃ। ஶ்ரீமத் ஹநுமாந கீலகம்।ஶ்ரீராமசந்த்ரப்ரீத்யர்தே ராமரக்ஷாஸ்தோத்ரஜபே விநியோகஃ॥
த்யாயேதாஜாநுபாஹும் த்ருதஶரதநுஷம் பத்தபத்மாஸநஸ்தம்பீதம் வாஸோ வஸாநம் நவகமலதலஸ்பர்திநேத்ரம் ப்ரஸந்நம்।வாமாங்காரூட ஸீதாமுககமலமிலல்லோசநம் நீரதாபம்நாநாலங்காரதீப்தம் தததமுருஜடாமண்டநம் ராமசந்த்ரம்॥
சரிதம் ரகுநாதஸ்ய ஶதகோடி ப்ரவிஸ்தரம்।ஏகைகமக்ஷரம் பும்ஸாம் மஹாபாதகநாஶநம் 1
த்யாத்வா நீலோத்பலஶ்யாமம் ராமம் ராஜீவலோசநம்।ஜாநகீலக்ஷ்மணோபேதம் ஜடாமுகுடமண்டிதம் 2
ஸாஸிதூணதநுர்பாணபாணிம் நக்தஞ்சராந்தகம்।ஸ்வலீலயா ஜகத்த்ராதுமாவிர்பூதமஜம் விபும் 3
ராமரக்ஷாம் படேத்ப்ராஜ்ஞஃ பாபக்நீம் ஸர்வகாமதாம்।ஶிரோ மே ராகவஃ பாது பாலம் தஶரதாத்மஜஃ 4
கௌஸல்யேயோ த்ருஶௌ பாது விஶ்வாமித்ரப்ரியஃ ஶ்ருதீ।க்ராணம் பாது மகத்ராதா முகம் ஸௌமித்ரிவத்ஸலஃ 5
ஜிஹ்வாம் வித்யாநிதிஃ பாது கண்டம் பரதவந்திதஃ।ஸ்கந்தௌ திவ்யாயுதஃ பாது புஜௌ பக்நேஶகார்முகஃ 6
கரௌ ஸீதாபதிஃ பாது ஹ்ருதயம் ஜாமதக்ந்யஜித்।மத்யம் பாது கரத்வம்ஸீ நாபிம் ஜாம்பவதாஶ்ரயஃ 7
ஸுக்ரீவேஶஃ கடீ பாது ஸக்திநீ ஹநுமத்ப்ரபுஃ।ஊரூ ரகூத்தமஃ பாது ரக்ஷஃகுலவிநாஶக்ருத் 8
ஜாநுநீ ஸேதுக்ருத்பாது ஜங்கே தஶமுகாந்தகஃ।பாதௌ பிபீஷணஶ்ரீதஃ பாது ராமோऽகிலம் வபுஃ 9
ஏதாம் ராமபலோபேதாம் ரக்ஷாம் யஃ ஸுக்ருதீ படேத்।ஸ சிராயுஃ ஸுகீ புத்ரீ விஜயீ விநயீ பவேத் 10
பாதாலபூதலவ்யோமசாரிணஶ்சத்மசாரிணஃ।ந த்ரஷ்டுமபி ஶக்தாஸ்தே ரக்ஷிதம் ராமநாமபிஃ 11
ராமேதி ராமபத்ரேதி ராமசந்த்ரேதி வா ஸ்மரந்।நரோ ந லிப்யதே பாபைஃ புக்திம் முக்திம் ச விந்ததி 12
ஜகஜ்ஜைத்ரைகமந்த்ரேண ராமநாம்நாபிரக்ஷிதம்।யஃ கண்டே தாரயேத்தஸ்ய கரஸ்தாஃ ஸர்வஸித்தயஃ 13
வஜ்ரபஞ்ஜரநாமேதம் யோ ராமகவசம் ஸ்மரேத்।அவ்யாஹதாஜ்ஞஃ ஸர்வத்ர லபதே ஜயமங்கலம் 14
ஆதிஷ்டவாந் யதா ஸ்வப்நே ராமரக்ஷாமிமாம் ஹரஃ।ததா லிகிதவாந் ப்ராதஃ ப்ரபுத்தோ புதகௌஶிகஃ 15
ஆராமஃ கல்பவ்ருக்ஷாணாம் விராமஃ ஸகலாபதாம்।அபிராமஸ்த்ரிலோகாநாம் ராமஃ ஶ்ரீமாந் ஸ நஃ ப்ரபுஃ 16
தருணௌ ரூபஸம்பந்நௌ ஸுகுமாரௌ மஹாபலௌ।புண்டரீகவிஶாலாக்ஷௌ சீரக்ருஷ்ணாஜிநாம்பரௌ 17
பலமூலாஶிநௌ தாந்தௌ தாபஸௌ ப்ரஹ்மசாரிணௌ।புத்ரௌ தஶரதஸ்யைதௌ ப்ராதரௌ ராமலக்ஷ்மணௌ 18
ஶரண்யௌ ஸர்வஸத்த்வாநாம் ஶ்ரேஷ்டௌ ஸர்வதநுஷ்மதாம்।ரக்ஷஃ குலநிஹந்தாரௌ த்ராயேதாம் நோ ரகூத்தமௌ 19
ஆத்தஸஜ்ஜதநுஷாவிஷுஸ்ப்ருஶாவக்ஷயாஶுகநிஷங்கஸங்கிநௌ।ரக்ஷணாய மம ராமலக்ஷ்மணாவக்ரதஃ பதி ஸதைவ கச்சதாம் 20
ஸந்நத்தஃ கவசீ கட்கீ சாபபாணதரோ யுவா।கச்சந்மநோரதோऽஸ்மாகம் ராமஃ பாது ஸலக்ஷ்மணஃ 21
ராமோ தாஶரதிஃ ஶூரோ லக்ஷ்மணாநுசரோ பலீ।காகுத்ஸ்தஃ புருஷஃ பூர்ணஃ கௌஸல்யேயோ ரகூத்தமஃ 22
வேதாந்தவேத்யோ யஜ்ஞேஶஃ புராணபுருஷோத்தமஃ।ஜாநகீவல்லபஃ ஶ்ரீமாந் அப்ரமேய பராக்ரமஃ 23
இத்யேதாநி ஜபந்நித்யம் மத்பக்தஃ ஶ்ரத்தயாந்விதஃ।அஶ்வமேதாதிகம் புண்யம் ஸம்ப்ராப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ 24
ராமம் தூர்வாதலஶ்யாமம் பத்மாக்ஷம் பீதவாஸஸம்।ஸ்துவந்தி நாமபிர்திவ்யைஃ ந தே ஸம்ஸாரிணோ நராஃ 25
ராமம் லக்ஷ்மணபூர்வஜம் ரகுவரம் ஸீதாபதிம் ஸுந்தரம்।காகுத்ஸ்தம் கருணார்ணவம் குணநிதிம் விப்ரப்ரியம் தார்மிகம்।ராஜேந்த்ரம் ஸத்யஸந்தம் தஶரததநயம் ஶ்யாமலம் ஶாந்தமூர்திம்।வந்தே லோகாபிராமம் ரகுகுலதிலகம் ராகவம் ராவணாரிம் 26
ராமாய ராமபத்ராய ராமசந்த்ராய வேதஸே।ரகுநாதாய நாதாய ஸீதாயாஃ பதயே நமஃ 27
ஶ்ரீராம ராம ரகுநந்தந ராம ராமஶ்ரீராம ராம பரதாக்ரஜ ராம ராம।ஶ்ரீராம ராம ரணகர்கஶ ராம ராமஶ்ரீராம ராம ஶரணம் பவ ராம ராம 28
ஶ்ரீராமசந்த்ரசரணௌ மநஸா ஸ்மராமிஶ்ரீராமசந்த்ரசரணௌ வசஸா க்ருணாமி।ஶ்ரீராமசந்த்ரசரணௌ ஶிரஸா நமாமிஶ்ரீராமசந்த்ரசரணௌ ஶரணம் ப்ரபத்யே 29
மாதா ராமோ மத்பிதா ராமசந்த்ரஃஸ்வாமீ ராமோ மத்ஸகா ராமசந்த்ரஃ।ஸர்வஸ்வம் மே ராமசந்த்ரோ தயாலு-ர்நாந்யம் ஜாநே நைவ ஜாநே ந ஜாநே 30
தக்ஷிணே லக்ஷ்மணோ யஸ்ய வாமே து ஜநகாத்மஜா।புரதோ மாருதிர்யஸ்ய தம் வந்தே ரகுநந்தநம் 31
லோகாபிராமம் ரணரங்கதீரம்ராஜீவநேத்ரம் ரகுவம்ஶநாதம்।காருண்யரூபம் கருணாகரம் தம்ஶ்ரீராமசந்த்ரம் ஶரணம் ப்ரபத்யே 32
மநோஜவம் மாருததுல்யவேகம்ஜிதேந்த்ரியம் புத்திமதாம் வரிஷ்டம்।வாதாத்மஜம் வாநரயூதமுக்யம்ஶ்ரீராமதூதம் ஶரணம் ப்ரபத்யே 33
கூஜந்தம் ராமராமேதி மதுரம் மதுராக்ஷரம்।ஆருஹ்ய கவிதாஶாகாம் வந்தே வால்மீகிகோகிலம் 34
ஆபதாமபஹர்தாரம் தாதாரம் ஸர்வஸம்பதாம்।லோகாபிராமம் ஶ்ரீராமம் பூயோ பூயோ நமாம்யஹம் 35
பர்ஜநம் பவபீஜாநாமர்ஜநம் ஸுகஸம்பதாம்।தர்ஜநம் யமதூதாநாம் ராமராமேதி கர்ஜநம் 36
ராமோ ராஜமணிஃ ஸதா விஜயதே ராமம் ரமேஶம் பஜேராமேணாபிஹதா நிஶாசரசமூ ராமாய தஸ்மை நமஃ।ராமாந்நாஸ்தி பராயணம் பரதரம் ராமஸ்ய தாஸோऽஸ்ம்யஹம்ராமே சித்தலயஃ ஸதா பவது மே போ ராம மாமுத்தர 37
ராமராமேதி ராமேதி ரமே ராமே மநோரமே।ஸஹஸ்ரநாமதத்துல்யம் ராமநாம வராநநே 38
இதி ஶ்ரீபுதகௌஶிகவிரசிதம் ஶ்ரீராமரக்ஷாஸ்தோத்ரம் ஸம்பூர்ணம்॥
॥ ஶ்ரீஸீதாராமசந்த்ரார்பணமஸ்து॥
பொருளும் பலனும்
ராம ரக்ஷா ஸ்தோத்திரம் ஒரு கவசம் — அந்தச் சொல் வெறும் அணிநலன் அல்ல. பெரும்பாலான ஸ்தோத்திரங்கள் தெய்வத்தைப் புகழ்கின்றன அல்லது ஏதோ ஒன்றை வேண்டுகின்றன; இந்த ஸ்தோத்திரம் அதைவிடத் துல்லியமான ஒன்றைச் செய்கிறது. இதன் நடுவிலுள்ள ஆறு சுலோகங்கள் உடலின் ஒவ்வோர் உறுப்புக்கும் சென்று ஒவ்வொன்றின் மேலும் ராமரின் வெவ்வேறு வடிவத்தை நிறுத்துகின்றன: தலையில் ராகவர், கண்களில் கௌசல்யையின் மகன், நாவில் கல்வி நிதியானவர், முழங்கால்களில் அணை கட்டியவர், இறுதியில் "உடல் முழுவதையும் ராமர் காக்கட்டும்".
இந்தப் பட்டியலில் ஒவ்வொரு காவலரின் பெயரும் ராமரின் ஏதோ ஒரு செயலிலிருந்து வந்ததே. கைகளில் வெறும் "ராமர்" அல்ல, "சிவதனுசை உடைத்தவர்"; பாதங்களில் "விபீஷணனுக்குச் செல்வம் அளித்தவர்". எனவே கவசத்தைப் பாராயணம் செய்வதென்பது ஆறு சுலோகங்களில் ராமாயணம் முழுவதையும் கடந்து செல்வதாகும் — அனுமான் சாலீசாவுக்குப் பிறகு குழந்தைகளுக்கு முதலில் கற்பிக்கப்படும் நீண்ட ஸ்தோத்திரம் இதுவே என்பதற்குக் காரணமும் அதுவே.
ஸ்தோத்திரம் தன் ஆசிரியரையும் தன் பிறப்பையும் தானே சொல்கிறது. சிவன் இந்த ராமரக்ஷையை புதகௌசிக ரிஷிக்குக் கனவில் அளித்தார் என்றும், காலையில் விழித்தெழுந்து அவர் அதை எழுதி வைத்தார் என்றும் சுலோகம் 15 சொல்கிறது. சுலோகம் 14-இல் ஸ்தோத்திரம் தனக்கு இரண்டாவது பெயரையும் தருகிறது — வஜ்ரபஞ்சரம், அஃதாவது வைரக் கூண்டு — தன் பலனையும் சொல்கிறது:
- நீண்ட ஆயுள், சுகம், மக்கள், வெற்றி, பணிவு (சுலோகம் 10)
- பாதாளம், பூமி, ஆகாயத்தில் திரிபவர்களும் மாறுவேடத்தில் நடமாடுபவர்களும் பாராயணம் செய்பவனைப் பார்க்கக்கூட இயலாது (சுலோகம் 11)
- பாவங்களால் தீண்டப்படாமை, இன்பமும் விடுதலையும் (சுலோகம் 12)
- இதைக் கழுத்தில் தரிப்பவனின் கையில் எல்லா சித்திகளும் (சுலோகம் 13)
- தடையற்ற ஆணை, வெற்றி, மங்கலம் (சுலோகம் 14)
கவசத்துக்கும் அதன் பலனுக்கும் பிறகு வரும் இறுதி இருபத்து மூன்று சுலோகங்கள் தூய நாமத் துதியாக மாறுகின்றன. மற்றவை தெரியாவிட்டாலும் மக்களுக்கு மனப்பாடமாகியிருக்கும் பகுதி இதுவே — "ஶ்ரீராம ராம ரகுநந்தன", மனம்-சொல்-தலை-சரணம் என்னும் நான்கு மடங்கு சரணாகதி, "ராமரே என் தாய், ராமச்சந்திரரே என் தந்தை". இறுதிச் சுலோகம் ஒரு பெரிய கருத்தைச் சொல்கிறது: ராமரின் நாமமே சகஸ்ரநாமத்திற்கு நிகர் — விஷ்ணு சகஸ்ரநாமத்தை நேரடியாகச் சுட்டும் குறிப்பு.
அனுமன் இதில் இருமுறை வருகிறார், இருமுறையும் அமைப்பின் பகுதியாகவே. தொடக்க வினியோகத்தில் அவர் மந்திரத்தின் கீலகம் — அதை இறுக்கிப் பிடிக்கும் ஆணி — சுலோகம் 33, "மனோஜவம் மாருததுல்யவேகம்", இதற்குள் வைக்கப்பட்ட ஒரு முழு அனுமன் பிரார்த்தனை. அந்தச் சுலோகம் இந்தியா முழுவதும் தனியாகவும் சொல்லப்படுகிறது; அனுமான் வடவானல ஸ்தோத்திரமும் இதே சுலோகத்தில் தொடங்குகிறது.
பாராயண முறை
இதற்கு எந்த தீட்சையும் தேவையில்லை, குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையும் இல்லை. நம்பிக்கையுடன் தினமும் பாராயணம் செய்ய வேண்டும் என்று மட்டுமே சுலோகம் 24 சொல்கிறது. கீழே தரப்பட்டுள்ளது வழக்கமான நடைமுறை, விதி அல்ல.
- கணேச வணக்கத்துடன் தொடங்கி, பிறகு வினியோகத்தைப் படியுங்கள்; அது ரிஷி, தெய்வம், சந்தம், நோக்கம் ஆகியவற்றைச் சொல்கிறது. அதைப் பாராயணம் செய்வதே பாராயணம் எதற்காக என்று சொல்லிக்கொள்வதாகும்.
- வர்ணனை மனத்தில் காட்சியாகும் அளவுக்கு தியான சுலோகத்தை மெதுவாகப் படியுங்கள் — முழங்கால் வரை கைகள், பீதாம்பரம், இடது மடியில் சீதை, மேகம் போன்ற கருநிறம். அது மனக்கண்ணுக்கான வழிகாட்டுதல், வெறும் வர்ணனை அல்ல.
- கவசத்தின் ஆறு சுலோகங்களை நிலையான வேகத்தில் படித்து, கவனத்தை சொற்களுடன் தலை முதல் பாதம் வரை இறங்கவிடுங்கள். ஸ்தோத்திரத்திற்குப் பெயர் தந்த பகுதி இதுவே.
- சுலோகம் 15-இல் நிற்காதீர்கள். அதன்பின் வரும் பலசுருதியும் துதியும் பாடத்தின் பகுதியே; இறுதிச் சமர்ப்பணம் — சீதாராமச்சந்திரருக்கு அர்ப்பணம் — தான் அதை நிறைவுசெய்கிறது.
- ஒரே ஒரு நிமிடம்தான் இருந்தால், மரபின்படி சுலோகம் 38 மட்டுமே முழுப் பாடத்தின் பாரத்தையும் சுமக்கிறது.
அனுமனுடன் தொடர்புடைய செவ்வாய், சனிக்கிழமைகள் பொதுவாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன; அதேபோல் ராம நவமியும் சித்திரை நவராத்திரியின் ஒன்பது நாட்களும். பல குடும்பங்கள் அந்திவேளையில் பாராயணம் செய்கின்றன. சுலோகங்கள் பழகிவிட்டால் முழுப் பாராயணத்திற்கு எட்டு முதல் பத்து நிமிடங்கள் ஆகும்.
வசதிப்பட்டால் கிழக்கு நோக்கி, விளக்கேற்றி அமருங்கள். பாராயணம் சரியாகச் செய்ய இவற்றில் எதுவும் கட்டாயமல்ல — சுத்தமான இடமும் கவனமும் போதும்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
ராம ரக்ஷா ஸ்தோத்திரம் தமிழ் PDF இலவசமாகப் பதிவிறக்கம் செய்யலாமா?
ஆம். இந்தப் பக்கத்தின் "PDF பதிவிறக்கம்" பொத்தான் முற்றிலும் இலவசம், எந்தப் பதிவும் தேவையில்லை. அந்தக் கோப்பில் முழுப் பாடமும் உள்ளது — வினியோகம், தியானம், 38 சுலோகங்கள், இறுதிச் சமர்ப்பணம்.
ராம ரக்ஷா ஸ்தோத்திரத்தை இயற்றியவர் யார்?
புதகௌசிக ரிஷி. ஸ்தோத்திரமே சுலோகம் 15-இல் இதைச் சொல்கிறது: சிவன் அதை அவருக்குக் கனவில் அளித்தார், காலையில் விழித்தெழுந்து அவர் அதை எழுதி வைத்தார். தொடக்க வினியோகமும் அவரையே இந்த மந்திரத்தின் ரிஷி என்கிறது.
"ராம ரக்ஷா" என்பதன் பொருள் என்ன?
"ரக்ஷா" என்றால் காவல் அல்லது கவசம்; எனவே தலைப்பின் பொருள் "ராமரின் காவல்". இது புகழ்ச்சி ஸ்தோத்திரத்தைவிட ஒரு கவசம்: நடுவிலுள்ள ஆறு சுலோகங்கள் உடலின் ஒவ்வோர் உறுப்பிலும், தலை முதல் பாதம் வரை, ராமரின் வெவ்வேறு வடிவங்களை நிறுத்துகின்றன. சுலோகம் 14 இதற்கு இரண்டாவது பெயரையும் தருகிறது — வஜ்ரபஞ்சரம்.
முழுப் பாராயணத்திற்கு எவ்வளவு நேரம் ஆகும்?
சுலோகங்கள் பழகிவிட்டால் 38 சுலோகங்களின் முழுப் பாடத்திற்கு ஏறத்தாழ எட்டு முதல் பத்து நிமிடங்கள். ஒரே அமர்வில் முடிப்பது கட்டாயமல்ல, பொதுவாக அப்படித்தான் செய்யப்படுகிறது.
பாராயணத்திற்கு குருவிடம் தீட்சை பெற வேண்டுமா?
தேவையில்லை. நம்பிக்கையுடன் தினமும் பாராயணம் செய்ய வேண்டும் என்று மட்டுமே சுலோகம் 24 சொல்கிறது. எந்த தீட்சையும், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையும், படிப்பவர் மீது எந்தத் தடையும் இல்லை.
இது அனுமான் சாலீசா அல்லது பஜ்ரங் பாண் போன்றதா?
இல்லை, இந்த வேறுபாட்டை அறிவது நல்லது. அனுமான் சாலீசா அனுமனைப் புகழும் நாற்பது பாடல்கள்; பஜ்ரங் பாண் அவரிடம் செய்யப்படும் தீவிரமான வேண்டுதல். ராம ரக்ஷா ஸ்தோத்திரம் ராமரை நோக்கியது, கவசமாகச் செயல்படுகிறது — உடலின் ஒவ்வோர் உறுப்புக்கும் ஒரு காவலரை நியமிக்கிறது. அனுமன் இதில் இருமுறை வருகிறார்: மந்திரத்தின் கீலகமாகவும், சுலோகம் 33-இலும்.
முழுவதும் முடியாவிட்டால் முதலில் எந்தப் பகுதியைக் கற்க வேண்டும்?
பெரும்பாலானோர் கவசத்தின் ஆறு சுலோகங்களிலிருந்து, அஃதாவது 4 முதல் 9 வரை, தொடங்குகிறார்கள்; அவை பாடத்தின் இதயம், அவற்றின் வரிசையை நினைவில் வைப்பதும் எளிது — தலை, கண், காது, முகம், கழுத்து, கை, கரம், இதயம், இடுப்பு, தொடை, முழங்கால், பாதம். சுலோகம் 38 மற்றொரு வழக்கமான தொடக்கப் புள்ளி.
மற்றொருவரின் காவலுக்காகப் பாராயணம் செய்யலாமா?
ஆம். சுலோகங்கள் தன்மையில் எழுதப்பட்டுள்ளன — "என் தலையைக் காக்கட்டும்" — எனினும் மற்றொருவருக்காக, குறிப்பாகக் குழந்தைக்கோ உடல்நலமில்லாதவருக்கோ பாராயணம் செய்வது மிகப் பழைய வழக்கம். பாடத்தில் இதற்கு எந்தத் தடையும் இல்லை.
இந்தப் பக்கத்தில் சுலோகங்கள் எந்த எழுத்தில் உள்ளன?
மூல சமஸ்கிருத சுலோகங்கள் தமிழ் எழுத்தில் தரப்பட்டுள்ளன, எனவே நீங்கள் மூல உச்சரிப்பையே சொல்கிறீர்கள்; ஒவ்வொரு சுலோகத்திற்கும் கீழே அதன் பொருள் தமிழில் தரப்பட்டுள்ளது. ஏதேனும் வரியின் மேல் சுட்டியை வையுங்கள் அல்லது தொடுங்கள், பொருள் அருகிலேயே தெரியும்.
PDF-ஐ அச்சிடலாமா அல்லது குடும்பத்துடன் பகிரலாமா?
ஆம். PDF சாதாரண A4 தாளில் சுத்தமாக அச்சாகும்படி தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது; நீங்கள் அதை அனுப்பலாம், குழுவுக்காக நகல்கள் அச்சிடலாம், அல்லது கோயிலிலோ பள்ளியிலோ பயன்படுத்தலாம்.